현대 시문학

해마다 봄이 되면 / 조병화 이해와 감상 갈래: 자유시, 서정시 제재: 봄에 일어나는 자연의 변화 주제: 인간은 부지런하며, 꿈을 지니고, 새로워지면서 살아야 한다. 감상: 이 시는 봄이 지니고 있는 교훈적인 덕목을 '부지런함, 꿈, 새로움'으로 제시하고, 이러한 교훈을 본받자는 내용을 담고 있다. 시의 형식과 표현이 단조롭고, 시가 주는 교훈 또한 평범한 듯하지만, 일상적인 교훈이야말로 위대한 엄훈이요, 여러 세대에 걸쳐서도 변치않는 교훈임을 말하고 있다. 그 교훈은 쉽게 체득되어지는 것이 아니라 인생의 연륜을 통해서 얻어짐을 말하고 있다. 또한 이 시는 각 연의 처음과 마지막이 같은 말로 반복되어 규칙적인 운율을 느끼게 한다.

출정사(出征詞) / 조영암 복사꽃 붉은 볼이 너무도 젊어 사랑도 하나 없이 싸움터로 달린다. 나라와 겨레 우에 몸이 슬어도 천년후(千年後) 백골(白骨)은 웃어 주리니 흐려오는 안정(眼精)에 얼비치는 사람아 흰눈벌 촉루 우에 입맞춰 달라. 이해와 감상 6·25 중에 간행된 시집 『시산을 넘고 혈해를 건너』에 수록된 이 시는, 전장으로 나서는 젊은이의 각오를 간결하게 노래하고 있다. 두번째 연의 `사랑도 하나 없이'에서 `사랑'은 미련이나 회한을 가리키는 것이다. 과연 이 시를 통해 우리는 젊디젊은 나이에 목숨을 던질 각오로 나라와 겨레를 위해 전쟁에 의연히 나서는 소년의 모습을 선연히 떠올릴 수 있다. 그는 천년후의 영광을 위하여, 오늘의 희생을 감내하기로 한 것이다. 그러나 숭고한 각오와 명분에도 불구하..

마음 / 조우성 이해와 감상 가시적인 것으로 드러나지 않는 마음의 깊은 심연을 드러내려 한다. 타인과의 관계 속에 표변하는 마음이 아닌 더 진실한 마음의 상태란 혼자 외로울 때, 즉 고요의 극치에 이르러서야 느낄 수 있을 것이다. `옥잠화 하나 보이지 않을 땐'이라는 단서는 시인의 내성적인 품성을 드러내 주는 동시에 마음의 움직임이 없는 상태로 가는 전제 조건이 된다. 그러나 `옥잠화 하나' 안 보이는 외로움과 고요함에 이르러서도 쉽게 마음에 심연에 이르지는 못한다. 그 심연은 `집들의 눈'이며 `꿈꾸는 어린 아이 같은 별' 들이 보이는 해맑은 길 위를 `가도, 가도, 가도,' 닿지 못하는 있다. 가고 싶은데 가 닿지 못하는 마음의 심연에 대해 노래하고 있는 이 시는 그래서 첫 연과 마지막 연이 서로 반..

자화상 / 한하운 요점 정리 지은이 : 한하운 성격 : 비극적, 자탄적 어조 : 독백체의 슬픔이 깔린 목소리 구성 : 1연 : 웃어 본 일도 울어 본일 도 없는 2연 : 슬픈 얼굴 3연 : 시장기 같은 웃음 4연 : 포만증 같은 웃음 5연 : 덧없음에 대한 상념 6년 : 낯선 길머리에 섬 7연 : 땅을 덮은 '나'의 그림자 8연 : 자기 소외의 체험 주제 : 근원적인 슬픔에 따른 자기 소외의 감정 특징 : 대구의 기법 사용과 통사 구조의 반복, 시어의 반복을 통한 의미 강조 그리고 2행 1연 배열의 규칙성 내용 연구 한번도 웃어 본 일이 없다. 한번도 울어 본 일이 없다.[생존 자체가 중요했던 만큼, 기뻐하거나 슬퍼할 상황이 없었다는 의미가 담겨 있다.] 웃음도 울음도 아닌 슬픔[희로애락의 감정마저 가질..

