고전 산문문학/고전소설

서대주전(鼠大州傳) ​ ​ 작자 · 연대 미상의 고전소설. 1권 1책. 한문 필사본. 이 작품은 문선규본(文璇奎本)과 ≪ 문장 文章 ≫ (제2권 제4호)에 수록된 것이 있는데, 이 두 작품은 동일계 이본이다. 쥐들의 소송사건을 소재로 한 의인소설은 이 작품 외에도 국문본인 〈 서동지전 鼠同知傳 〉 , 한문본인 〈 서옥기 鼠獄記 〉 가 있는데, 이들은 소재만 비슷할 뿐, 주제나 구성이 판이하여 각기 다른 작가가 쓴 별개의 작품들이다. ​ ​ 중국 농서 소토산 바위 속에 큰 굴이 있어 수많은 종류의 쥐들이 살고 있었는데, 그 중 큰 쥐를 서대주(鼠大州)라 하였다. 하루는 서대주가 쥐들을 모아놓고, 흉년으로 인해 창고가 비었으니 앞으로 살아갈 묘책을 묻는다. 작은 쥐 한 마리가 나서서 남악산 타남주( 潑 南州..

서동지전(鼠同知傳) ​ ​ 이러구러 일월은 물같이 흐르고 광음은 재빨라 붙잡을 수 없어 봄 여름 다 지내고 가을에 거둔 양식이 이삼 두에 지나지 못하매 초겨울에 이미 다 먹어 버리고 엄동이 또다시 돌아오니 종세(終歲) 불과 일순에 신정(新正)은 십여 일이 남은지라. 다람쥐의 대소가는 모두 한 끼의 죽이 어렵고 부엌에는 한 줌의 나무가 없었는지라. 손을 비비며 위태히 앉았다가 계집 다람쥐더러 일러 가로되, ​ “내 본시 세상 물정 어두운 선비 되어 위로 조상의 가업이 없고 아래로 친척의 생업이 없어 섬섬약질(纖纖弱質)이 여기저기 여러 곳에서 빚을 져 구구한 잔명을 보존하나 마음은 항상 안빈낙도(安貧樂道)를 일삼더니 정초는 멀지 않고 섣달 그믐이 격일한데 조상 신령 한 그릇 떡국을 흠향(歆饗)할 길 없는지라..

보심록(報心錄) ​ 작자 · 연대 미상의 고전소설. 1권 1책. 국문활자본. 1912년 회동서관에서 간행되었고, 1918년 동아서관에서 ‘ 명사십리 ’ 라는 제목으로 간행되었다. 이본으로 〈 명사십리 明沙十里 〉 가 있다. 이 작품은 제목이 밝혀주듯이 보은(報恩)을 주제로 한 윤리소설이다. ​ 줄거리는 다음과 같다. 중국 명나라 때 승상 양자기(楊子期)는 만년에 아들 세충(世忠)을 얻고, 또 고아가 된 친구의 아들 화익삼(花益三)과 증운효(曾雲孝)를 데려다 자식처럼 키운다. ​ 이들 3인이 모두 동자과(童子科)에 합격한 후 이어 화익삼과 증운효 두 사람은 성례를 치른다. 세충은 왕상서의 딸과 혼약을 맺었으나 왕상서와 양승상의 별세로 혼사는 일단 뒤로 미루어진다. ​ 이 무렵 흉괴 동필적(董弼積)은 비장 ..

벽허담관제언록(碧虛談關帝言錄) ​ 조선 후기에 창작된 작자·연대 미상의 고전소설. 국문필사본. 장사각본은 26책, 국립중앙도서관본은 10책이다. 이 작품은 '하씨선행후대록'으로 연결되고 있어 2부작 연작소설의 첫번째에 해당되는 작품이다. 내용은 다음과 같다. ​ 송나라 인종 때 하승상의 아들 하유는 부인 왕씨와의 사이에 8남 3녀를 두었다. 장자 경림은 태상경 진영의 딸과 결혼한다. 과거에서 경림은 장원으로 차남 경화는 탐화로 급제하여 각각 한림학사와 홍문직사가 된다. 경화는 각노 사철의 딸과 정혼하나, 호부시랑 윤경성의 딸 교혜는 그를 보고 반해 혼사를 방해하고자 한다. 윤소저에게 사소저의 뛰어남을 전해들은 설연창은 그녀를 납치하여 자기와 결혼해 줄 것을 간청하나, 그녀는 목숨을 걸고 이를 거절한다. ..

