비문학 독서

문장과 단어 (1) 음운 1) 의미를 구분하여 주는 최소의 소리 단위 2) 국어의 자음과 모음은 각각 하나의 음운이다 (자음 19개, 모음 21개-단모음 9개와 이중모음 12개) (2) 음절 1) 낱낱의 소리 2) 한 뭉치의 소리 덩어리로 가장 작은 발음의 단위 (3) 형태소 : 뜻(의미) 을 가진 가장 작은 말의 단위 1) 자립성 유무에 따라 - 자립 형태소 - 체언, 수식언, 감탄사, 약간의 어근 철수가 이야기책을 읽었다. - 의존 형태소 - 조사, 어간, 어미, 접사 철수가 이야기책을 읽었다. 2) 의미의 기능 여부에 따라 - 실질 형태소 - 체언, 수식언, 감탄사, 용언의 어근 철수가 이야기책을 읽었다. - 형식 형태소 - 조사, 어미, 접사 철수가 이야기책을 읽었다. (4) 단어 1) 어절과 형..

(1) 문법의 뜻 말의 성질과 구조, 체계를 연구하여 올바른 문장을 만들어 내는 일정한 규칙 체계를 뜻한다. (2) 문법의 세 분야 1) 품사론(형태론) - 형태소, 단어의 성질과 구조를 밝힘. 2) 문장론(구문론, 통사론) - 어절, 문장의 형성과 구조를 밝힘. 3) 음운론 - 음운의 종류, 현상, 법칙을 밝힘. *4) 의미론 - 단어나 문장의 의미를 밝힘. # 호모 로퀜스(Homo loquence) : 인간과 동물을 언어의 유무로 구별할 때. 호모 그라마티쿠스(Homo grammaticus) : 인간 중에서도 언어를 문법적 틀에 맞추어 사용할 수 있는가 구별할 때. # 광의의 언어 : 음성언어, 문자 언어, 몸짓, 손짓, 표정, 신호 등 사람의 의사를 표현하는 모든 수단을 일컫는다. 협의의 언어 : ..

언어와 문화, 사회 (1) 말과 언어 1) 사람의 생각이나 느낌을 표현하고 전달하는 음성부호. 2) 사람만이 가진 것. 3) 언어는 음성 언어와 문자 언어로 구분한다. 4) 언어는 일반적으로 광의의 언어보다 협의의 언어를 지칭한다. (2) 언어의 특성 1) 분절성 - 언어는 자음과 모음으로 분해할 수 있음. 2) 자의성(恣意性) - 음성과 의미의 결합이 별 이유 없이 이루어짐. 3) 역사성(창조성) - 끊임없이 변화하여 생성, 변화, 사멸의 과정을 거침. 4) 사회성 - 언중(言衆) 의 약속이며 개인이 마음대로 바꾸지 못함. (3) 언어와 민족, 문화 1) 언어는 사람들을 결속시키는 힘이 있다. 2) 같은 언어를 사용하는 것은 다른 사회나 민족을 구별하는 기준이 되기도 한다. 3) 때로는 언어가 민족의 ..

지사의 길, 시인의 길 / 양왕용 1 1927년 1월 18일 오전, 조선 은행 대구 지점에 신문지에 싸인 우편물 하나가 배달되었다. 신문지를 벗기던 은행 직원이 깜짝 놀라 우편물을 밖으로 내놓자마자 요란한 소리와 함께 폭발물의 유리창이 깨졌다. 폭발하였다. 일본 경찰과 은행원 여럿이 중상을 입고 쓰러지고 건물의 유리창이 깨어졌다. 오늘날, 이 사건을 ‘장진홍 의사 의거(義擧)’로 부르는데, 의거의 주인공 장진홍 의사는 현장을 벗어나 무사히 피하였다. 일본 경찰은 주동 인물을 파악하지 못하고 우왕좌왕하다가 급기야 인근 지역에서 애국 활동을 하는 청년 지사(志士)를 모조리 검거하기에 이르렀다. 이때, 육사를 비롯하여 그의 형 원기, 동생 원일, 원조 등 4형제가 투옥(投獄)되었다. 일본 경찰은 사건을 조작하..