양지 / 최재형 이해와 감상 바쁘고 어지러운 삶의 와중에서 시인은 한 순간의 휴식에 기꺼워 한다. 겨울낮 바람을 막아주는 벽에 기대어 볕을 쬐어본 경험이 있는 사람은 이 시에서 시인이 꿈꾸는 것이 무엇인지를 알 수 있다. 그것은 추운 겨울의 위로일 텐데, 인생이 온통 추운 겨울인 사람에게는 삶의 위로라고 할 수도 있으리라. 또는 벽에 기대어 겨울햇살을 쬐는 일은 그와 같은 위로를 간구하는 몸짓일 수도 있다. 시인은 양지에 앉음으로써 온기를 얻고 지나온 삶을 되새겨 본다. 그의 인생은 `혼자 오랫동안 그늘로 쫓기어왔'던 것이라 한다. 그래서 따사로운 햇살로 고단한 나그네 길의 우수는 녹아내리고 고향에 돌아온 것 같은 푸근함에 잠긴다. `차라리 울 수도 없는 이 막다른 골목'은 고달픈 삶의 포괄적 비유이다...

물구나무 서기 / 최석하 이해와 감상 물구나무서기를 통해 세속적 원리에 맞추어 살아가고 있는 세상을 되비쳐보면서 세상의 허상을 풍자하고 있는 시이다. 무릇 모든 풍자가 그렇듯이 많이 가진 자를 그렇지 않은 자가 놀리고 곯려주는 데서 유머가 발생하는바, 이 시는 세상으로부터 조종당해온 화자가 그로부터 잠시 벗어나 그 세상을 잠시 조종하고 있는 상상적 풍경을 연출해 보임으로써 웃음을 자아내게 한다. `팽이처럼 팽이처럼 돌고 도는 세상에 나는 팽이채 든 거인'에서 보듯이, 작은 자가 거인이 되어 있고 큰 자가 그 거인이 든 팽이채에 돌아가는 팽이로 대비되어 있다. 나아가 세상은 팽이처럼 돌다 못해 `갈수록 작아져 쳇바퀴 도는 개미들'로 변주된다. 이 유머스런 상황은 그러나 고스란히 그런 상황이 현실에서 절대 ..

새벽 빛 달마는 왜 동쪽으로 왔는가 1 / 최동호 이해와 감상 구정은 우리의 전통적인 명절이기도 하면서 모든 것들이 새롭게 시작된다는 출발의 의미도 갖고 있다. 시작이란 과거의 잘못된 것, 부정적인 것들을 덮어 두고 새로움만을 향해 나아가는 일종의 정신적 결단이라 할 수 있다. 이 시에서는 그러한 것에다가 깨끗하고 순수한 이미지를 갖는 흰눈이 배경으로 설정됨으로써 그 의미가 더욱 잘 살아나고 있다. 그런 상황 속에서 시인이 삶의 싱그러운 모습을 인식하게 되는 것은 4연에서 알 수 있듯이 글을 써 나가는 행위에서이다. 작은 글자들의 움직임 속에서 머나먼 산간 계곡의 싱그러운 바람 소리를 듣는 것은 바로 글쓰기가 시인에겐 존재인식의 직접적인 계기가 된다고 할 수 있다. 글쓰기를 통해 실존적 자각을 갖게 된 ..

소릉조 (小陵調) －70년 추일(秋日)에 / 천상병 작자 소개 경남 창원(昌原) 출생. 1955년 서울대학교 상과대 4년 중퇴. 1949년 마산중학 5학년 때, 《죽순(竹筍)》 11집에 시 《공상(空想)》 외 1편을 추천받았고, 1952년 《문예(文藝)》에 《강물》 《갈매기》 등을 추천받은 후 여러 문예지에 시와 평론 등을 발표했다. 1967년 7월 동베를린공작단사건에 연루되어 6개월간 옥고를 치렀다. 가난 ·무직 ·방탕 ·주벽 등으로 많은 일화를 남긴 그는 우주의 근원, 죽음과 피안, 인생의 비통한 현실 등을 간결하게 압축한 시를 썼다. 1971년 가을 문우들이 주선해서 내준 제1시집 《새》는 그가 소식도 없이 서울시립정신병원에 수용되었을 때, 그의 생사를 몰라 유고시집으로 발간되었다. ‘문단의 마지막..

