현대 시문학

시의 갈래 ​ (1) 형식에 따른 갈래 ​ ① 정형시(定型試) : 한시나 시조처럼 일정한 운율적 형식의 제약을 받는 시. 외형률을 주축으로 한다.동양의 정형시는 보통 음수율·음위율·압운(押韻)·음성률(음의 고저장단)에 의해 형성된다. 우리 나라의 경우에는 자수율에 의해서 지배되거나 음보율을 지닌 정형시다. 이런 정형시는 각 나라마다 제 나름대로의 언어적 특성이나 양식에 따라 고유한 형식을 갖는 것이 특성이다. 일본의 단가(短歌)는 5.7.5.7.7의 5구 31음의 자수율을 이루고 중국의 시는 절구(絶句)·율시(律詩)·배율(排律) 등의 제약을 받으며 정형시를 이룬다. (서양의 소네트, 근체의 한시, 우리나라의 향가나 시조 등이 해당된다.) ​ ② 자유시(自由詩) : 정형시가 지닌 형식적 제약에서 벗어난 자..

시의 요소 ​ (1) 구성 요소 ​ ① 음악적 요소 : 시의 운율[음성, 리듬(rhythm)]→ 순수시에서 중시 ② 회화적 요소 : 시의 심상[이미지(image)]→ 주지시, 회화시에서 중시 ③ 의미적 요소 : 시의 사상과 정서→ 관념시, 철학시에서 중시 ④ 분위기와 느낌의 요소 : 어조[말투] ※ 시는 언어 예술이므로 위의 네 가지 요소가 조화를 이루어 표현되어야 훌륭한 시라고 할 수 있다. ​ ​ (2) 내용 요소 ① 주제(主題) : 시에 담긴 중심 사상 ② 제재(題材) : 가장 중심되는 소재 ③ 소재(素材) : 시의 내용을 이루는 중요한 재료 ④ 이미지(心象) : 시를 읽거나 들을때, 마음 속에 떠오르는 감각적 인상 ​ ​ (3) 형식 요소 ① 시어(詩語) : 시인의 사상 감정을 표출한 함축적 의미..

시의 특성 ​ (1) 시는 대표적인 언어 예술이다. (2) 시에는 운율이 있다. (3) 시는 사상과 정서를 표현한 창작 문학이다. (4) 시는 압축된 형식미를 갖추고 있다. (5) 시에서는 심상(image)이 중요한 역할을 한다. (6) 시는 시인의 은밀한 독백으로 '엿듣는 문학'이다. (7) 시는 작품의 문맥에 의해 그 의미가 파악되는, 언어의 내포적 기능에 의존한다. (8) 시는 심상, 비유, 상징 등에 형상화된다. (9) 시는 정서를 환기시키기 위해 언어의 음악성을 활용한다. ※ 시의 특성 : 함축성, 암시성, 음악성, 사상성, 정서성, 긴밀성, 집약성, 주관성, 회화성(영상성) ​ ​ 시와 산문과의 차이를 말할 때의 시란, 일정한 울림·리듬·하모니를 가진 운문(韻文)을 말하는데 구체적으로는 시작품..

1. 시의 정의 ​ 시의 어원 같은 것은 우리가 쉽게 말할 수 있다. 그러나 '시란 무엇인가'라는 정의를 내리기는 그렇게 쉽지 않다. 엘리어트의 '시에 대한 정의의 역사는 오류의 역사'라는 말이 이를 잘 대변해 준다. 이 말은 시대에 따라서, 시인에 따라서, 시의 종류에 따라서 시를 보는 안목이 모두 다름을 말해 준다. 그러므로 지극히 상식적인 시에 대한 정의를 내릴 수밖에 없다. ​ " 시는 인간의 사상과 정서를 운율적인 언어로 압축하여 표현한 언어 예술이다"(운문 문학) "시란 인간의 사상과 정서를 유기적 구조를 지닌 운율적 언어로 형상화한 운문문학의 한 갈래이다." ​ 1) 동양의 시관 동양 일원에서 공통적으로 쓰이는 '詩'라는 한자의 구조를 보면 '言'과 '寺'의 합자(合字)임을 알 수 있다. '..

현대 시조 ​ 1. 시조 개관 ​ (1) 정의 ​ 3장 6구 45자 내외의 형식으로 된 우리 민족 고유의 대표적 정형시이다. ​ (2) 발생 ​ 시조는 신라 향가와 고려 가요(속요)의 영향을 받아 고려 중엽에 발생하여 고려 말에 국문학의 한 장르로서 정립되었다. ​ (3) 명칭 ① 시조 이전의 명칭 : 단가(短歌), 시여(詩餘), 신조(新調), 신번(新飜), 영언(永言) 등 ② 시조란 이름은 조선 시대 영조 때의 가객(歌客) 이세춘이 붙인 창곡상의 명칭으로 시절가조(時節歌調)의 준말이다. ​ (4) 기본 형식 ① 초장 중장 종장의 3장, 6구, 45자 내외로 구성된다. ② 각 장은 2구, 4음보, 15자 내외로 구성된다. ③ 각 음보는 3 4조 또는 4 4조의 기본 음수율로 되어 있다. ④ 종장 제1음보..

현대시조는 고시조에 대비되는 새로운 내용과 형식을 갖춘 시조를 말한다. 일명 근대시조 또는 신시조라고도 한다. 그 시기에 관해서는 여러 견해가 있으나, 갑오경장 이전의 작품을 고시조라고 하고 그 뒤 오늘날까지의 작품을 한데 묶어 현대시조라고 부르는 것이 일반적이다. ​ 그러나 이것은 시간적·시대적 관념이며, 시조의 근대적 변화 또는 근대적 성격을 전혀 고려하지 않고 다만 시대라는 기준에 의하여 단선적으로 규정한 것에 지나지 않는다. ​ 따라서 시조의 근대적 변화가 관념보다 구체, 집단보다 개인에 대한 발견과 표현에 있는 것이라고 볼 때, 근대적 감수성의 시조가 본격적으로 쓰여진 것은 1920년대라 할 수 있다. 이러한 점에서 편의상 1920년 이전의 시조를 개화기시조라 하고, 그뒤의 시조를 현대시조 또는..

명사십리(明沙十里) - 한용운 경성역의 기적일성(汽笛一聲), 모든 방면으로 시끄럽고 성가시던 경성을 뒤로 두고 동양에서 유명한 해수욕장인 명사십리(明沙十里)를 향하여 떠나게 된 것은 8월 5일 오전 8시 50분이었다. 차중(車中)은 승객의 복잡으로 인하여 주위의 공기가 불결하고 더위도 비교적 더하여 모든 사람은 벌써 우울을 느낀다. 그러나 증염(蒸炎), 열뇨(熱鬧), 번민(煩悶), 고뇌(苦惱) 등등의 도회를 떠나서 만리 창명(滄溟)의 서늘한 맛을 한 주먹으로 움킬 수 있는 천하 명구(名區)의 명사십리로 해수욕을 가는 나로서는, 보일보(步一步) 기차의 속력을 따라서 일선의 정감이 동해에 가득히 실린 무량(無量)하 양미(?味)를 통하여 각일각(刻一刻) 접근하여 지므로 그다지 열뇌(熱惱)를 느끼지 아니하였다...