고전운문문학/한시 한문

적벽부(赤壁賦) ​ 임술(壬戌) 가을 7월 기망(기望)에 소자(蘇子)가 손[客]과 배를 띄워 적벽(赤壁) 아래 노닐새, 맑은 바람은 천천히 불어 오고 물결은 일지 않더라. 술을 들어 손에게 권하며 명월(明月)의 시를 외고 요조(窈窕)의 장(章)을 노래하더니, 이윽고 달이 동쪽 산 위에 솟아올라 북두성(北斗星)과 견우성(牽牛星) 사이를 서성이더라. 흰 이슬은 강에 비끼고, 물빛은 하늘에 이었더라. 한 잎의 갈대 같은 배가 가는 대로 맡겨, 일만 이랑의 아득한 물결을 헤치니, 넓고도 넓게 허공에 의지하여 바람을 타고 그칠 데를 알 수 없고, 가붓가붓 나부껴 인간 세상을 버리고 홀로 서서, 날개가 돋치어 신선(神仙)으로 돼 오르는 것 같더라. ​ 이에 술을 마시고 흥취가 도도해 뱃전을 두드리며 노래를 하니, ..

저문 봄 강가에서 늦은 봄 떠나는 벗 보내고 오니 눈앞 가득 고운 풀에 맘이 아프네. 훗날 조각배 돌아오거든 뱃사공이여 알려 주소. 안개 낀 강 아스라이 천 리를 흐르고 마음은 버들강아지인 양 어지러이 날리네. 하물며 꽃 지는 이 계절에 사람 보내고 연연하지 않겠나. 노을은 햇빛 비쳐 붉게 흐르고 먼 강물은 하늘만큼 푸르네. 강가의 버드나무 수없는 푸른 실은 내 마음 얽매어 머물게 하네. 暮春去送人歸(모춘거송인귀) 滿目傷心芳草(만목상심방초) 扁舟他日歸來(편주타일귀래) 爲報長年三老(위보장년삼노) 烟水渺?千里(연수묘미천리) 心如狂絮亂飛(심여광서난비) 何況洛花時節(하황낙화시절) 送人能不依依(송인능불의의) 殘霞映日流紅(잔하영일유홍) 遠水兼天鬪碧(원수경천투벽) 江頭柳無限絲(강두유무한사) 未解絆留歸客(미해반유귀객)..

장상사(長相思) - 끝없는 그리움 長相思思不見 장상사사불견 心知紙鳶風中戰 심여지연풍중전 有席可捲石可轉 유석가권석가전 此心鬱結何時變 차심울결하시변 所思遠在天之墜 소사원재천지추 雲天綠樹晴悠悠 운천록수청유유 悠悠不盡愁 유유불진수 獨坐彈控候 독좌탄공후 控候如訴復如泣 공후여소복여읍 彈罷不覺羅衫濕 탄파불각나삼습 願爲雙飛鳥 원위쌍비조 向君窓前立 향군창전입 願爲月明光 원위명월광 穿君留箔立 천군유함입 悲歌無寐夜何長 비가무매야하장 夢魂不渡遼山陽 혼몽불도요산양 長相思空斷腸 장상사공단장 그리워라 그리워도 볼 수 없으니 마음은 종이연인 양 바람에 펄럭이네. 돗자리라면 둘둘 감고 돌 같으면 굴리련만 이 마음에 맺힌 시름 언제나 풀릴 건가. 그리운 임 아득히 하늘가에 계시는데 흐린 하늘 아래 늘어진 푸른 버들 멀기만 하구나. 가득..

쾌적수유 – 잠시 쾌활한 일 乃作詞誡之曰: 내작사계지왈: ｢快滴須臾 意已閑, 暗從愁裏 老蒼顔. ｢쾌적수유 의이한, 암종수리 노창안. 不須更待 黃粱熟, 方悟勞生 一夢間. 부수갱대 황량숙, 방오노생 일몽간. 治身臧否 先誠意, 鰥夢蛾眉 賊夢藏. 치신장부 선성의, 환몽아미 적몽장. 何以秋來 淸夜夢, 時時合眼 到淸凉. 하이추내 청야몽, 시시합안 도청량. 이에 사(詞)를 지어 경계한다. 잠시 쾌활한 일 맞아 마음 즐겁고 한가롭더니, 근심 속에 남모르게 젊은 얼굴 늙어졌네. 모름지기 황량(黃粱)이 다 익기를 기다리지 말고, 인생이 한 꿈과 같음을 깨달을 것을. 몸 닦는 것 잘되고 잘못됨은 무엇보다 성의(誠意)에 달린 것, 홀아비는 미인 꿈꾸고 도둑은 재물 꿈꾸네. 어찌 가을날 하룻밤 맑은 꿈만으로, 때때로 눈을 감아..

