외국문학/외국시

알바트로스 / 보들레르 / 번역 김붕구 ​ 자주 뱃사람들은 장난삼아 거대한 알바트로스를 붙잡는다. 바다 위를 지치는 배를 시름없는 항해의 동행자인 양 뒤쫓는 해조를. 바닥 위에 내려놓자, 이 창공의 왕자들 어색하고 창피스러운 몸짓으로 커다란 흰 날개를 노처럼 가소 가련하게도 질질 끄는구나. 이 날개 달린 항해자가 그 어색하고 나약함이여! 한때 그토록 멋지던 그가 얼마나 가소롭고 추악한가! 어떤 이는 담뱃대로 부리를 들볶고, 어떤 이는 절뚝절뚝, 날던 불구자 흉내낸다! 시인도 폭풍 속을 드나들고 사수를 비웃는 이 구름 위의 왕자 같아라. 야유의 소용돌이 속에 지상에 유배되니 그 거인의 날개가 걷기조차 방해하네. ​ 요점 정리 지은이 : 보들레르 / 번역 김붕구 갈래 : 서정시 성격 : 상징적, 관조적, 비..

야간 통행 금지 / 엘뤼아르 ​ 어쩌란 말인가. 어쩌란 말인가 우리는 갇혀 있었는데 어쩌란 말인가 거리는 차단되었는데 어쩌란 말인가 도시는 정복되었는데 어쩌란 말인가 도시는 굶주려 있었는데 어쩌란 말인가 우리는 무장 해제되었는데 어쩌란 말인가 밤이 되었는데 어쩌란 말인가 우리는 서로 사랑했었는데. ​ COUVRE-FEU Que voulez-vous la porte etait gardee Que voulez-vous nous etions enfermes Que voulez-vous la rue etait barree Que voulez-vous la ville etait matee Que voulez-vous elle etait affamee Que voulez-vous nous etions desarme..

애너벨 리 / 에드거 A. 포(Edgar Allan Poe 1809-1849)/ 이상섭 옮김 ​ 퍽이나 오래된 이야깁니다. 바닷가의 한 왕국에 혹여나 여러분도 아실지 모를 애너벨 리라는 한 아가씨가 살았답니다. 날 사랑하고 내 사랑받는 것밖에는 다른 아무 생각 없이 사는 아가씨. 바닷가의 이 왕국에 그 애도 어린 아이 나도 어린애 하지만 우리는 사랑보다 더한 사랑으로 서로 사랑했지요, 나와 애너벨 리는 하늘의 날개 돋친 천사님들도 우리를 부러워할 그런 사랑을. 바로 바로 그 때문, 그 옛날 바닷가 이 왕국에서 오밤중 구름에서 바람이 불어 닥쳐 나의 애너벨 리를 냉기로 휩싼 것은 그래서 그녀의 대갓집 친척들이 그녀를 내게서 앗아가 버렸지요. 그리곤 바닷가 이 왕국의 무덤 속에 그 애를 가뒀답니다. 천국에서..

야청도의성(夜聽도衣聲) / 양태사(楊泰師) ​ 가을 하늘에 달빛 비쳐 은하수 밝은 밤 나그네는 돌아갈 생각에 감회가 새로워라 긴 밤을 앉았노라니 수심에 애가 타는데 홀연 들려오는 이웃집 아낙네의 다듬이 소리 끊어질 듯 이어지며 바람결에 실려와 별이 기울도록 잠시도 쉬지 않는군 고국 떠난 뒤 듣지를 못했더니 타향에서 듣는 이 소리, 고향의 소리 그 방망이 무거운지 가벼운지 그 다듬잇돌 평평한지 아니한지 멀리서 가녀린 몸에 땀 흘리고 있겠지 밤 늦도록 고운 팔을 지치도록 두드리리 길 떠난 내 홑옷 걱정되어 옷 다듬겠지만 당신 방 안 차지 않을까 나 먼저 근심되오 당신 모습 가물거려 생각 잘 나지 않는구려 멀리서 무단히 원망이나 않을런지 이국 땅에 붙어 사니 새로 사귄 친구 없고 한 마음 부인 생각에 탄식만 ..

