계녀가사(誡女歌辭)란 무엇인가?

계녀가사(誡女歌辭) 시집가는 딸에게 시집살이의 규범을 가르치기 위하여 지은 가사. 규방가사(閨房歌辭) 혹은 내방가사(內房歌辭)의 한 갈래로 규방가사의 주류를 이루고 있다. 계녀가사는 작품 전개에 있어서 독특한 유형적 구조를 갖추고 있다. 제목도 계녀가(戒女歌)·계녀사(戒女辭)·계아가(戒兒歌)·경계가(警戒歌)·여아경계가(女兒警戒歌)·교녀가(敎女歌)·교훈가(敎訓歌)·여자유행가(女子留行歌)·규중가(閨中歌)·규중행실가(閨中行實歌)·훈계가(訓戒歌)·귀녀가(貴女歌)·경계초(警戒抄)·여자행신법(女子行身法)·복선화음가(福善禍淫歌)·훈시가(訓示歌)·규문전회록(閨門傳懷錄)·행실교훈가(行實敎訓歌) 등 다양하다. 그러나 계녀가사로서의 유형적 구조를 온전하게 갖춘 작품은 거의 다 ‘계녀가’로 되어 있으므로, 이 유형을 총괄하여..

관동별곡 / 전문 해석 / 정철

가사(歌辭)의 개념, 명칭, 발생, 형식

가사(歌辭) --- 문학이론 (Ⅰ) 개념 - 문학적 성격 1. 조윤제 : 형식, 발생적 견지에서 보면 시가로 규정 짓는 것이 합당. 광범한 내용(풍경, 절후, 누대정각, 은일적 기분, 회유, 이별, 무상, 도덕, 여정 등)으로 보면 감상문, 수필문, 기행문과 비슷한 성격이 있다. “가사문학은 운문적 양식을 쓰면서 문필적 내용을 표현, 묘사하는 문학이다.” 2. 우리어문학회 : 중세기의 산문문학으로 보고 수필 장르에 포함(고정옥) 3. 이능우 : ‘라인(행)’을 무제한으로 가지고 있다는 것은 시를 부정하는 것. 따라서 수필임 * 방법상 (1) 수필적인 것 - 상춘곡, 사미인곡, 속미인곡, 성산별곡 (2) 기행적인 것 - 관동별곡, 관서별곡, 일동장유가, 연행가 * 장르상 (1) 중세기적 = 양반가사 (2)..

가사 문학에 대하여

가사 문학에 대하여 (1) 개념 한국 고전 문학에서만 볼 수 있는 독특한 문학 형태로, 시조와 함께 조선조의 대표적인 국문 시가이다. 조선 전기에는 주로 양반 사대부들에 의해 지어졌지만, 조선 후기로 오면 작자층이 확대되어 서민과 양반 사대부 계층의 부녀자들이 가사 창작에 참여하여 그들의 애환을 표출했다. (2) 기원과 발생 가사의 기원에 대해서는 고려 속요 또는 경기체가에 기원을 두고 있다는 설, 4음보의 연속체 교술 민요가 기록 문학으로 전환되면서 이루어졌다는 설, 나 등 악장의 형식이 그 기원이라는 설, 시조 기원설 등이 있지만, 아직까지 정설로 인정되는 주장은 없다. 가사의 발생에 대해서 역시 기원에 대한 견해들과 같이 많은 주장들이 있는데, 조선조 초기 정극인의 을 효시로 보자는 입장과 고려말 ..

관동별곡에서 자연을 아름답게 묘사한 구절들 / 정철

관동별곡에서 자연을 아름답게 묘사한 구절들 / 정철

일진회(一進會)야

일진회(一進會)야 ​ ​ 하나같이 저 가증스런 일진회는 한결같이 돌아와 따르지 아니하니 (중략) 일진회야, 일진회야, 네 아무리 어리석은들 어린 아이 못 보느냐, 제 부모를 사랑하여 다른 집 아이들이 제 부모를 욕보이면 큰소리로 슬피 울면서 서로 다투건만, 너의 심장은 어떠하길래 제 조국과 민족을 배반하고 친일활동에 앞장서니. 네가 비록 어른이나 아이만 못하도다. (이하 생략) ​ ​ 요점 정리 작자 : 미상 형식 : 개화 가사 성격 : 우국 경세가 표현 : 돈호법, 비교법 주제 : 일진회의 친일 행각 비판 출전 : 대한 매일 신보 ​ ​ 내용 연구 일피가증 : 하나같이 저 가증스러운, '가증'은 '얄밉다'라는 뜻 일향귀순 : 한결같이 돌아와 따르지 무지한들 : 어리석은들 유치소아 : 어린아이. 유치는 ..