잠령민정(蠶嶺閔亭) ​ 동쪽 바다엔 큰 고래가 날뛰고 서편 국경에는 사나운 짐승 있건만 강가 초소엔 잔악한 병졸 울부짖고 바닷가 진지엔 굳센 보루 없구나. 조정에서 하는 일 옳지 않거니 몸을 사리는 것이 대장부이랴! 훌륭한 제 주인을 얻지 못하니 명마는 속절없이 귀 수그리네. 뉘라서 알리오 초야에 묻힌 사람 웅심이 하루에도 천 리를 달리는 줄. ​ 요점 정리 지은이 : 임제(林悌) 갈래 : 한시. 오언고시(五言古詩) 성격 : 우국적. 비판적 어조 : 남성적 기백이 느껴지는 의지적 목소리 제재 : 시대 현실에 대한 소회(素懷) 주제 : 시대 현실에 대한 염려와 세상을 경륜(經綸)하고 싶은 마음 특징 : 남성적 기백이 느껴지는 의지적 목소리가 두드러지고, 조정에 대한 직접적인 비판과 우국의 마음이 드러나 있..

자야오가(子夜吳歌) = 자야사시가 ​ 春(춘) ​ 진나라 땅 과부 아씨가 녹수 가에서 뽕나무를 따네 푸른 가지 휘어잡은 손이여 백일홍같이 붉게 단장한 그 모습 저는 누구에게 뽕을 주러 가나 하나요 원님도 얼른 돌아가세요 ​ 경호삼백리에 연꽃으로 만발했구나 오월에 서시가 연꽃을 구경하는 이가 약야 계곡에 넘쳤네 배를 돌려 달 뜨기를 기다리지 않고 월왕에 돌아가다니. ​ 장안에 한 조각 달 집집마다 다듬이질 소리 가을 바람이 불어 그치지 않으니 이는 모두 옥문관의 정이여 어느 날에나 오랑캐를 평정하고 낭군은 원정에서 돌아오려나. ​ 내일 아침 역사가 떠나니 하룻밤 사이 서방님 옷을 짓네 흰 손은 싸늘한 바늘을 잡고 옷을 지어 먼 싸움터로 부치네 어느 날에나 임조땅에 닿을까. ​ ​ 요점 정리 지은이 : 이백..

임진유감(臨津有感) 가을 바람 산들산들 강물은 넘실넘실 고개 돌려 하늘 보니 생각 아득하여라. 쓸쓸하다, 나의 임 멀리 떨어졌으니 강가의 난초는 누구 위한 향기뇨. ​ ​ 요점 정리 지은이 : 김부식(金富軾) 갈래 : 한시. 칠언절구 성격 : 낭만적. 애상적 어조 : 삶에 대한 달관(達觀)과 긍정의 목소리 제재 : 가을날의 외로움 주제 : 가을날 강가에서 느끼는 외로움 ​ ​ 내용 연구 넘실넘실 : 호수나 큰 강물이 넘칠 듯이 가득한 모양 ​ ​ 이해와 감상 이 시는 강가에서 가을날의 외로움을 노래한 칠언절구(七言絶句)의 한시이다. 가을날 느끼는 애상적 정조를 바탕으로 임과 헤어진 외로운 심정을 읊고 있다. 1구와 4구에 강가의 정경을 제시하고, 2구와 3구에서 화자의 심경을 제시하고 있다. 어떤 특수한..

인정(人情) ​ 酌酒與君君自寬(작주여군군자관) 人情飜覆沙波瀾(인정번복사파란) 白首相知儒按劍(백수상지유안검) 草色全經細雨濕(초색전경세우습) 花枝欲動春風寒(화지욕동춘풍한) 世事浮雲何足問(세사부운하족문) 不如高臥且加餐(불여고와차가찬) ​ 친구여, 술이나 좀 들려무나. 인정은 물결같이 뒤집히는 것. 흰 머리 되도록 사귄 벗도 칼을 겨누고, 위인도 후배의 전정을 막나니 보라, 비에 젖어 잡풀은 우거져도, 봄바람 차워 꽃은 못 핀다. 뜬구름 같은 세상일 말해 무엇하랴, 누워 배나 쓸며 지냄이 좋으리. 요점 정리 작자 : 왕유(王維) / 이원섭 옮김 갈래 : 한시(漢詩), 8행으로 된 7언 율시 율격 : 외형률 제재 : 불우한 친구 배적(裵迪)에게 술을 권하며 위로 주제 : 인정(人情) ​ ​ 내용 연구 酌酒(작주)..

