현대 시문학/현대시

풍장(風葬) ― 황동규 내 세상 뜨면 풍장을 시켜 다오 섭섭하지 않게 옷은 입은 채로 전자 시계는 가는 채로 손목에 달아 놓고 / 아주 춥지는 않게 가죽 가방에 넣어 전세 택시에 싣고 군산에 가서 검색이 심하면 곰소쯤에 가서 / 통통배에 옮겨 다오 가방 속에서 다리 오그리고 그러나 편안히 누워 있다가 선유도 지나 무인도 지나 통통소리 지나 배가 육지 허리 대는 기척에 잠시 정신을 잃고 / 가방 벗기우고 옷 벗기우고 무인도의 늦가을 차가운 햇빛 속에 구두와 양말도 벗기우고 손목 시계 부서질 때 / 남몰래 시간을 떨어뜨리고 바람 속에 익은 붉은 열매에서 툭툭 튕기는 씨들을 무연히 안 보이듯 바라보며 살을 말리게 해 다오 어금니에 녹스는 백금(白金) 조각도 바람 속에 빛나게 해 다오. 바람 이불처럼 덮고 / ..

당신을 보았습니다 ― 한용운 당신이 가신 뒤로 나는 당신을 잊을 수가 없습니 다. 까닭은 당신을 위하느니보다 나를 위함이 많습니 다. 나는 갈고 심을 땅이 없으므로 추수(秋收)가 없 습니다. 저녁거리가 없어서 조나 감자를 꾸러 이웃집에 갔더니, 주인은 “거지는 인격이 없다. 인격이 없 는 사람은 생명이 없다. 너를 도와주는 것은 죄 악이다.”고 말하였습니다. 그 말을 듣고 돌아 나올 때에, 쏟아지는 눈물 속 에서 당신을 보았습니다. 나는 집도 없고 다른 까닭을 겸하여 민적(民籍) 이 없습니다. “민적이 없는 자는 인권이 없다. 인권이 없는 너 에게 무슨 정조(貞操)냐.”하고 능욕하려는 장군 (將軍)이 있었습니다. 그를 항거한 뒤에 남에게 대한 격분이 스스로의 슬픔으로 화하는 찰나에 당신을 보았습니다. 아..

논개의 애인이 되어 그의 묘에 ― 한용운 날과 밤으로 흐르고 흐르는 남강(南江)은 가지 않습니다. 바람과 비에 우두커니 섰는 ①촉석루(矗石樓)는 살 같은 광음(光陰)을 따라서 달음질칩니다. 논개(論介)여, 나에게 ③울음과 웃음을 동시에 주는 사랑하는 논개여. 그대는 조선의 무덤 가운데 피었던 좋은 꽃의 하나 이다. 그래서 그 ④향기는 썩지 않는다. 나는 시인으로 그대의 애인이 되었노라. 그대는 어디 있느뇨. 죽지 않은 그대가 이 세상에는 없고나. 나는 ①황금의 칼에 베어진 꽃과 같이 향기롭고 애처 로운 그대의 당년(當年)을 회상한다. 술 향기에 ②목맺힌 고요한 ③노래는 ④옥(獄)에 묻힌 썩은 칼을 ⑤울렸다. 춤추는 소매를 안고 도는 ⑥무서운 찬바람은 ⑦귀신 나라의 꽃수풀을 거쳐서 ⑦떨어지는 해를 ⑧얼렸다..

근성 ― 조정권 배추를 뽑아 보면서 안쓰럽게 버티다가 뽑혀져 나온 뿌리들을 살펴보면서 나는 여지껏 뿌리들이 흙 속에서 악착스럽게 힘 을 주고 있었다는 생각이 든다. 나는 뿌리는 결국 제 몸통을 따라올 수밖에 없다 는 생각이 든다. 배추를 뽑아 보면서 이렇게 많은 배추들이 제각기 제 뿌리를 데리고 나옴을 볼 때 뿌리들이 모두 떠난 흙의 숙연(肅然)함은 어디서 오는 걸까 배추는 뽑히더라도 뿌리는 악착스러울 이만큼 흙 의 혈(血)을 물고 나온다. 부러지거나 끊어진 배추 뿌리에 묻어 있는 피 이놈들은 어둠 속에서도 흙의 육(肉)을 물어 뜯 고 있었나 보다. 이놈들은 흙 속에서 버티다가 버티다가 독하게 제 하반신을 잘라 버린 것이라는 생각이 든 다. 나는 뽑혀지는 것은 절대로 뿌리가 아니라는 생 각이 든다. 뽑혀..