어느 인생의 사랑 / 브라우닝(Robert Browning) ​ 우리 둘이 살고 있는 집 방에서 방으로 나는 그이를 찾아 샅샅이 둘러본다. 내 마음아 불안해 마라, 이제 곧 찾게 된다. 이번엔 찾았다! 하지만 커튼에 남겨진 그이의 고뇌, 잠자리에 감도는 향수 내음! 그이의 손이 닿은 벽의 장식 꽃송이는 향기 뿜고 저 거울은 그이의 매무새 비치며 밝게 빛난다. ​ ​ 요점 정리 작자 : 브라우닝(Robert Browning) 주제 : 사랑의 고뇌를 날카롭게 노래 ​ 이해와 감상 사랑 때문에 고뇌하는 인간의 한 대목을 포착하여 두 사람의 관계와 고뇌를 날카롭게 노래하고 있다. 이 시에서는 연인이며 아내인 상대자가 갑자기 모습을 감추고 말아 사나이는 애타게 그녀를 찾고 있는 모습을 그리고 있다. 여자는 장난삼..

어리지만 자연스러운 것 / 콜리지 ​ 내가 만일 두날개를 가진 새였다면 그리운 사람아 너 있는 것으로 날아 가련만. 하지만 그런 생각한들 무슨 소용 있으랴 나는 여기에 꼼짝 못하고 있다. 그렇지만 꿈에서라면 네게 날아갈 수 있고 세계는 모조리 내 생각대로 된다. 그런데 잠에서는 깨게 마련이고 내 몰골이란 외톨이가 되어 있다. 임금이 명하더라도 잠은 언제나 계속되지 않기에 나는 날이 새기 전에 눈 뜨기를 좋아한다. 잠이 사라져 버릴지라도 주위가 캄캄하면 눈을 꼭 감고 계속해서 꿈을 꿀 수 있기 때문이다. ​ ​ 요점 정리 작자 : 콜리지 주제 : 꿈에 대한 끝없는 지향 ​ 이해와 감상 낭만주의는 개성·주관·비합리성·상상력·개인·자연스러움·감성·환상·초월성 등을 강조했는데 이 시는 낭만파의 시적 분위기가 물..

어린이의 기쁨 / 브레이크 ​ "나는 아직 이름이 없답니다. 태어난 지 이틀밖에 안 되는걸요." 네 이름을 무엇이라 불려야 하나? "나는 바로 행복이지요. 기쁨이 내 이름에 어울릴걸요." 달콤한 기쁨이여, 네게 있어라! 아름다운 기쁨이여! 달콤한 기쁨이라 이름 부르자. 아가야, 웃어 보라아. 노래를 불러줄게. 달콤한 기쁨이여, 네게 있어라! ​ ​ 요점 정리 작자 : 브레이크 주제 : 어린이의 행복을 기원 ​ 이해와 감상 블레이크는 '굴뚝소제부'라고 하는 시에서 어린 아이들에 대한 말할 수 없는 연민을 보내고 있다. 그의 시에 등장하는 어린이들에 대한 느낌은 따뜻한 시선이 바닥에 깔려 있는 것을 알 수 있다. ​ ​ 심화 자료 ​ 윌리암 브레이크(William Blake) 1757. 11. 28 런던~1..

漁父辭 (어부사) / 굴원(屈原) ​ 屈原旣放 굴원기방 游於江潭 유어강담 行吟澤畔 행음택반 顔色憔悴 안색초췌 形容枯槁 형이고고 漁父見而問之曰 어부견이문지왈 子非三閭大夫與 자비삼려대부여 何故至於斯 하고지어사 屈原曰 굴원왈 擧世皆濁 거세개탁 我獨淸 아독청. 衆人皆醉 중인개취 我獨醒아독성 是以見放 시이견방 漁父曰 어부왈, 聖人 성인 不凝滯於物 부응체어물, 而能與世推移 이능여세추이. 世人皆濁 세인개탁, 何不굴其泥 하불굴기니 而揚其波 이양기파. 衆人皆醉 중인개취, 何不포其糟 하불포기조 而철其리 이철기리 何故深思高擧 하고심사고거, 自令放爲 자령방위. 屈原曰 굴원왈, 吾聞之 오문지. 新沐者必彈冠 신목자필탄관, 新浴者必振衣 신욕자필진의. 安能以身之察察 안능이신지찰찰, 受物之汶汶者乎 수물지문문 자호. 寧赴湘流 녕부상류 ..

