현대 소설문학

공진회(共進會) 서문 총독부에서 새로운 정치를 시행한 지 다섯 해 된 기념으로 공진회를 개최하니, 공진회는 여러 가지 신기한 물건을 벌여놓고 모든 사람으로 하여금 구경하게 하는 것이어니와. 이 책은 소설 라. 여러 가지 기기묘묘한 사실을 책 속에 기록하여 모든 사람으로 하여금 보게 한 것이니. 총독부에서는 물산(物産)공진회를 광화문 안 경복궁 속에 개설하였고, 나는 소설를 언문으로 이 책 속에 진술하였도다. 물산 공진회는 돌아다니며 구경하는 것이요. 소설는 앉아서나 드러누워 보는 것이라. 물산 공진회를 구경하고 돌아와서 여관 한등(寒燈) 적적한 밤과 기차 타고 심심할 적과 집에 가서 한가할 때에, 이 책을 펼쳐들고 한 대문 내려보면 피곤·근심 간 데 없고 재미가 진진하여 두 대문 세 대문을 책 놓을 수 ..

혈(血)의 누(淚) 일청 전쟁(日淸戰爭)의 총소리는 평양 일경이 떠나가는 듯하더니, 그 총소리가 그치매 사람의 자취는 끊어지고 산과 들에 비린 티끌뿐이라. 평양성 외 모란봉에 떨어지는 저녁 볕은 뉘엿뉘엿 넘어가는데, 저 햇빛을 붙들어 매고 싶은 마음에 붙들어 매지는 못하고, 숨이 턱에 닿은 듯이 갈팡질팡하는 한 부인이 나이 삼십이 될락말락하고, 얼굴은 분을 따고 넣은 듯이 흰 얼굴이나 인정 없이 뜨겁게 내리쪼이는 가을 볕에 얼굴이 익어서 선앵두빛이 되고, 걸음걸이는 허둥지둥하는데 옷은 흘러내려서 젖가슴이 다 드러나고, 치맛자락은 땅에 질질 끌려서 걸음을 걷는 대로 치마가 밟히니, 그 부인은 아무리 급한 걸음걸이를 하더라도 멀리 가지도 못하고 허둥거리기만 한다. 남이 그 모양을 볼 지경이면 저렇게 어여쁜 ..

금수회의록(禽獸會議錄) 서언(序言) 머리를 들어 하늘을 우러러보니 일월과 성신이 천추의 빛을 잃지 아니하고, 눈을 떠서 땅을 굽어보니 강해와 산악이 만고의 형상을 변치 아니하도다. 어느 봄에 꽃이 피지 아니하며, 어느 가을에 잎이 떨어지지 아니하리요. 우주는 의연히 백대(百代)에 한결같거늘, 사람의 일은 어찌하여 고금이 다르뇨? 지금 세상 사람을 살펴보니 애달프고, 불쌍하고, 탄식하고, 통곡할 만하도다. 전인의 말씀을 듣든지 역사를 보든지 옛적 사람은 양심이 있어 천리(天理)를 순종하여 하느님께 가까웠거늘, 지금 세상은 인문이 결딴나서 도덕도 없어지고, 의리도 없어지고, 염치도 없어지고, 절개도 없어져서, 사람마다 더럽고 흐린 풍랑에 빠지고 헤어나올 줄 몰라서 온 세상이 다 악한 고로, 그름?옳음을 분별..

설중매(雪中梅) 요점 정리 연대 : 조선말기 융희 2년(1908) 작자 : 구연학이 일본 개화기 작가 스에히로 뎃죠의 작품을 번안 형식 : 신소설, 정치 소설, 번안 소설 사상 : 개화 사상 작자 : 구연학 주제 : 신교육과 새로운 결혼관 의의 : '설중매'를, 무대와 인물을 한국으로 바꾸어 설정하고 당시의 사회에 맞게 번안한 소설이다. 대표적인 사회 소설의 하나로서 개화기의 신소설 창작면에 큰 영향을 주었다. 전편이 15회로 구분되어 있는 이 작품의 표지에는 ' 정치 소설'이라 명기되어 있다. 아마도 그것은 당시 독립 협회를 중심으로 한 정당 정치의 사상이 배경이 되어 사건을 이끌어 나갔기 때문에 붙여진 것으로 보인다. 이 작품의 작자에 대한 이설로 천태산인의 '조선소설사'에는 이인직이 신국 '설중매'..