방한림전 ​ 작자. 창작 연대 미상의 고전소설. 국문필사본. 1권1책. 여성을 주인공으로 한 영웅소설. ​ 대명 시절 북경 유화촌에 사는 방관주는 여걸의 기상을 타고 났다. 그의 부모는 딸이 소원대로 남복을 입혀 기르며, 친척들에게도 아들이라 속인다. 방소저는 팔세되는 해에 부모를 잃고 고아가 된다. 그는 자신이 비록 여자이나 처신을 남자로 하였으니, 시속 여자의 가부 섬기는 도리를 하지 않기로 결심하고는 과거에 응시하여 문무양과에 장원으로 급제하여 한림학사가 된다. 병부상서 영의정이 필녀 혜빙소저를 두고 방한림에게 청혼하니 방한림은 쾌락하고 성례한다. 첫날밤에 방한림은 신부에게 사실을 고백하고는 서로 비밀을 지켜 부모 모르게 부부간으로 지내자고 언약한다. 방한림은 형주안찰사가 되어 부인과 작별하고 떠난..

방주전(方酒傳) ​ 조선 말기에 지어진 작자 미상의 고전소설. 1책. 국문필사본. 명나라를 배경으로 하여 방주 일가의 여러 가지 어려움·시련과 군담 소설적인 내용을 담고 있는 소설이다. ​ 이 작품의 내용은 다음과 같다. 명나라 금릉에 방도진이 벼슬에 뜻이 없어 산간에 살며 즐거이 지내나 혈육이 없어 서러워한다. 늙어서 백호(白狐)가 달려드는 꿈을 꾸고 아들을 낳아 이름을 주라고 짓는다. 방주는 부모가 늦게 얻은 자식이라 부모의 지나친 사랑을 받아 버릇이 없다. ​ 친구의 딸과 혼인하였으나 방주의 행패는 심해지니 부인 정씨는 눈물로 세월을 보내면서도 부모공양에 힘쓴다. 옥황상제는 방주의 포악함을 한탄하여 염라대왕을 시켜 벌을 주게 한다. 염라대왕 앞에 끌려온 방주는 크게 혼이 난 뒤에 개과천선할 것을 약..

방맹(芳盟) ​ 최 소년은 상인의 말을 이상히 여겨 나귀에서 내려 그 집 사랑방으로 들어가니, 방이 정결하고 서화(書畵)가 벽에 가득했다. 좌정하자 그 지전(紙廛) 상인이 절을 하고 다가와 말을 꺼냈다. ​ "소인에게 여식이 하나 있습지요. 나이 갓 16세로 밉상은 아닙고, 멍청치 않아 문식(文識)도 약간 난 편인데, 젊은 문사(文士)의 부실(副室)이 됨이 제 평생의 소원이랍니다. 그래 아직 혼처를 정하지 못하고 있습지요. 간밤 여식 꿈에 정초지(正草紙) 한 장이 홀연 날아오르더니 황룡(黃龍)이 되어 가지고 구름 속으로 힘차게 솟구쳐 가드랍지요. 꿈을 깬 뒤에 기이하게 여기고 꿈 속에서 용이 되어 날랐던 정초지를 찾아 열 번이나 싸서 모셔 두고, 제딴엔 이번 과거에 이 정초지로 응시하는 사람이 반드시 장..

사씨남정기(謝氏南征記) ​ 가정 연간 순천부땅에 유명한 인사가 있었는데 성은 유요, 이름은 현이라고 하였다. 그는 개국공신 유기의 자손으로 사람됨이 현명하고 문장과 풍채가 일세의 추앙을 받아 나이 십오 세 때 시랑 부모의 딸을 아내로 맞아 부부의 금슬이 좋아서 세인의 칭송을 받았다. 그는 소년 때에 과거에 급제하여 벼슬이 이부시랑 참지정사에 이르매 명명이 조야에 진동하였다. 그러나 당시 간신이 조정에서 국권을 제멋대로 농단하므로 벼슬을 버리고 물러가려 기회를 보고 있었다. 유현은 부인 최씨와 금슬은 좋았으나 소생이 없어 근심하며 지내다가 늦게야 아들을 낳고 부인은 세상을 떠났다. 부인을 잃은 그는 인생무상을 느끼며 병을 빙자하고 사직한 후 한가로운 세월을 보냈다. ​ 그에게는 성격이 유순하고 정숙한 누이..