엘레느에게 보내는 소네트 / 롱사르 ​ 그대는 늙음이 다가온 어느 저녁, 등불 아래서 난롯가에 앉아 실을 풀어 베를 짜면서 내 노래를 읊으며 놀라서 말하리. "롱사르는 노래했네. 젊은 날 아름다웠던 나를." 그럴 때, 이미 피곤에 지친 눈시울은 졸음에 겨워 모르는 새에 감기다가도 롱사르라는 영광스러운 이름을 들으면 정신 번쩍 들리라, 자랑스러운 이름이여, 내 이미 묻혀 뼈조차 삭은 망령되어 미르또나무 그 그늘에 편히 쉴 적에 그대는 노파 되어 난롯가에 있으리. 내 사랑 거절한 교만은 그대 뉘우치리. 살아다오, 나를 믿거든 내일을 기다리지 말고, 오늘 꺾어라, 생명의 장미를. ​ 요점 정리 작자 : 롱사르 주제 : 젊음과 아름다움의 덧없음을 한탄하고, 바로 지금 사랑하기를 갈망 ​ 이해와 감상 이 시는 롱..

연인에게 보내는 목동의 노래 / 말로 ​ 내게 와서 함께 살며 내 연인이 되어 다오. 그리하여 골짜기와 수풀, 언덕과 들판, 삼림과 험준한 산들이 우리에게 주는 온갖 기쁨을 시험하여 보자꾸나. 구리고 바위에 걸터앉아서는 목동이 양떼를 몰고 가 개울 옆에서 양치는 모습을 보자꾸나, 개울 소리에 맞추어 새들은 멋진 목청으로 마드리갈을 노래한단다 너를 위해 장미 방석을 만들어 주마. 많은 꽃들로 향기로운 꽃다발도 꽃 모자도 만들고, 도금 양나무 잎사귀를 무늬로 한 페트코트도 만들어 주마. 귀여운 어린양의 털을 깎아서 값진 양모 가운도 만들어 주마. 추위를 피하기 위해 바닥 깔린 슬리퍼를 만들고 거기 순금제 버클을 달도록 하자. 짚과 담쟁이덩굴 싹으로 벨트도 만들되 산호 고리와 하박 보석으로 꾸미도록 하자. 이..

예언자 / 푸슈킨(뿌쉬킨) / 유리 로뜨만 역 /조주관 편역 ​ 영혼의 목마름에 지쳐 버린 내가, 어두운 황야에서 헤매고 있을 때, 여섯 날개 천사 세라핌이 갈림길에 선 내게 나타나, 꿈처럼 가벼운 손길로 내 눈을 만진다: 놀란 독수리의 눈처럼 예언의 눈이 열린다. 그가 내 귀를 만질 때, 귀는 소음과 울림으로 가득찼다: 내가 들은 것은 하늘의 떨림, 천사들이 비상하는 소리, 바다 파충류가 물 밑을 기어가는 소리, 계곡의 넝쿨들이 자라는 소리. 그는 내 입술로 몸 구부려, 교활하고 헛소리해 대는, 죄 많은 내 혀를 뽑아 버리고, 굳어버린 내 입 속에, 지혜로운 뱀의 혀를 피묻은 오른손으로 넣었다. 그는 칼로 내 가슴을 잘라, 떨리는 심장을 도려내고 벌어진 가슴에 활활 타오르는 석탄을 집어 넣었다. 내가 ..

예언자 / 칼릴 지브란 ​ 지혜(智慧)는 그녀의 입을 열어 말했다. "인간인 너는 세상을 신의 눈으로 보고자 하고, 미래의 비밀을 인간의 사고를 통해 파악하려 한다. 그런 것이 무지의 소산이다." "들로 나가라, 그리고 벌들이 어떻게 향기로운 꽃들 위를 나르며 독수리가 그 먹이를 향해 어떻게 내리 덮치는 가 보라. 그녀의 옆집에 가서 어머니가 그녀의 일에 바쁜 동안 난로 불빛에 넋을 잃고 있는 천진한 아이를 보라. 벌처럼 되라, 그리하여 독수리가 하는 일을 보느라고 그대의 젊은 날을 허비하지 말라. 불빛에 취해 기뻐하고 어머니를 어머니로서 있게 하는 그 아이처럼 되라. 그대가 보는 모든 것은 그대의 것이었고 또 계속 그대의 것이다." "그대를 둘러싸고 있는 많은 책들과 낯선 인물들과 멋진 사상(思想)들은..