비문학 독서

숟가락과 숫가락 질문 : '숟가락'을 '숫가락'으로 적지 않는 까닭이 무엇입니까？ 답변 : '숟가락'을 '숫가락'으로 적지 않는 것은 한글 맞춤법 규정 제29항과 관련됩니다. "끝소리가 'ㄹ'인 말과 딴 말이 어울릴 적에 'ㄹ' 소리가 'ㄷ' 소리로 나는 것은 'ㄷ'으로 적는다"라고 하면서, '반짇고리, 사흗날, 삼짇날, 섣달' 등처럼 '바느질, 사흘, 삼질'이 '고리, 날, 달'과 결합하면서 그 받침의 발음이 'ㄷ'으로 소리 나는 것들은 'ㄷ'으로 적도록 하고 있는 것입니다. '숟가락'의 경우 '밥 한 술'의 '술'과 '가락'이 결합하면서 '술+가락'의 '술-'이 [숟]으로 발음나는 것이므로, 규정에 따라 '숫'이 아닌 '숟-'으로 적는 것입니다. 한편, 받침이 'ㄷ'으로 소리 나는 것 중에서 '덧저고..

심미적, 윤리적 감성을 일깨우는 독서 지도 방법 (가) 질문으로 깊이 읽기 ‘질문으로 깊이 읽기’는 대체로 문학작품을 대상으로 할 수 있는 지도방법으로, 문학작품을 읽으면서 드는 수많은 질문을 떠올리고 그 질문에 대한 답을 모둠의 동료와 함께, 나아가 학급 전체의 동료들과 함께, 더 나아가 교사의 도움을 받아서 해결해 보도록 하고, 그래도 해결되지 않는 물음에 대해서는 자기 나름의 생각을 쓰게 하는 방법이다. 문학작품을 읽으면서 우리는 많은 질문을 하게 된다. 등장인물은 왜 이런 선택을 했을까, 작가는 왜 굳이 이곳을 작품의 배경으로 삼았을까 등 작품 자체에 대한 질문, 지금 여기의 나라면 이런 상황에서 어떤 선택을 했을까와 같은 작품과 독자를 연계해 볼 때 발생하는 질문, 이 작품은 우리 사회의 어떤 ..

(가) 시 경험 쓰기 ‘시 경험 쓰기’는 독서 경험과 학생의 삶을 적극적으로 연계할 수 있는 지도방법이다. 학생들은 여러 편의 시를 읽으면서 자신이 공감할 수 있는 시(또는 시의 일부)를 찾고, 공감한 지점으로부터 촉발되는 자신의 삶의 일부를 환기해 내야 한다. 그리고 환기한 자신의 삶을 성찰해 보고, 그것을 언어화(생활 경험 쓰기)해야 한다. 이 과정에서 시 언어에 정서적 공감을 하는 심미적, 감성적 체험을 하게 되고, 그것을 계기로 자기 삶을 되짚어보고 깊이 성찰하는 경험을 하게 되며, 나아가 성찰의 결과를 언어화하게 된다. 핵심 역량과 관련지어 보면, 심미적･감성 역량, 자기 성찰계발 역량, 의사소통 역량 등을 요구하는 지도방법이다. 교사가 수업하기에 용이하고, 학생들도 흥미로워하는 방법이다. (나..

다양한 독서지도 방법 (가) 독서일지 쓰기 ‘독서일지’는 책을 읽으면서 받은 강렬한 인상이나 자신이 발전시킨 사고를 기록해 둘 수 있는 장치여서 책을 꼼꼼히 읽어 내고, 사고의 편린들을 놓치지 않을 수 있도록 해 준다. 이 방법은 생각 나누기 단계가 생략되어 있어, 다른 방법과 달리 개별 학습자가 타인의 방해를 받지 않고 조용히 몰입하여 독서를 할 수 있게 하는 방법이다. 그러다 보니 개별 학습자의 수준이나 흥미, 관심에 따라 학습자 맞춤형 독서, 환언하면 개별화 학습이 가능하다. 그리고 학급의 학생들이 각자 몰입하여 독서할 수 있는 책을 선택하기만 한다면 전체 학생들을 대상으로 수업을 손쉽게 이끌어 갈 수 있다. 단, 학생들마다 책 읽는 속도가 다르기 때문에 책을 빨리 읽는 학생의 경우 다른 책을 계속..