독서와 사회․문화의 만남 / 박인기(朴寅基) 문학 작품 읽기와 세상과의 만남 세상이란 무엇일까? 그저 평범하게 생각하면, 세상이란 사람이 살고 있는 모든 공간을 가리킨다. 세상 안에는 사람들의 삶이 있다. 사람들이 살지 아니하는 세상이란 의미가 없다. 세상 속에서 사람들은 혼자 살 수 없으며, 서로 모여서 사는 공동체의 삶을 형성한다. 이런 공동체적 삶 속에는 사람들끼리 맺는 여러 가지 관계가 있다. 이런 세상을 우리는 ‘사회’라고 부른다. 사회 속에는 사람들이 함께 지키고 누리는 삶의 방식이 있으며, 함께 만들어 내고 누리는 가치와 문화가 있다. 문학 속에도 세상이 있다. 그런데 문학에서 말하는 ‘세상’ 또는 ‘세계’는 우리가 눈으로 보는 실제의 세상과 다르다. 문학이 보여 주는 세상은 실제의 세상 그..

한국 현대 문학의 흐름 / 조남현(曺南鉉) 머리말 한국 문학은 개화기를 분기점으로 하여 현대 문학과 고전 문학으로 나누어진다. 역사에서 근대와 현대가 나누어져 있는 것처럼 문학 또한 근대 문학과 현대 문학을 구분해서 사용해야 하지만, 이 글에서는 편의상 현대 문학을, 근대 문학을 포함하는 용어로 사용하기로 한다. 한국 현대 문학은 불행히도 일제 강점 아래서 형성되어 전개되었다. 광복 이전 한국 문학의 특질을 올바르게 밝히기 위해서는 일제 강점으로부터 벗어나려 한 문인들의 노력과 그들의 문학 성과를 살펴봐야 할 뿐만 아니라, 끊임없이 서양 문학을 수용해 자기화함으로써 우리 문학의 수준을 높인 문인들에 대한 검토도 있어야 한다. 1945년 이전의 문학이 조국의 독립과 근대화를 기원한 문학이라면, 1945년 ..

신문과 진실 / 송건호(宋健鎬) 길가에서 택시 운전사들이 다투고 있다. 차가 서로 스쳐 차체가 우그러졌는데 누구에게 잘못이 있느냐로 시비를 벌이고 있는 것이다. 그러나 두 사람의 말이 다 일리가 있어 어느 쪽 말이 옳은지 분간하기가 어렵다. 우리가 일상 생활에서 얼마든지 볼 수 있는 광경이다. 신문에는 날마다 몇 건의 교통 사고가 보도되고, 우리는 의심 없이 그 기사 내용을 사실로 받아들이고 있다. 그러나 위의 예에서 보는 것처럼 하찮게 보이는 교통 사고 보도에서조차, 엄격히 따져 보면, 진실 보도가 어렵다는 것을 알 수 있다. 무엇이 진실이냐는 참으로 어려운 문제이다. 단순한 교통 사고조차 진실 보도가 어렵다면, 진실 보도가 무엇보다도 필요한, 정치적, 경제적, 사회적으로 큰 사건이나 큰 문제는 두말 ..

고전문학의 흐름과 감상 * 고전 문학사 시대구분 1. 국문학의 여명기 (918년 고려건국 이전) - 고대국가, 삼국, 통일신라 2. 한문 문학과 국문 문학의 갈등기 (1392 조선 건국 이전) - 고려 3. 국문 문학의 정착과 시가의 난숙 (1592 임진왜란 이전) - 조선 전기 4. 평민 의식의 성장과 산문 문학의 발달 (1894 갑오경장 이전) - 조선 후기 1. 국문학의 여명기(상고시대의 문학) · 지역 : 만주 일대와 한반도 전역 · 문화 : 청동기 시대 이후 · 국가 : 고대 국가. 통일 신라 1. 국중 대회와 건국 신화 (1) 건국 신화(건국 서사시) : 민족의 이동과 천신족의 우월감, 건국과정 및 원초적인 세계관의 집약적 반영 고대 국가 신 화 기 타 고조선 단군신화 우리 나라의 건국 신화,..

