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1.가까운 남이 먼 친척보다 낫다. ☞ 데 사는 친척보다 이웃 사람들이 더 잘 보살펴 주고 도와주는 일이 많기 때문에 이웃에 사는 남이 더 낫다는 뜻 2.가까운 제 눈썹 못 본다. ☞멀리 보이는 것은 용케 잘 보면서도 자기 눈 앞에 가깝게 보이는 것은 잘못 본다는 뜻 3.가꿀 나무는 밑동을 높이 자른다. ☞어떠한 일이나 장래의 안목을 생각해서 미리부터 준비를 철저하게 해 두어야 한다는 뜻 4.가난도 스승이다. ☞가난하면 이를 극복하려는 의지와 노력이 생기므로 가난이 주는 가르침도 스승과 같은 역할을 한다는 의미 5.가난이 원수다.(가난이 도둑이다.) ☞일반적으로 불행한 사건이 일어나는 것은 가난이 그 동기가 된다는 생각 때문에 생긴다. 6.가난한 놈은 성도 없나. ☞가난한 사람이 괄시 당할 때 하는 말 ..
역사를 어떻게 보아야 하나 강 만 길 무엇이 역사가 되는가 역사란 무엇인가 하는 대단히 어려운 물음에 아주 쉽게 답한다면, 그것은 인간 사회의 지난날에 일어난 사실들 자체를 가리키기도 하고, 또 그 사실들에 관해 적어 놓은 기록들을 가리키기도 한다고 흔히 말할 수 있다. 그러나 지난날의 인간 사회에서 일어난 사실이 모두 역사가 되는 것은 아니다. 쉬운 예를 들면, 김 총각과 박 처녀가 결혼한 사실은 역사가 될 수 없고, 한글이 만들어진 사실, 임진왜란이 일어난 사실 등은 역사가 되는 것이다. 이렇게 보면 사소한 일, 일상적으로 반복되는 일은 역사가 될 수 없고, 거대한 사실, 한 번만 일어나는 사실만이 역사가 될 것 같지만 반드시 그런 것도 아니다. 고려 시대의 경우를 예로 들면, 주기적으로 ..
정의란 무엇인가? 정의란 무엇인가? 우리는 정의로운 사회를 논하고, 사회의 부정의가 팽배해 있다고 말한다. 그리고 정의로운 사회, 국가를 이루어야 한다고 주장한다. 그러나 과연 정의로운 사회, 정의로운 국가란 어떤 것인가? 어렸을 때 보았던 만화 중에서 마징가 Z라는 것이 있었다. 아수라 백작과 쇠돌이가 조정하는 마징가의 대결...마징가는 좋은 놈이었고, 아수라 백작 쪽은 나쁜 놈이었다. 선과 악이 분명했다는 애기다. 이 만화에서의 정의는 마징가가 아수라 백작군(軍)을 완전히 무찔렀을 때 실현되었다. 그러나 현실 생활에서는? 현실에서도 악당들만 무찌른다면 정의가 실현되는가? 그렇게 생각한다면, 먼저 다음을 고려해 보라. 도대체 누가 악당인가? 몇 해 전 아프리카 한 국가에서 일어나 미대사관..
수능 대비 언어영역 해결 전략 40가지 유형 Ⅰ. 문학 ◎현대시 1강. 시 작품들간의 공통점을 파악할 수 있는가? 둘 이상의 시나 고전 시가 작품들을 묶어서 지문으로 제시하면서, 작품들 간의 내용상, 태도상, 정서상, 또는 표현상의 공통점이나 차이점을 파악할 수 있는가를 묻는 유형 발문 익히기 ․(가)와 (나)의 공통점에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ․(가)～(다)에 공통적으로 나타나는 시적 화자의 태도는? ․(가), (나), (다)에 모두 적용될 수 있는 설명은? 1. 작품의 전체적인 분위기와 주제를 파악한다. 언어 영역에서는 주제와 소재, 이미지와 정서, 어조와 분위기, 태도 및 현실 대응 방식 등이 비슷한 작품들을 묶어서 출제하는 경우가 많은데, 이 경우에는 반드시 공통점이나 차이점을 묻는 문..
입사(入社) 모티프의 수용 양상 인류학에서의 입사(入社)의 의미는 개인의 일생을 통하여 반드시 통과해야 하는 일종의 의식 또는 제의를 의미한다. 그런데 문학에서의 입사의 의미는 그 상징성에 있다. 즉 문학에서는 출생, 관례, 혼례, 상례, 제례 등을 소재로 차용한다기보다 그 상징성을 수용하는 것이다. 입사의 상징성은 현재의 인간의 모습이 시간의 경과에도 불구하고 항상 현재의 차원에만 머물어 있는 것이 아니라 현재보다 나은 미래를 향해 나아가는 데 있으며, 그 과정에는 순탄함만이 있는 것이 아니라 혹독한 시련이 수반되는 경우가 있다. 그 시련은 반드시 뛰어 넘어야 하는 문턱이며 이를 넘어야만 보다 성숙된 미래의 자신을 발견할 수 있게 된다. 방 쥬네(A. Vangennep)가 말했듯이 입사를 수행하고 난 ..
카프(KAPF, Korea Artista Proleta Federatio, 조선 프롤레타리아 예술가 동맹) : 1922년 이적효, 이호, 최승일, 심훈, 송영, 김영팔 등에 의해 조직된 행동적인 좌익운동체 와, 이듬해 김팔봉, 박영희, 안석주, 김형원, 이익상, 이상화 등에 의해 조직된 무산계급문학운동 단체 가 합동하여 1925년 8월 박영희, 김팔봉, 이호, 김영팔, 이익상, 박용대, 이적효, 이상화, 김온, 안석주, 송영 등을 발기인으로 하여 결성되었다. 곧 이어서 이기영, 한설야, 박세영, 박팔양 등이 가입, 당시 가장 강력한 예술단체로서 계급주의적인 좌익문학을 지휘하였고, 1926년 1월 기관지 을 발행하여 예술성보다 계급의식을 중요시하고 작품 창작보다 이론전개에 더 치중하였다. 1927년 일본에..
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