'생각하건대'와 '생각컨대' 질문 : '생각하건대'의 준말은 '생각건대'와 '생각컨대' 중 어느 것이 맞는 표기입니까？ 답변 : '생각건대'가 맞는 표기입니다. 우리말에서는 상당수의 동사나 형용사가 '-하다'의 형태를 취하고 있습니다. 이러한 용언들이 준말로 쓰일 때는 어간의 끝 음절 '하'의 'ㅏ'가 줄고 'ㅎ'이 다음 음절의 첫소리와 결합하여 거센소리가 됩니다. 간편하게 → 간편케, 다정하다 → 다정타 흔하다 → 흔타 그런데 예외적으로, 질문하신 '생각건대' 등에서는 어간의 끝 음절인 '하'가 아주 준 형태를 인정해 어간 '하'가 줄어진 형태로 씁니다. 거북하지 → 거북지 생각하건대 → 생각건대 생각하지 → 생각지 생각하다못해 → 생각다못해 깨끗하지 않다 → 깨끗지 않다 넉넉하지 않다 → 넉넉지 않다..

'뱉아'와 '뱉어' / '얇아'와 '얇어' 질문 : '뱉아'로 적어야 하는지 '뱉어'로 적어야 하는지, 그리고 '얇아'로 적어야 하는지 '얇어'로 적어야 하는지 궁금합니다. 답변 : 한글 맞춤법 제16항에 어간의 끝 음절 모음이 'ㅏ, ㅗ'일 때에는 어미를 '-아'로 적고 그 밖의 모음일 때에는 '-어'로 적도록 되어 있으므로, '뱉어'로 적어야 합니다. 흔히［배:터］뿐만 아니라［배:타］라고 발음되기도 하지만, '뱉다'의 어간 끝 음절 모음이 'ㅏ'나 'ㅗ'가 아니므로 '뱉어'라고 적어야 합니다. '얇아'도［얄버］처럼 발음되는 경향이 있으나 표준 형태로 인정되지 않으므로 규정에 따라 '얇아'로 적어야 합니다.

질량 단위 물질의 양을 나타내는 데는 길이나 부피가 사용될 수도 있다. 그러나 길이나 부피로서는 정확을 기할 수 없어 보통의 경우 질량이 사용된다. 질량은 정의하는 방법에 따라 중력질량과 관성질량으로 표시된다. 보통 질량을 측정하는 데는 무게를 비교하는 방법으로 천칭을 사용한다. 이 때 표준이 되는 질량으로서 킬로그램 원기가 있다. 킬로그램 원기는 백금 90 %, 이리듐 10 %의 합금으로 만들어 졌으며, 지름과 높이가 39 ㎜ 의 원주형인데 실물은 국제 도량형국에 보관되어 있다. 1). 『 이 원기는 물 1.0×10-² ㎥ 즉, 1ℓ의 질량을 1㎏이라 하고, 이것을 기준으로 만들어졌다. 』라고 정의할 때, 어떤 모순점이 있는가? ▶답 : ① 조건적 모순 ☞ 1기압. 0 ℃ 즉, 기압이나 온도가 다르면 ..

며칠과 몇일 중 표준어 "오늘이 몇 월 ○○이냐？"에서 ○○ 안에 들어갈 수 있는 말은 '며칠'과 '몇일' 중 어느 것이 맞습니까？ '며칠'이 맞습니다. 한글 맞춤법 제27항［붙임 2］는 “어원이 분명하지 아니한 것은 원형을 밝히어 적지 아니한다”라고 규정하고 '며칠'을 그 용례로 들고 있습니다. 그런데 '며칠'의 경우는 '몇 개, 몇 사람' 등에서의 '몇'과 '날'을 나타내는 '일(日)'이 결합된 '몇＋일'로 분석하여 그 표기가 '몇일'이 되어야 하는 것으로 혼동되기 쉽습니다. 한글 맞춤법 제27항의 "둘 이상의 단어가 어울릴 경우……각각 그 원형을 밝히어 적는다"는 규정을 근거로 삼고 또 위의 분석이 정당하다면 이 단어의 표기는 당연히 '몇일'이 되어야 할 것입니다. 그러나 위의 단어가 '몇＋일'로 ..

