고전운문문학/경기체가

화산별곡(華山別曲) ​ 제1장 화산남 한수북 조선승지 백옥경 황금궐 평이통달 봉치용상 천작형세 경위음양 위 도읍 경기하여 태조태종 창업이모 (재창) 위 지수 경기하여 ​ 제2장 내수선 상품명 광명정대 금초절 통상고 회복왜방 선계선술 천지교태 사경녕일 위 태평 경기하여 지성충효 육린이도 (재창) 위 양득 경기하여 ​ 제3장 존경외 계일욕 궁행인의 개경연 남경사 학관천인 치집현전 사시강학 춘추제술 위 우문 경기하여 천종지성 학문지미 (재창) 위 고금 경기하여 ​ 제4장 훈병서 교진병 이습좌작 순시령 택한광 불폐수수 만기뇌무 살불진물 낙불극반 위 강무 경기하여 장려각고 안불망위 (재창) 위 예비 경기하여 ​ 제5장 구천재 민인궁 극근사사 진충직 퇴간사 흠휼형벌 고고논금 숙야도치 일신일일 위 무일 경기하여 천생..

태평곡(太平曲) ​ 요점 정리 갈래 : 경기체가 연대 : 조선 중종 작자 : 주세붕 주제 : 성군현신들의 치국과 치민을 찬양 ​ ​ 내용 정리 기본 형태를 유지하고 있으나, 제1,2,5장에서는 변격의 장형화 양상르 보여주기도 한다. 경기체가라 하나, 이 무렵에 와서는 그 전형적인 형식이 허물어져 거의 가사(歌辭) 형태에 가까운 것으로 되었다. 작자의 《죽계지(竹溪誌)》에 실려 전한다. ​ ​ 이해와 감상 조선 중종 때 주세붕(周世鵬)이 지은 경기체가. 전 5장. 1541년(중종 36)에서 1544년 사이에 지어진 것으로 1544년 작자가 편찬한 ≪죽계지 竹溪誌≫에 수록되었고, 그의 문집인 ≪무릉잡고 武陵雜稿≫(別集 권8)에도 실려 있다. 내용은 태평성세를 이룩하였던 옛 중국의 성군현신(聖君賢臣)들의 치국..

육현가 (六賢歌) ​ 요점 정리 갈래 : 경기체가 형식 : 전6장 작자 : 주세붕 주제 : 중국의 도학자인 정이(程燎) ·장재(張載) ·소강절(邵康節) ·한기(韓琦) ·범중엄(范仲淹) ·사마광(司馬光) 등 여섯 현인들의 사상과 덕행을 칭송하는 내용으로 도덕적 가치의 추구 특징 : 순 한자(漢字)로 쓰여진 이 작품은 고려의 경기체가 형식을 대체로 도습하였으나, 형태상으로 다소 변모하여 있다. ​ ​ 내용 연구 이 작품은 주세붕의 다른 경기체가와 마찬가지로 기본 형태를 취하고 있으나 변격의 장형화도 나타나고 있다. 또한 끝구에서 '위'와 '景' 사이의 음절이 보다 길어지고 변용어구도 많이 쓰이고 있다. 이러한 현상들은 다음과 같은 몇 가지 의의를 지닌다. 첫째 엄격한 제약성에서 벗어나 내용 표현을 보다 자유..

연형제곡(宴兄弟曲) ​ (전략) ​ (후략) ​ ​ 요점 정리 갈래 : 경기체가 연대 : 조선 초기 작자 : 미상 형식 : 총 5장 연장체 주제 : 형제간의 우애를 바탕으로 백성을 잘 다스리고 태평을 구가하게 된다는 내용 배경 : 동생으로서 왕위에 오른 세종이 양녕, 효녕대군을 형님으로 받들면서 그 우애를 돈독히 하고, 그 형들은 신하로서 동생인 왕에게 충성을 다하는 왕실의 지극한 우애를 창작 배경으로 깔고 있으며, 그러한 형제간의 우애를 바탕으로 백성을 잘 다스리고 태평을 구가하게 된다는 자랑스러운 모습을 경기체가 특유의 형식에 담아 당당하게 노래한 것임을 알 수 있다. 세종의 선대인 태종이 왕위에 오르기 위해 형제를 죽여야 하는 혹독한 윤리적 시련이 있었음에 반해, 세종의 형제들은 그 우애와 직분을 ..

