현대 시문학

세월이 가면 - 박인환 지금 그 사람 이름은 잊었지만 그 눈동자 입술은 내 가슴에 있네. 바람이 불고 비가 올 때도 나는 저 유리창 밖 가로등 그늘의 밤을 잊지 못하지. 사랑은 가고 옛날을 남는 것 여름날의 호숫가 가을의 공원 그 벤치 위에 나뭇잎은 떨어지고 나뭇잎은 흙이 되고 나뭇잎에 덮여서 우리들 사랑이 사라진다 해도 지금 그 사람 이름은 잊었지만 그 눈동자 이름은 내 가슴에 있네. 내 서늘한 가슴에 있네. (시집 박인환 시선집, 1955) ▶ 감상의 초점 박인환의 시작(詩作) 활동 마지막 시기의 것으로 󰡔목마와 숙녀󰡕와 함께 대표작으로 꼽힌다. 명동 어느 술집에서 작가는 이 시를 읊었고, 친구 김진섭이 즉흥적으로 작곡하였다는 에피소드와 함께 노래로도 잘 알려진 작품이다. 이 시는 전쟁을 통해서 맛본..

살아 있는 것이 있다면 - 박인환 현재의 시간과 과거의 시간은 아마 모두 미래의 시간에 존재하고, 미래의 시간은 과거의 시간에 포함된다. ― T.S.엘리어트 살아 있는 것이 있다면 그것은 나와 우리들의 죽음보다도 더한 냉혹하고 절실한 회상과 체험일지도 모른다. 살아 있는 것이 있다면 여러 차례의 살육(殺戮)에 복종한 생명보다도 더한 복수와 고독을 아는 고뇌와 저항일지도 모른다. 한 걸음 한 걸음 나는 허물어지는 정적(靜寂)과 초연(硝煙)의 도시(都市) 그 암흑 속으로…… 명상과 또다시 오지 않을 영원한 내일로…… 살아 있는 것이 있다면 유형(流刑)의 애인처럼 손잡기 위하여 이미 소멸된 청춘의 반역(反逆)을 회상하면서 회의와 불안만이 다정스러운 모멸(侮蔑)의 오늘을 살아 나간다. …… 아 최후로 이 성자(..

목마(木馬)와 숙녀(淑女) - 박인환 한 잔의 술을 마시고 우리는 버지니아 울프의 생애와 목마를 타고 떠난 숙녀의 옷자락을 이야기한다. 목마는 주인을 버리고 거저 방울소리만 울리며 가을 속으로 떠났다, 술병에 별이 떨어진다. 상심한 별은 내 가슴에 가벼웁게 부숴진다. 그러한 잠시 내가 알던 소녀는 정원의 초목 옆에서 자라고 문학이 죽고 인생이 죽고 사랑의 진리마저 애증의 그림자를 버릴 때 목마를 탄 사랑의 사람은 보이지 않는다. 세월은 가고 오는 것 한 때는 고립을 피하여 시들어 가고 이제 우리는 작별하여야 한다. 술병이 바람에 쓰러지는 소리를 들으며 늙은 여류작가의 눈을 바라다보아야 한다. ㉠…… 등대(燈臺)에 …… 불이 보이지 않아도 거저 간직한 페시미즘의 미래를 위하여 우리는 처량한 목마 소리를 기..

회상(回想)의 숲 1 - 박이도 작가 : 박이도(1938- ) 평북 선천 출생. 경희대 국문학과 졸업. 1959년 『자유신문』에 「음성」이, 1962년 『한국일보』에 「황제와 나」가 당선되어 등단. 『신춘시』와 『68문학』의 동인으로 활약. 현재 경희대 국문학과 교수. 그의 시는 현실의 불안한 상황 속에서 자아발견의 시적 태도를 유지하고 있다. 민중의 함성 속에서 그 목소리를 얻고 있는 박이도의 시는 현실적 참여의식 속에서 자아 발견을 시도하는 것이다. 시집으로는 『회상(回想)의 숲』(삼애사, 1969), 『북향(北鄕)』(예문관, 1969), 『폭설(暴雪)』(동화출판공사, 1975), 『바람의 손끝이 되어』(문학예술사, 1980), 『불꽃놀이』(문학과지성사, 1983), 『안개주의보』(현대문학사, 198..