국의 향(菊─香) 요점 정리 연대 : 1913년 10월 2일부터 12월 28일까지 ≪매일신보 每日申報≫에 연재, 발표 작자 : 조중환(趙重桓) 형식 : 신소설. 되었으며, 출전 : 1914년 유일서관(唯一書館)에서 단행본 상·하권 주제 : 한 여인의 파란만장한 삶과 행복한 결말을 보여주면서, 상대적으로 파렴치한 인간군상에 대한 질타 줄거리 : 여학생 강국희는 남산 밑 초가에서 눈먼 아버지를 모시고 사는 마음씨 착한 처녀이다. 그녀에게는 장래를 약속한 남자 이현섭이 있었으나, 현섭은 일본에 유학 가서 공부하던 중 국희와의 약속을 저버리고 그곳에서 다른 여자와 혼인한다. 한편, 국희의 집안을 돌보아주던 김참서에게는 기생 출신 진주집과의 사이에서 낳은 아들 용남과, 양자로 들인 아들 용목이 있다. 용목은 국희..

모란봉(牡丹峰) 요점 정리 연대 : 1913년 '매일신보(每日申報)'에 65회까지 연재되다가 작자의 사정으로 중단된 미완성 작품 작자 : 이인직 형식 : 신소설 주제 : 신교육 사상과 개화의식 고취 특징 : 혈의 누(淚)'의 후편에 해당하며, '혈의 누'가 주인공 옥련의 7세부터 17세까지의 생애를 다룬 데 대하여, '모란봉'은 17세 이후의 이야기이다. 줄거리 : 옥련과 구완서가 미국에서 돌아온 뒤 사태는 미묘하게 발전한다. 옥련에게 야심을 지닌 서일순의 농간으로 그녀의 부모는 구완서를 경원하고, 딸을 오히려 서일순과 맺어주려는 생각까지 한다. 그러나 옥련의 마음은 조금도 흔들리지 않는다. 서일순의 모략은 구완서의 집안에까지 뻗친다. '혈의 누'가 개화사상을 고취하는 내용인 데 비하여, 여기에서는 남녀..

빈상설 요점 정리 연대 : 1907년 '제국신문'에 연재되다가 1908년에 김상만(金相萬) 발행 작자 : 이해조 형식 : 신소설, 계몽소설 성격 : 계몽적 주제 : 작첩(作妾)제도의 모순 비판과 사회적인 폐단을 비판하고 신학문의 필요성을 강조 줄거리 : 주인공 서정길은 뚜쟁이인 화순댁의 소개로 기생인 평양댁을 첩으로 맞아들인다. 평양댁은 원래 간악한 여자인데, 서정길의 첩이 되어서도 자기의 행실을 옳게 갖지 못하고 본처인 이씨 부인을 몰아내기에까지 이른다. 뿐만 아니라 북단이를 학대해서 죽이고는 하인 돌이를 시켜 남모르게 매장해 버린다. 그러고는 이씨 부인을 황은율이란 불량배에게 팔아 버릴 흉계까지 꾸민다. 그러나 비밀 계획을 엿들은 하인 거북이는 이씨 부인에게 귀뜸해 준다. 그러자 이씨 부인과 쌍둥이인..

애국부인전(愛國夫人傳) (전략) 제 팔 회 각설 이 연설장에서 여러 인민들이 일제히 약 원수의 군사됨을 자원하는 자가 분분하거늘 원수가 일러 가로대 그대들이 이제 군중에 들어와 나라를 위하여 전장에 나가고자 하므로마땅히 죽기를 동맹하고 일심 병력하여 적군을 파(깨뜨릴)할지니 오늘부터 항오(대오)를 차려 군령을 복종하고 기율을 문란치 말라 하고 이 날 행군할새 원근 촌락에 있는 백성들이 량초(군량과 꼴)와 긔게(기계) 등속을 가지고 모두 원수의 군중에 받치는 자가 락역 부절(왕래가 끊이지 않음)하더라. 원수가 아리안 십이 박게 이를어 진을 머물고 뎍진을 살펴보니 만산 편야한 것이 다 영국 군병이라. 긔치 창검은 일광을 가리고 금고 함셩은 텬디 진동하는데 일편 외로온 셩에 살긔 참담한지라. 원수가 제장을 불..