엄연곡(儼然曲) ​ 요점 정리 갈래 : 경기체가 연대 : 조선 중종 작자 : 주세붕이 지은 경기체가 구성 : 모두 7장 주제 : 군자의 엄연한 덕과 성리학의 진리를 읊음. 의의 : 경기체가 형식의 변모와 붕괴를 살필 수 있는 귀중한 자료 ​ ​ 내용 연구 내용은 도의 현상에 대한 찬탄, 성현에 대한 숭모, 그리고 자신 및 타인에 대한 계감과 도의 실천에 대한 의지의 표명으로 되어 있다. 그의 다른 경기체가와 마찬가지로 후절로만 작품이 구성되어있다. '4·4·4·4 偉………景幾何如'의 형태를 기본으로 하고 있으나, 3장과 5장은 '4·4·4·4 偉………景幾何如'가 그 배수인 '4·44·44·44·4 偉……景幾何如'로 되어 있고, 4장은 4·4·4·4 /…'또는 그 배수적 발달의 형태가 아닌 3보격의 독특한..

안양찬(安養讚) ​ ​ 제일 피차동화 대도사 아미타 현피접인 아본사 석가문 권령왕생 피차여래 동이대비 각설방편 공도미륜 최희유 피불차불 대비대화 재창 은유부모 ​ 제이 의정구승 왈극락 왈안양 명피불토 무량광 무량수 명피여래 단문기명 기중활계 일념편지 흔피왕생 역희유 불어피국 현주설법 재창 해회조연 ​ 제삼 순락무우 피불국 무삼악 역 무무팔고 왕생인 신금색 개구묘상 궁전수신 의식자연 일절구족 상향무극 역희유 보의보구 향찬진수 재창 수념현전 제사 체장엄 칠중란 칠중망 칠중행수 칠보지 칠보대 칠보루각 일일화려 형철무의 교영 청정엄식 역희유 보대보각 보수보망 재창 장엄묘존 ​ 제오 화지수생 칠보지 팔덕수 충만기중 지변유 사계도 중보합성 지중련화 대여차륜 개부수면 어중수생 역희유 구품화대 차제기포 재창 수분수생 ..

서방가(西方歌) ​ ​ 요점 정리 형식 : 경기체가 연대 : 미상 작자 : 미상 주제 : 서방 세계의 삶을 노래함 ​ 내용 연구 작자 창작연대 미상의 경기체가 염불작법에 전한다. 염불작법은 1572년(선조5)4월에 개간하였다는 간기와 이 작품의 형식을 총하여 볼 때에 창작연대는 세종 때로 추정된다. 염불작법에는 작자가 의상으로 되어 있으나, 후대인이 의상의 위명을 빌어 쓴 것으로 생각된다.한편, 염불작법에 각종 진언과 여래십대발원문 나옹화상발원문 등이 함께 수록된 점, 서방가의 내용이 불교세계를 읊은 점 등을 통하여 볼 때에 불교의식 또는 불교적인 신앙생활을 위하여 창작된 작품이라 할 수 있다. 내용은 전체 10장으로 되어 있는데, 제1장이 극락세계의 실존을 읊고, 제2장이 극락세계 주위환경의 장엄함과 ..

불우헌곡(不憂軒曲) ​ ​ ​ 제1장 산사회 수중포 일무유궁 향양명 개남창 명불우헌 좌금서 우박혁 수의소요 위 낙이망우 경 하질다 평생립지 사우성현 (재창) 위 준도이행 경 하질다 ​ 제2장 만생원 노급제 낙천지명 재훈도 삼교수 회인불권 가숙삼간 구취동몽 상설구독 위 순순선유 경 하질다 불역낙호 부급서생 (재창) 위 자원방래 경 하질다 ​ 제3장 재상소 벽이단 의호중용 진이례 퇴이의 수신위대 비원상대 구신미원 인년치사 위 여석중부 경 하질다 일개고신 남승천총 (재창) 위 재삼원종 경 하질다 ​ 제4장 경전식 착정음 부지제력 상량신 설빈연 형제붕우 담소지간 불황타급 효제충신 위 낙차유의 경 하질다 무지도지 가영성덕 (재창) 위 기천영명 경 하질다 ​ 제5장 윤지임 혜지화 아무능언 성지시 안지락 내소원야 상..