반필석전(班弼錫傳) ​ 작자 · 연대 미상의 고전소설. 1책. 국문필사본. 계사년(癸巳年) 2월 24일 김만송(金晩松)이 필사한 것으로 되어 있으며, 가로 19.5 ㎝ , 세로 28.5 ㎝ 크기에 총 48면, 매면 11행 26자 내외의 반해서체 저지본(楮紙本)이다. ​ 이 작품의 내용은 다음과 같다. 반필석(班弼錫)은 팔대진사가문(八代進士家門)에서 태어났는데, 그의 조상들이 과거에 급제하기만 하면 모두 죽는 이변이 생겨 어머니 박씨는 그가 과거에 응시하는 것을 극구 만류한다. 그러나 필석의 고집으로 과거 길을 떠나던 중 한 처녀를 만나 후일을 기약한다. ​ 또 황성에서는 김 노파의 말에 따라 여복으로 변장하고 김 승상의 딸을 만나 운우지락(雲雨之樂 : 남녀가 육체적으로 관계하는 즐거움)을 이룬다. 그러나..

박효량전 ​ 작자·창작연대 미상의 고전 소설. 국문본. 1권 1책. 1934년 대구 재전당 서포에서 나온 활자본과 필사본이 있다. 이 작품은 박원형의 후손 수하의 두 딸의 효행을 적은 실화소설이다. ​ 수하는 박원형의 10세손으로, 5대째 성주 땅에서 고적하게 살았다. 숙종35년에 대구사람인 청안현감 박경여가 수하의 선산 바로 가까이에 자기 할아버지의 산소를 쓰는데, 수하는 세력에 눌려 말리지는 못하고, 고을의 원과 감사에게 제소를 하였다. 그러나 수하는 효력을 못 보자 상경하여 격쟁을 하기에 이른다. 그 결과 조사, 선처하라는 시달이 있었으나 날짜를 끌어 해를 넘긴다. 박경여측에서는 이에 아랑곳없이 묘역을 넓히고 석물을 갖추는 등 수하 쪽을 완전히 무시하나다. 수하는 참다 못해 상대방 하인을 잡아다 볼..

박태보전(朴泰輔傳) ​ ​ 작자·연대 미상의 고전소설. 1권 1책. 국문필사본. 이본으로 필사본 〈박한림전 朴翰林傳〉이 있고, 활자본으로는 덕흥서관에서 나온 〈박태보실기〉가 있다. 이 작품은 역사적 인물인 박태보를 소재로 한 역사소설이다. ​ 숙종 때 박세당이란 선비가 일찍 용문에 올라 좌참찬이 되었다. 그는 아들 형제를 두었는데, 둘째아들 태보가 3세 되는 해에 부인이 세상을 떠났다. 참찬의 아우가 아들이 없어 태보로 양자를 삼았다. 태보는 18세에 이조판서 이경의 딸과 혼인하고, 그 뒤 그는 과거에 급제하여 벼슬이 응교 ( 應敎 )에 이른다. ​ 이 때 중전 민씨는 덕행이 문왕의 후비와 같았는데, 후궁 장씨는 미천한 집 딸로 왕의 은총이 지나쳐 교만해져서 늘 중전을 폐하고자 한다. 장씨가 왕자를 낳자..

박씨전(朴氏傳) ​ 대명 승정 연간에 조선국에 한 재상이 있으니 성은 이요, 이름은 득춘이라. 어려서부터 학업에 힘써 문장을 성공하매 이름이 일국에 진동하고 또한 지인지감이 있는지라. 이러므로 소년 등과 하여 차차 승천하여 외직으로 경상 감사, 물망으로 함경 감사, 내직으로 좌승상하여 집으로 돌아와 그 아들 시백으로 문필을 힘써 권하니 사서 삼경, 시서백가를 무불통달하며, 또한 계교와 술법이 장안 제일이라. 상공이 심히 사랑하니 만조 백관이 뉘 아니 칭사하리요. 상공이 또한 바둑, 장기를 통이하며, 옥저 불기를 잘 하는지라. 꽃을 향하여 불면 꽃이 다 떨어지며, 그 재주가 세상에 없더라. ​ 하루는 외당에 홀로 앉았더니 어떠한 사람이 갈건야복으로 찾거늘, 상공이 자세히 보니 그 사람의 의복은 비록 남루하..