풍선심장 ― 이형기 심장을 만듭니다. / 풍선에 바람을 불어넣어 색칠을 합니다. 원래의 심장은 / 지난 여름 장마때 피가 모조리 씻겨 빠졌습니다. 그리고 장마 뒤의 불볕 속에서 내 심장 / 빈 껍데기만 남은 그것은 허물처럼 까실까실 말라버렸습니다. 이제는 쓸모가 없게 된 심장 구겨 뭉쳐 쓰레기통에 내버린 심장 한데도 사람들은 여전히 심장을 달랍니다. 드리고 말고요 / 어렵잖은 일입니다. 당신의 맘에 꼭 드는 예쁘장한 심장 어두운 가슴 속에 감추어 둘 필요가 없습니다 그것은 쩨쩨하게 혼자 / 독점할 것도 없습니다 그것은 자 둥둥 하늘에 띄우는 심장 떠다니다 어떻게 되는지는 아무도 모르는 심장 오늘 나는 그 풍선 심장에 곱게 곱게 색칠을 합니다. 메마른 현대 문명 속에서 점점 상실되어 가는 인간의 진실된 모..

낙화(落花) ― 이형기 가야 할 때가 언제인가를 분명히 알고 가는 이의 뒷모습은 얼마나 아름다운가. 봄 한 철 격정을 인내한 나의 사랑은 지고 있다. 분분한 낙화(落花)…… 결별이 이룩하는 축복에 싸여 지금은 가야 할 때. 무성한 녹음과 그리고 머지 않아 열매 맺는 가을을 향하여 나의 청춘은 꽃답게 죽는다. 헤어지자 섬세한 손길을 흔들며 하롱하롱 꽃잎이 지는 어느 날 나의 사랑, 나의 결별 샘터에 물 고인 듯 성숙하는 내 영혼의 슬픈 눈. ☞ 주제 ; 결별(낙화)의 의미에 대한 깨달음 ⇒ 결별이 슬픔과 성숙의 의미를 동시에 지니고 있음에 대한 깨달음. ⊙ 자연의 순리에 따르는 자. 인생을 달관한 자. ☞ 꽃과 자아의 합일(合一) ⊙ 나의 사랑 ＝ 꽃 ☞ ⊙ 결별이 이룩하는 축복 ＝ 낙화의 축복 ☞ ⊙ 녹..

봄은 고양이로다 ― 이장희 꽃가루와 같이 부드러운 고양이의 털에 고운 봄의 향기가 어리우도다. 금방울과 같이 호동그란 고양이의 눈에 미친 봄의 불길이 흐르도다. 고요히 다물은 고양이의 입술에 포근한 봄 졸음이 떠돌아라. 날카롭게 쭉 뻗은 고양이의 수염에 푸른 봄의 생기가 뛰놀아라. 이 시는 치밀한 관찰과 예리한 분석으로 고양이라는 한 사물에 대한 現象的 관조를 통하여 감각의 美를 이룩하고 있다. 주관의 개입이 없어 생생한 객관 세계가 드러난다. 고양이에서 느끼는 봄의 정서가 감각적으로 비유, 형상화되었다. 이장희를 흔히 20년대의 모더니스트라 일컫는데, 모더니스트란 작품에서 자연 발생적인 감정을 억제하고 객관적인 입장에서 감각적인 시어를 제시하는 시인을 가리키는 말이다. 주관의 범람과 감상적 낭만주의가 ..

벼 ― 이성부 벼는 서로 어우러져 기대고 산다. 햇살 따가워질수록 깊이 익어 스스로를 아끼고 이웃들에게 저를 맡긴다. 서로가 서로의 몸을 묶어 더 튼튼해진 백성들을 보아라. 죄도 없이 죄 지어서 더욱 불타는 마음들을 보아라. 벼가 춤출 때, 벼는 소리 없이 떠나간다. 벼는 가을 하늘에도 서러운 눈 씻어 맑게 다스릴 줄 알고 바람 한 점에도 제 몸의 노여움을 덮는다. 저의 가슴도 더운 줄을 안다. 벼가 떠나가며 바치는 이 넓디넓은 사랑, 쓰러지고 쓰러지고 다시 일어서서 드리는 이 피 묻은 그리움, 이 넉넉한 힘……. 벼를 제재로 하여 서민들의 삶을 노래하고 있다. 벼의 외면과 내면을 함께 제시하면서 벼에 대해 예찬하고 있다. 즉, 겸손, 협동의 힘, 자연 질서에의 순응, 분노의 자제력, 자기 희생을 통한 ..