싸늘한 이마 - 朴龍喆 큰 어둠 가운데 홀로 밝은 불 켜고 앉아 있으면 모두 빼앗기는 듯한 외로움 한 포기 산꽃이라도 있으면 얼마나한 위로이랴 모두 빼앗기는 듯 눈덮개 고이 나리면 환한 왼몸은 새파란 불 붙어 있는 인광 까만 귀뚜리 하나라도 있으면 얼마나한 기쁨이랴 파란 불에 몸을 사르면 싸늘한 이마 맑게 트이어 기어가는 신경의 간지러움 길 잃은 별이라도 맘에 있다면 얼마나한 즐검이랴 (시문학 창간호, 1930.3) 이 시는 시적 자아의 견딜 수 없는 외로움을 노래한 작품으로, 2행 1연의 전 3연의 간결한 구성으로 이루어져 있다. 각 연의 첫 행은 견딜 수 없는 외로움을, 둘째 행은 그 외로움을 달래기 위해 벗삼고 싶은 대상을 보여 주고 있다. ‘- 라도 있으면(있다면)’이라는 표현은 화자의 외로움이 ..

떠나가는 배 - 박용철 나 두 야 간다. 나의 이 젊은 나이를 눈물로야 보낼 거냐. 나 두 야 가련다. 안윽한 이 항구인들 손쉽게야 버릴거냐. 안개가치 물어린 눈에도 비최나니 골잭이마다 발에 익은 뫼ㅅ부리 모양 주름쌀도 눈에 익은 아-- ㉠사랑하든 사람들. 버리고 가는 이도 못 닛는 마음 쫓겨 가는 마음인들 무어 다를거냐. 도라다보는 구름에는 바람이 희살짓네. ㉡압 대일 언덕인들 마련이나 잇슬거냐. 나 두 야 가련다. 나의 이 젊은 나이를 눈물로야 보낼거냐 나 두 야 간다. (시문학 창간호, 1930.3) * 희살짓는다 : 짓궂게 일을 훼방 놓는다는 뜻으로 ‘헤살짓는다’의 전라도 사투리. ▶ 감상의 초점 박용철의 시는 김영랑이나 정지용의 시에 비하면 대체로 시어가 밝지도 맑지도 못하나 서정의 밑바닥에는 ..

저녁 눈 - 박용래 ▶ 감상의 초점 겨울에 여행을 떠난 화자는 저녁 때가 되어 허름한 주막에 찾아 든다. 저녁을 먹고 우연히 바깥을 바라보는데 함박눈이 내리기 시작한다. 그러자 한가하던 주막은 갑자기 활기를 띠고 바빠진다. 주막임을 표시하는 희미한 호롱불과 마굿간에 매어 있는 조랑말의 수선스런 움직임, 온종일 짐을 지거나 주인들을 등에 태워 고단하고 시장할 조랑말을 위해 부산하게 여물을 준비하는 주인들. 이런 모습을 바라보며 화자는 바쁨 속의 한가함 혹은 한가함 속의 바쁨을 즐기고 있는 것이다. 인적이 끊긴 허허벌판에서 휘몰아치는 눈발을 묘사한 마지막 연은 날이 새면 다시 먼 길을 떠나야 할 나그네의 심정이 잘 표현되어 있다. ▶ 심상 : 시각적, 청각적, 촉각적 심상 ▶ 어조 : 겨울 눈발을 응시하는 ..

잔(盞) - 박용래 작가 : 박용래(1925-1982) 충남 부여 출생. 1945년 강경상업학교 졸업. 1956년 『현대문학』에 「가을의 노래」, 「황토길」, 「땅」을 추천받아 등단. 1970년 『현대시학』사 제정 제1회 작품상을 수상. 그의 시세계가 지닌 특징은 자연의 정경과 시인의 정감을 조화시켜 토속적인 서정을 구현한다는 점에 있다. 일체의 인위적인 조작과 기교적인 언어를 배제한 채 근원적인 향토애와 자연의 아름다움을 노래하는 소박하고 맑은 심성이 근원에 놓여있다고 할 수 있다. 그의 작품은 한국적 정서를 바탕으로 하되, 그 정서를 시적으로 여과시켜 시어의 정수(精粹)만을 골라 형상화시키고 있다. 특히 주목할 만한 점은 시에서 언어의 군더더기를 일체 생략하고 시적 압축을 통해 섬세하고 간결한 함축미..