을지문덕(乙支文德) 요점 정리 연대 : 1908년 작자 : 신채호 형식 : 전기 소설(논문에 가까운 필체) 구성 : 전 15장 서론 결론 주제 : 국난극복을 위한 영웅의 탄생을 염원 구성 : 내용은 전 15장과 서론 · 결론으로 구성되어 있는데, 을지문덕의 전기를 골격으로 삼고 있으나 소설이라기보다는 논문에 가까운 문체로 되어 있다. 이 책의 차례를 보면 서론, 제1장 을지문덕 이전의 한한관계(韓漢關係), 제2장 을지문덕 시대의 여수형세(麗隋形勢), 제3장 을지문덕 시대의 열국상태(列國狀態), 제4장 을지문덕의 의백(毅魄), 제5장 을지문덕의 웅략(雄略)이다. 제6장은 을지문덕의 외교, 제7장 을지문덕의 무비(武備), 제8장 을지문덕의 수완하(手腕下)의 적국(敵國), 제9장 수구(隋寇)의 성세(聲勢)와 ..

가 가족사 소설 : 한 가족의 흥망 성쇠 내력을 다룬 소설을 말하며, 단순히 가족 구성원 간의 문제를 다룬 소설들과는 다르게 취급된다. 가족사 소설은 가족 내의 개인보다는 가족이라는 사회 집단의 움직임과 변화 양상을 중시하며, 여러 대에 걸친 가족의 역사를 추적하기 때문에 연대기 소설의 형태를 띠게 된다. 서양에서 골즈워디의 '포사이트 가의 기록' , 토마스 만의 '부덴브루크 일가' , 마르탱뒤 가르의 '티보가 사람들' 등이 가족사 소설에 해당하며, 우리 나라의 경우에는 1930 년대에 비로소 정착되었는데, 염상섭의 '삼대' , 채만식의 '태평 천하' , 김남천의 '대하' 등이 대표적 작품이다. 최근에는 박경리의 '토지' 가 이 계열의 가장 우수한 작품으로 손꼽히고 있다. 가족사 소설의 장점은 가족의 역..

소금 - 강경애 농가 용정서 팡둥(중국인 지주)이 왔다고 기별이 오므로 남편은 벽에 걸어두고 아끼던 수목두루마기를 꺼내 입고 문밖을 나갔다. 봉식 어머니는 어쩐지 불안을 금치 못하여 문을 열고 바쁘게 가는 남편의 뒷모양을 물끄러미 바라보았다. 참말 팡둥이 왔을까? 혹은 자×단(自×團)들이 또 돈을 달래려고 거짓 팡둥이 왔다고 하여 남편을 데려가지 않는가? 하며 그는 울고 싶었다. 동시에 그들의 성화를 날마다 받으면서도 불평 한마디 토하지 못하고 터들터들 애쓰는 남편이 끝없이 불쌍하고도 가여워 보였다. 지금도 저렇게 가고 있지 않은가! 그는 한숨을 푹 쉬며 없는 사람은 내고 남이고 모두 죽어야 그 고생을 면할 게야, 별수가 있나, 그저 죽어야 해 하고 탄식하였다. 그리고 무심히 그는 벽을 긁고 있는 그의 ..

치숙(痴叔) - 채만식 우리 아저씨 말이지요, 아따 저 거시키, 한참 당년에 무엇이냐 그놈의 것, 사회주의라더냐, 막걸리라더냐 그걸 하다, 징역 살고 나와서 폐병으로 시방 앓고 누웠는 우리 오촌 고모부 그 양반…… 머, 말두 마시오. 대체 사람이 어쩌면 글쎄…… 내 원! 신세 간 데 없지요. 자, 십 년 적공, 대학교까지 공부한 것 풀어먹지도 못했지요, 좋은 청춘 어영부영 다 보냈지요, 신분에는 전과자라는 붉은 도장 찍혔지요, 몸에는 몹쓸 병까지 들었지요, 이 신세를 해가지굴랑은 굴속 같은 오두막집 단간 셋방 구석에서 사시장철 밤이나 낮이나 눈 따악 감고 드러누웠군요. 재산이 어디 집 터전인들 있을 턱이 있나요. 서발 막대 내저어야 짚검불 하나 걸리는 것 없는 철빈(鐵貧)인데. 우리 아주머니가, 그래도 ..