조선전기 문학사 1. 조선건국(14C말)부터 임진왜란(16C말)까지 약 200년 간 2. 훈민정음의 창제(1443창제, 1446 반포) - 구비 문학의 기재(악학궤범, 악장가사, 시용향악보), - 우리 글로 문학 작품을 창작하게 됨, - 한문 전적(典籍)의 번역[諺解(언해)]-국문학의 발전을 촉진함 3. 악장의 출현 - 조선 왕조의 건국 위업을 찬양, 왕실의 무궁한 발전을 축원, 궁중 음악 4. 설화의 발전과 중국 소설의 영향으로 전기체 소설 등장(한문 소설) 5. 가사의 출현(경기체가의 붕괴로), 시조와 더불어 형식면에서 운문 문학이 지배적임 6. 귀족, 양반 계층이 주축이 됨 7. 사상적 배경 - 유교 불교 사상을 바탕으로 함, 성리학(性理學)의 도입 1. 악장의 개념 - 일정한..

조선 후기 문학(朝鮮後期文學) 󰊱 시대 개관(時代槪觀) 1. 임진왜란과 병자호란을 겪으면서 양반 계급에 대한 비판이 일기 시작했고, 평민의식이 싹트기 시작하였다. 2. 성리학을 공리공론(空理空論)이라 비판하고, 실사구시(實事求是)를 추구한 실학(實學) 사상이 중심을 이루었다. 3. 평민들의 문학 참여가 확대되었다. 4. 평민 의식과 산문 정신의 확대로 국문 소설과 사설시조가 등장하였다. 5. 가사(歌辭)는 장편화되면서 평민가사, 기행가사, 유배가사, 내방가사가 많이 나타났다. 6. 판소리, 민속극 등의 성장이 두드러져 평민들의 사랑을 받았다. 7. 조선 전기가 성리학과 운문문학이 중심이었다면, 후기는 실학과 산문문학이 주를 이루었다. 󰊲 시조(時調) 1. 특징 ․실학과 산문 정신의 영향으로 평민층에서 사..

* 고전 문학사 시대구분 1. 국문학의 여명기 (918년 고려건국 이전) - 고대국가, 삼국, 통일신라 2. 한문 문학과 국문 문학의 갈등기 (1392 조선 건국 이전) - 고려 3. 국문 문학의 정착과 시가의 난숙 (1592 임진왜란 이전) - 조선 전기 4. 평민 의식의 성장과 산문 문학의 발달 (1894 갑오경장 이전) - 조선 후기 I. 국문학의 여명기(상고시대의 문학) · 지역 : 만주 일대와 한반도 전역 · 문화 : 청동기 시대 이후 · 국가 : 고대 국가. 통일 신라 1. 국중 대회와 건국 신화 (1) 건국 신화(건국 서사시) : 민족의 이동과 천신족의 우월감, 건국과정 및 원초적인 세계관의 집약적 반영 고대 국가 신 화 기 타 고조선 단군신화 우리 나라의 건국 신화, 선택된 땅에 천손(天孫..

현명한 아내, 만카 옛날 옛적에, 돈은 많지만 성격이 매우 탐욕스럽고 파렴치한 농부가 살고 있었습니다. 그는 무슨 거래든지 항상 자기에게만 유리하게 하여 가난한 이웃들을 힘들게 하였습니다. 이렇게 욕심 많은 농부의 이웃 중에 가난한 양치기가 한 명 있었습니다. 양치기는 암소 한 마리를 받기로 하고 농부를 위해 일을 해 주었습니다. 그런데 막상 시기가 다 되었는데도 농부는 양치기에게 암소를 줄 수 없다고 잡아떼었습니다. 그래서 양치기는 그 사건을 해결(解決)해 달라고 시장을 찾아갔습니다. 아직 젊은데다 경험이 그리 많지 않은 시장은 양쪽의 말을 다 들어 보고, 잠시 생각한 다음에 대답했습니다. “이 사건을 판결하는 대신, 당신 두 사람에게 수수께끼를 내겠소. 그리고 둘 중에서 훌륭하게 대답한 사람에게 암소..