미타찬(彌陀讚) ​ ​ ​ 제일 종진기화 보명공 진정계 본무신토 위중생 흥비원 방유은현 아등중생 장재미도 무소의귀 엄토현형 최희유 시칙명위 환주장엄 재창 방편접인 제이 수기현상 자수용 타수용 자타수용 대화신 소화신 삼종화신 여시신운 훈현자재 구경원만 보응무방 역희유 시칙명위 대자비부 재창 수류섭화 제삼 도상생신 대비왕 대자부 아미타불 정상상 육계상 무진상호 일일상호 방무량광 화무량불 개오중생 역희유 십화장해 대인상호 재창 첨개앙모 제사 문명감화 아미타 사십팔 광대원왕 일일위 도중생 성감십방 인여시원 이성정각 현주안양 여원도생 역희유 광대원력 평등요익 재창 문개감화 제오 잠칭개익 봉십선 지오계 유미면고 범십악 간오역 응타무간 잠칭불호 죄무경중 개령원리 영출삼계 역희유 아미타불 대비원력 재창 개득해탈 제륙 ..

독락팔곡(獨樂八曲) ​ 1장 태평스럽고 성스러운 시대에, 시골에 은거하는 절행이 뛰어난 선비가, (재창) 구름덮인 산기슭에 밭이랑을 갈고, 내낀 강가에 낚시를 드리우느니, 이밖에는 일이 없도다. 빈궁과 영달이 하늘에 달렸으니, 가난함과 천함을 걱정하리오. 漢나라때 궁궐문이나 관아앞에 銅馬를 세움으로 명칭한 金馬門과, 翰林院의 별칭인 玉堂署가 있어, 이들은 임금을 가까이서 뫼시는 높은 벼슬아치로, 이것은 내가 원하는 바가 아니로다. 천석으로 이루어진 자연에 묻혀 사는 것도, 仁德이 있고 수명이 긴 壽域으로 盛世가 되고, 초옥에 묻혀 사는 것도, 봄전망이 좋은 春臺로 성세로다. 어사와! 어사와! 천지를 굽어보고 쳐다보며, 삼라만상이 제각기 갖춘 형체를 멀리서 바라보며, 安靜된 가운데 넓고도 큰 흉금을 열어제..

기우목동가 (騎牛牧童歌) ​ 1장 생생세세 돈탈사견 원리사마 세세생생 절탐진치 제멸아만 위 회향삼처 경기하여위니이고 회향삼처 실상원만 재운 위 도제미륜 경 아호하 아미타불 운운 ​ 2장 여탄금후 후불부조 항주정계 업기청정 구발보제 구경성도 위 보불대은 경기하다위니이고 보불대은 대장부역 재운 위 발명윤회경 아호하 아미타불 운운 ​ 3장 역람종사 결의진종 갱가정진 순의일표 세세생생 불퇴정행 위 출어근진 경기하다위니이고 출어근진 만물무심 재운 위 사주유방 경 아호하 아미타불 재운 ​ 4장 무념무사 시명장안 불조전심 돈식연려 적멸공중 청정법신 위 공적영지 경기하다위니이고 공적영지 본래면목 재운 위 반정즉시 경 아호하 아미타불 재운 ​ 5장 돈오묘용 본시영원 일념불생 전후제단 참견조주 상주도장 위 자연천당 경기하..

가성덕(假聖德) ​ 요점 정리 형식 : 경기체가로 전 6장, 일명 성덕가라고도 함 연대 : 1492년 예조 내용 : 성덕가로 조선초기 송도가인 악장 문학에 속함 주제 : 임금의 성덕을 찬양 출전 : 세종실록 권44에 그 내용이 전한다. ​ 내용 연구 1장 천자가 천하를 통일하니 제후의 나라들이 모두 조공을 드려 온 천하가 한 집을 이룩함 2장 조선에 온 칙사의 의장과 관복을 바라보니 사랑하고 공경하는 마음이 절로 난다고 함. 전대절만 있음 3장 천자의 윤음과 덕음이 내리고 천자의 사은이 번방에 내리니, 신인(神人)이 기뻐하고 부로(父老)가 즐겨 춤추며 만년을 축수하는 모습을 노래함 4장 태평성세를 맞아 먼나라 사신이 조공바치고 하례드리러 찾아와 신하라 일컬으니, 온 천하가 태평함을 노래 5장 우리 임금(..