꽃밭에서 / 채성병 이해와 감상 이 시는 꽃이 뜨겁게 피어나는 꽃밭의 경이로운 풍경을 반복과 점층을 통해 밀도 있게 표현하고 있다. 1연에서 무섭게 피어나는 꽃밭에서 뿜어내는 더운 열기는 2연 3연으로 갈수록 점층적으로 더욱 그 열도를 더해간다. 이제 꽃밭은 완전히 후끈거리는 생명의 마당이 된다. 마지막 행 `아들아 네가 심은 씨앗은 벌써 씨앗을 품었단다'는 경탄은, 꽃들이 자라는 꽃밭의 열기를 구체적으로 느끼게 함과 동시에 자라는 꽃들이 바로 아들과 같은 새로운 세대의 건강한 성장과 그에 대한 기쁨과 감사의 감탄임을 암시하기도 한다. 따라서 이 시는 꽃밭의 정경을 통해 생명의 경이에 대한 감탄과 아울러 새로운 세대의 건강성과 꿈에 대한 예찬을 발하고 있다고 할 것이다. [해설: 박덕규]

버리세요1 / 차한수 이해와 감상 `때마다 밥을 먹어도' 다시 때가 되면 배가 고픈 욕망이란 실은 음식을 먹고 난 뒤 이에 끼여 괴롭히는 찌꺼기처럼 더럽고 치졸한 것이다. 그런 류의 찌꺼기 같은 욕망이 어디 식욕뿐일까. 스스로 잘났다고 치부해온 자질구레한 지식과 그물코 같은 생각 따위들도 모두 찌꺼기 욕망이 아닐까. 그 욕망은 마땅히 세속적 현실에 영합하고 타협한 결과인 것, 따라서 그것은 보다 진실된 삶을 위해서는 버려야 할 것들이다. 「버리세요」라는 제목은 이렇듯 욕망을 다 벗고 도달할 수 있는 이상 세계에 대한 갈망을 표면에 내세우고 있다. 그러나 이 시의 진정한 묘미는 거기에 머물지 않는다. 그 더러운 욕망을 모두 버리고 싶은데 `내벽엔 벌써 굳어 버린 신경으로 어둠이 피고 있'는 것이다. 버리고..

노래 6 흙 또는 나라 이해와 감상 우리는 존중하여야 할 많은 것을 가지고 있다. 존중받아야 할 대상 중 새삼스럽게 떠오르는 대상 중의 하나가 `흙'이다. 최근의 이러한 관심은 환경에 대한 인식과 인간의 무분별한 파괴행위에 대한 반성이 깃들어 있다. 흙은, 고대 그리이스 철학자는 4원소 중의 하나로 여긴 바 있었고 동양의 음양 오행 철학에서는 오행의 하나로 철학적 가치를 보증받기도 하였다. 흙이 하찮은 대상으로 사람의 관심 영역 밖으로 밀려난 것은 아마도 산업화 기계화의 영향이 크다고 할 수 있다. 이 시는 흙에 바치는 예찬이다. 그러나 흙이 가지는 물질로서의 가치나 철학적 논거를 중요시하기보다는 흙이 가지는 창조적 기반과 너그러움에 대한 확인과 찬탄을 담고 있다. 흙은 생명이 깃들이어 사는 터전이고 건..

이런 날 나는 / 정대구 이해와 감상 하늘 투명한 맑은 날 아이들과 공을 던지며 놀고 싶다는 화자의 심리는 어떤 것일까. `투명한 하늘 속보다도 더 투명한 당신의 공'으로 상징되는 순결한 욕망이 성취될 것이라는 기대에서 우리는 우선 두 가지 짐작을 해볼 수 있다. 하나는 우선, 모처럼 만의 맑은 날 동심의 세계로 돌아간 화자의 천진한 바람에서 우리는 시인의 긍정적인 세계관과 쉽게 만날 수 있게 된다. 반면에 시행이 진행될수록 그 천진한 바람이 실은 성취되지 않을 것만 같은 불길한 기운을 느끼게 하면서, 이 시는 겉으로는 꿈과 희망을 말하지만 내면으로는 불안과 절망을 뜻하고 있는 아이러니 상황으로 읽히게 된다. 이 시는 이 두 가지 짐작을 함께 가능하게 하면서 묘미 있는 시 읽기를 유도하고 있다. [해설:..