별 헤는 밤 ― 윤동주 계절이 지나가는 하늘에는 가을로 가득 차 있습니다. 나는 아무 걱정도 없이 가을 속의 별들을 다 헬 듯합니다. 가슴 속에 하나 둘 새겨지는 별을 / 이제 다 못 헤는 것은 / 쉬이 아침이 오는 까닭이요, / 내일 밤이 남은 까닭이요, / 아직 나의 청춘이 다하지 않은 까닭입니다. 별 하나에 추억과 / 별 하나에 사랑과 / 별 하나 에 쓸쓸함과 / 별 하나에 동경과 / 별 하나에 시 와 / 별 하나에 어머니, 어머니, 어머님, 나는 별 하나에 아름다운 말 한 마디씩 붙여 봅니다. 소학교 때 책상을 같이 했던 아이 들의 이름과, 패, 경, 옥, 이런 이국 소녀들의 이름과, 벌써 아기 어머니가 된 계집애들의 이름 과, 가난한 이웃 사람들의 이름과, 비둘기, 강아 지, 토끼, 노새, 노루..

별 헤는 밤 ― 윤동주 계절이 지나가는 하늘에는 가을로 가득 차 있습니다. 나는 아무 걱정도 없이 가을 속의 별들을 다 헬 듯합니다. 가슴 속에 하나 둘 새겨지는 별을 / 이제 다 못 헤는 것은 / 쉬이 아침이 오는 까닭이요, / 내일 밤이 남은 까닭이요, / 아직 나의 청춘이 다하지 않은 까닭입니다. 별 하나에 추억과 / 별 하나에 사랑과 / 별 하나 에 쓸쓸함과 / 별 하나에 동경과 / 별 하나에 시 와 / 별 하나에 어머니, 어머니, 어머님, 나는 별 하나에 아름다운 말 한 마디씩 붙여 봅니다. 소학교 때 책상을 같이 했던 아이 들의 이름과, 패, 경, 옥, 이런 이국 소녀들의 이름과, 벌써 아기 어머니가 된 계집애들의 이름 과, 가난한 이웃 사람들의 이름과, 비둘기, 강아 지, 토끼, 노새, 노루..

나비 ― 윤곤강 비바람 험살궂게 거쳐 간 추녀 밑 ― 날개 찢어진 늙은 노랑 나비가 맨드라미 대가리를 물고 가슴을 앓는다. 찢긴 나래의 맥이 풀려 그리운 꽃밭을 찾아갈 수 없는 슬픔에 물고 있는 맨드라미조차 소태 맛이다. 자랑스러울손 화려한 춤 재주도 한 옛날의 꿈조각처럼 흐리어 늙은 무녀(舞女)처럼 나비는 한숨진다. ｢동물 시집｣(1939) 늙고 병든 나비의 형상을 통하여 생의 애상(哀傷)과, 일제 치하에서 삶의 터전을 빼앗겨 버린 우리 민족의 암담한 현실에 대한 인식과 식민지 지식인의 무력감과 상실감이 투영된 작품이다. ☞ 주제 ; 지난 날에 대한 회고와 현실의 반성 인생 무상 ※ 나비로 형상화된 화자의 심적 상태는 무엇인가. 그것은 청춘의 활기찬 삶을 지나온 한 노인의 悔悟에 찬 반성과 현실에 대한..

수선화 ― 워즈워드 골짜기와 언덕 위로 높이 나는 구름처럼 외로이 헤매이다 문득 한 무리를 보았네. 호숫가 나무 아래 미풍에 하늘하늘 춤추는 금빛 수선화의 무리를. 은하수에 반짝이는 별들처럼 이어져 물가 따라 끊임없이 줄지어 뻗쳐 있는 수선화 즐겁게 춤추며 고개를 까딱이는 수많은 꽃들을 잠시 바라보네. 그 곁에서 호수물도 춤을 추었지만 반짝이는 물결은 수선화의 기쁨을 다르지 못했네. 이렇게 즐거운 무리들과 함께 시인이 어찌 흥겹지 않으리. 나는 지켜 보고 또 보았지만 그 정경 내게 얼마나 보배로운지 미처 몰랐었네. 이따금 한가로이 혹은 생각에 잠겨 자리에 누워 있을 때면 고독의 축복인 마음의 눈에 수선화들이 반짝이네. 그럴 때면 내 가슴 기쁨에 넘쳐 수선화와 함께 춤을 추네. 호숫가의 수선화를 통해 느꼈..