'부치다'와 '붙이다' 구별 질문 : '부치다'와 '붙이다'의 구별이 잘 되지 않습니다. 서로 어떤 차이점을 갖고 있는지 알고 싶습니다. 답변 : '부치다'와 '붙이다'를 정확히 구별하여 사용하는 것은 쉬운 일이 아닙니다. '붙이다'는 '붙다'에 사역의 의미를 더하는 파생접사 '-이-'가 결합한 단어이며, '부치다' 역시 역사적으로는 '붙이다'와 어원이 같기 때문입니다. 그런데 한글 맞춤법 제22항 '다만' 조항에서는 동사 어간에 '-이-'가 붙어 이루어진 단어는 원칙적으로 구별하여 적으나 '드리다, 바치다' 등과 같이 본뜻에서 멀어진 것은 소리대로 적는다고 규정하고 있습니다. 따라서 '부치다'는 '① 힘이 모자라다. (예) 힘이 부치는 일이다. ②바람을 일으키다. (예) 부채를 부치다. ③ 남을 시켜서..

'쪽'의 품사 '뿐'이나 '만큼'은 명사 뒤에 오면 조사이고, 관형형 어미 뒤에 오면 의존명사라고 알고 있습니다. 그러나 "광장 쪽에서 들려 오는 만세 소리", "영배는 찬성하는 쪽에 속했다"에서의 '쪽'과 같은 의존명사는 명사 뒤에 오든지 관형형 어미 뒤에 오든지 모두 의존명사라고 합니다. '뿐'이나 '만큼'이 다른 의존명사와 달리 명사 뒤에 올 때 조사라고 보는 이유는 무엇입니까？ '뿐'이나 '만큼'이 명사 뒤에 쓰일 때는 다른 의존명사와 달리 조사라고 보는 이유는 앞에 오는 명사와 '뿐', '만큼' 사이에 다른 격조사가 올 수 있으나, 다른 의존 명사는 그렇지 못하다는 데 있습니다. 다음 예를 보십시오. (1) 영식이는 학교에서뿐이 아니라 집에서도 말썽꾸러기였다. (2) 부모님에게만큼은 그러고 싶지..

맞추다와 마추다 "형은 양복을 ○추었다"에서 '마'로 써야 합니까, 아니면 '맞'으로 써야 합니까？ '맞'으로 적어야 합니다. 한때 '맞추다'와 '마추다'를 양립시켜 '일정한 치수나 규격대로 만들도록 미리 맡기다, 약속하다'의 뜻으로는 '마추다'로, 어긋남 없이 꼭 맞도록 하다, 갖다 대어 붙이다, 올바로 대다, 정도를 알맞게 하다'의 뜻으로는 '맞추다'로 썼습니다만, 한글 맞춤법에서는 이의 구별 없이 '맞추다'라고만 쓰도록 하고 있습니다. 따라서 "어머니가 아기에게 입을 ○추었다", '○춤 와이셔츠', "가구를 집에 ○추어서 고른다"와 같이 말하는 경우에 '맞'으로 두루 쓸 수 있습니다.

'밭다리'와 '밧다리' 질문 : 씨름에서 쓰는 말 '밭다리'를 '밧다리'로 써야 하는 줄로 알고 있었습니다. 왜 '밧다리'가 아닌 '밭다리'로 쓰는지 알려 주십시오. 답변 : '밭다리'는 '바깥-다리'가 줄어진 말입니다. 한글 맞춤법 제32항은 단어의 끝모음이 줄어지고 자음만 남은 것은 그 앞의 음절에 받침으로 적도록 규정하고 있습니다. 곧 실질형태소가 줄어진 경우에는 줄여진 형태를 밝히어 적는 것으로 '엊그저께'에서 '어제그저께'에서 '어제'의 'ㅔ'가 준 형태는 '엊'으로 적어 그 준말의 형태는 '엊그저께'가 되는 것입니다. 그런데 줄어지는 음절의 첫소리 자음이 올라붙지 않고 받침소리가 올라붙는 경우가 있습니다. '바둑-장기'가 '박장기'로, '어긋-매끼다'가 '엇매끼다'로 줄어지는 것입니다. '바깥..