이십일도 회고시(二十一都懷古詩) ​ 유득공 落日扶蘇數點烽 낙일부소수점봉 天寒白馬怒濤洶 천한백마노도흉 奈何不用成忠策 내하불용성충책 却恃江中護國龍 각시강중호국용 ​ 부소산 해 지자 봉화 오르고 찬 날씨 백마강 물결 드높네 성충의 계책 어찌 버려두고 도리어 호국의 용만 믿었나 ​ 요점 정리 지은이 : 유득공 주제 : 충신의 계책을 받아들이지 않음을 질책 ​ ​ 내용 연구 부소산(扶蘇山) : 충청남도 부여군에 있는 산. 백마강 기슭에 있으며, 백제의 옛 궁터 영월대·낙화암·고란사·사비루(泗沘樓) 따위의 고적이 있다. 성충 : 백제의 충신 (? - 656)으로 일명 정충(淨忠). 의자왕(義慈王) 때 좌평(佐平)을 지내면서 왕이 주색에 바져 정사를 돌보지 않자 국운을 염려하여 극간(極諫)다가 왕의 노여움을 사서 투..

幽居(유거) ​ 貴賤雖異物 귀천수이물 山門皆有營 산문개유영 獨無外物牽 독무외물견 遂此幽居情 수차유거정 微雨夜來過 미우야래과 不知春草生 부지춘초생 靑山忽已曙 청산홀이서 鳥雀繞舍鳴 조작요사명 時與道人偶 시여도인우 或隨樵者行 혹수초자행 自當安蹇劣 자당안건열 誰謂薄世榮 수위박세영 ​ 귀하고 천한 게 모두 다르지만 문밖에 나서면 제각기 일이 있어 홀로 명리에 끌리지 않아 끝내 한가히 사는 정 기른다. 밤새 보슬보슬 내리는 비에 풀은 얼마나 자랐는가. 청산엔 아침 햇볕 비꼈는데 새들은 집을 싸고 울어 예누나. 때로는 도사와 만나기도 하고 때로는 초부를 따라도 가고 이렇게 사는 것이 즐거운 것을 뉘라서 세상영화 엷다 하더뇨. ​ ​ 요점 정리 지은이 : 韋應物(위응물) 형식 : 오언고시 주제 : 은거의 즐거움 ​ ​..

有客(유객) - 어떤 나그네 ​ 나그네 청평사에서 有客淸平寺(유객청평사) 봄 산 경치 즐기나니. 春山任意遊(춘산임의유) 새 울음에 탑 하나 고요하고 鳥啼孤塔靜(조제고탑정) 지는 꽃잎 흐르는 개울물. 花落小溪流(화락소계류) 맛있는 나물은 때를 알아 돋아나고 佳菜知時秀(가채지시수) 지나는 비에 버섯은 더욱 향기로워. 香菌過雨柔(향균과우유) 시 흥얼대며 신선골 들어서니 行吟入仙洞(행음입선동) 씻은 듯이 사라지는 근심 걱정. 消我百年憂(소아백년우) ​ 어떤 나그네 청명사에 찾아들어 봄의 산기운 마음껏 즐기나니 새들은 지저귀는데 탑은 홀로 다소곳하고 꽃잎 떨어져 시냇물 위로 흘러가네 맛 좋은 산나물 때를 맞추어 돋아나고 향 좋은 버섯 비 지난 뒤라 더욱 부드럽네 발걸음 맞춰 읊조리며 신선골 들어가 내 백 년 근심..

有感(유감) ​ 등불 밝히는 곳마다 염불하는 소리요. 노래를 부르는 집마다 굿하는 소리라. 오직 공자의 사당은 뜰에 풀만 돋아나고 사람은 없네. ​ ​ 요점 정리 지은이 : 안유 시간적 배경 : 가을 운자 : 신, 인 형식 : 칠언절구 주제 : 유교의 침체를 안타까워 함 ​ ​ 내용 연구 ​ 사관 : 거문고와 피리 그리고 음악의 총칭 부자 : 공자를 칭함 ​ ​ 이해와 감상 고려 때 불교가 번성함에 따라 유교가 침체한 것을 쓴 것으로 유교의 쇠락을 안타까워하고 있는 마음이 나타나 있다. ​ ​ 심화 자료 ​ 안유 (1243 - 1306) 안향(安珦 ) ​ 1243(고종 30) ∼ 1306(충렬왕 32). 고려시대의 명신(名臣) · 학자. 본관은 순흥 ( 順興 ). 초명은 유(裕)였으나 뒤에 향(珦)으로 ..