월훈(月暈) - 박용래 ▶ 감상의 초점 깊은 산 속 외딴집에 홀로 살고 있는 노인의 외로움과 허전함이 절실하게 묘사된, 뛰어난 서정시이다. 옛 이야기 속에나 나올 법한 공간적 배경과 그를 둘러싼 환경이 노인의 외로움의 깊이를 더해 준다. 한자어를 거의 배제한 고유어의 사용과 향토적 정서에 바탕을 둔 비유, 쉼표와 의태어의 적절한 사용으로 시의 효과를 높이고 있으며, 마지막 연에서는 감정 이입의 기교를 발휘함으로써 노인의 고독을 심화시키고 있다. ▶ 심상 : 시각적, 청각적, 촉각적 심상 ▶ 어조 : 산골에 홀로 사는 노인의 외로움과 그리움을 동정하는 애상적 어조 ▶ 표현 : ① 경어체의 사용과 명사 종결 어구를 삽입하여 정감의 깊이를 한층 더해 주고 있다. ② 향토적 서정을 불러일으키는 토속어의 사용 ▶..

연시(軟柿) - 박용래 박용래는 자연에 대한 깊은 애정을 바탕으로 향토적 정서와 자연의 아름다움을 노래한 시인이다. 아무리 작은 자연 현상조차도 예사로이 넘기지 않는 관찰력과 언어의 군더더기를 일체 생략하고 시적 압축으로써 보여 주는 섬세하고 간결한 함축미는 그를 70년대 중요한 시인의 한 사람으로 평가하게 하고 있다. 이 시는 감이 한여름의 땡볕에 붉어지고 가을 서리에 익어서 눈 오는 겨울 어느 날 밤 제상(祭床)에 오른 것을 노래하고 있다. 단 2개의 문장을 14연으로 배열하여 전체적으로 언어의 절제와 표현의 간결성을 추구하고 있으며, 시각적 이미지를 많이 사용하여 한 폭의 생동하는 소묘를 떠올리게 하고 있다. 그러나 자세히 들여다 보면, 그 구성은 상당히 치밀하고 적잖은 변화를 꾀하고 있음을 알 수..

겨울밤 - 박용래 이 시는 겨울밤에 떠오르는 고향의 모습을 간결한 소묘법으로 보여 주고 있는 작품이다. 시인이 그려 놓은 이 소묘 속에서 고향에 대한 강렬한 그리움은 여백의 공간 속으로 침윤되어 있을 뿐, 그 감정의 크기나 깊이가 결코 드러나지 않는다. 쓸쓸함과 애틋함 또는 삶의 무상감이 뒷그림처럼 작품에 깔려 있으나, 그것이 감상적 차원으로 확산되는 것을 4행의 절제된 시 형식과 압축된 표현으로 적절히 제어하고 있기 때문이다. 시인은 ‘눈’․‘달빛’․‘물’․‘바람’ 등의 전원 상징의 시어와 ‘잠’․‘고향’․‘마늘밭’․‘추녀’․‘발목’ 등의 인간적 체취의 소재를 결합시키는 방법으로 자연과 인간에 대한 근원적 향수를 표출하고 있다. 이러한 근원적 향수는 ‘눈’․‘달빛’의 시각적 이미지와 ‘물’․‘바람’의 ..

나그네 - 박목월 - 술 익는 강마을의 저녁 노을이여---지훈에게 ▶ 감상의 초점 ‘나그네’는 일제 말기 암울한 상황에 처한 우리 민족의 총체적 얼을 상징한 것이라고 작가는 말한 바 있다. 시대 상황과 연결시켜 볼 때, 비난의 소지가 있을 수도 있지만, 짧은 시행(詩行), 몇 개 안 되는 어휘로 이만한 작품을 만들어 낸 박목월의 언어 경제는 놀라운 것으로 평가되기도 한다. ▶ 성격 : 관조적, 서정적, 낭만적, 풍류적, 향토적 ▶ 심상 : 시각적, 후각적 심상 ▶ 운율 : 3음보(민요조) ▶ 어조 : 달관의 어조 ▶ 특징 : 체언 종결의 간결한 형식미 ▶ 구성 : 변형된 수미 쌍관의 구성 ① 향토적 배경(제1연) ② 체념과 달관의 경지(제2연) ③ 외로운 여정(旅程)(제3연) ④ 향토적, 풍류적 정서(제..