고전 산문문학/고전소설

동한연의(東漢演義) ​ 작자·연대 미상의 한글 고전 소설. 전한 말엽의 왕망의 집권으로부터 후한이 일어나기까지의 역사를 소설화한 작품이다. ​ 왕망(王莽 [BC 45~AD 23] ) ​ 자 거군(巨君). 산둥[山東] 출생. 한(漢)나라 원제(元帝)의 왕후인 왕(王)씨 서모의 동생인 왕만(王曼)의 둘째 아들. 갖가지 권모술수를 써서 사실(史實)상 최초로 선양혁명(禪讓革命)에 의하여 전한의 황제권력을 빼앗았다. 왕왕후의 아들 성제(成帝)가 즉위하자, 왕망의 큰아버지 왕봉(王鳳)이 대사마대장군영상서사(大司馬大將軍領尙書事)가 되어 정치를 한 손에 쥐었다. ​ 왕망은 불우하게 자랐으나 유학을 배웠고, 어른을 잘 섬겼으므로 왕봉의 인정을 받았다. BC 33년 황문랑(黃門郞)이 되고, BC 16년에는 봉읍(封邑) 1..

대관재몽유록(大觀齋夢遊錄 ) ​ 조선 성종 때에 심의 ( 沈義 )가 지은 한문소설. 안정복편(安鼎福編) ≪ 잡동산이 雜同散異 ≫ 에 수록되어 있는 유일본 한문 몽유록이다. 총 24면, 매면 13행, 매행 20자 정도이다. 일명 ‘ 대관재기몽(大觀齋記夢) ’ 또는 ‘ 몽기(夢記) ’ 라고도 한다. ​ 〈 대관재몽유록 〉 은 문인의 희필적 성격(戱筆的性格)이 강하다. 그렇지만 정치현실에 대한 불만 때문에 이상적인 문인왕국(文人王國)을 그린 것으로 지적되고 있다. 이러한 점에서 이 작품은 향락적 · 반동적 · 이념옹호적인 유형적 특질을 가지는 ‘ 이념제시형(理念提示型) ’ 몽유록의 최초작품으로 분류된다. 작품의 줄거리는 다음과 같다. ​ 몽유자인 작자 심의가 주인공이 되어 천상세계에 들어가 천자의 총애를 받아..

달천몽유록 - 황중윤 ​ 조선 중기에 황중윤 ( 黃中允 )이 지은 한문소설. 총 20면. 한문 필사본. 몽유록계소설로 첫부분 2, 3장이 낙장되어 있다. 〈 달천몽유록 〉 의 창작동기는 작자의 7대손 면구(冕九)가 쓴 가장(家狀)에 밝혀져 있다. 그 글에 의하면 작자가 34세(1611, 광해군 3) 때 증광시 ( 增廣試 )에 참여하였다가 돌아오는 길에 장마에 막혀 충주 탄금대 ( 彈琴臺 ) 아래에서 머무르던 중 한 이상한 꿈을 꾸고는 이 작품을 지었다고 한다. ​ 〈 달천몽유록 〉 의 앞부분이 결손되어 몽유 이전의 상황은 알 수 없다. 내용은 몽유자가 수부(水府)에 초대되어 시를 짓고 용왕과 함께 풍류를 즐기고 있을 때에 신립 ( 申砬 )이 함께 한다. 신립이 자신에 대해 세상이 어떻게 평가하느냐고 묻는..

남정팔난기(南征八難記) ​ 작자 · 연대미상의 고전소설. 국문 목판본 · 필사본. 이 작품은 액운을 만나 온갖 고초를 겪은 뒤에 부귀영화를 누린다는 전형적인 군담소설 ( 軍談小說 )이다. 목판본은 서울에서 판각한 경판(京板)으로 김동욱 ( 金東旭 ) 소장본(현 단국대학교 율곡기념도서관 소장본, 2권 2책)과 영국 대영박물관 소장본(2권 2책)이 있는데, 모두 낙질본이다. ​ 필사본은 규장각 도서본(5권 5책) · 김동욱 소장본 · 조동필 ( 趙東弼 ) 소장본(10권 5책) · 박순호(朴順浩) 소장본(10권 10책) · 장서각 도서본(3책) · 성균관대학교 도서관본(5권 5책) · 연세대학교 도서관본(4권 4책) · 일본 동양문고 소장본(14권 14책) 등이 있다. ​ 이 중 연세대학교 도서관본을 제외하고..

양반전(兩班傳) ​ 양반이란, 사족(士族)들을 높여서 부르는 말이다. ​ 정선군(旌善郡)에 한 양반이 살았다. 이 양반은 어질고 글읽기를 좋아하여 매양 군수가 새로 부임하면 으레 몸소 그 집을 찾아와서 인사를 드렸다. 그런데 이 양반은 집이 가난하여 해마다 고을의 환자를 타다 먹은 것이 쌓여서 천 석에 이르렀다. 강원도 감사(監使)가 군읍(郡邑)을 순시하다가 정선에 들러 환곡(還穀)의 장부를 열람하고 대노해서, "어떤 놈의 양반이 이처럼 군량(軍糧)을 축냈단 말이냐?" 하고, 곧 명해서 그 양반을 잡아 가두게 했다. 군수는 그 양반이 가난해서 갚을 힘이 없는 것을 딱하게 여기고 차마 가두지 못했지만 무슨 도리가 없었다. ​ 양반 역시 밤낮 울기만 하고 해결할 방도를 차리지 못했다. 그 부인이 역정을 냈다..

예덕선생전(穢德先生傳) ​ 선귤자(蟬橘子)에게 벗 한 분이 계시니 그는 예덕 선생이라고 하는 분이다. 종본탑(宗本塔)동쪽에서 사는데 마을 안의 똥 거름을 쳐내는 것으로써 생계를 삼고 있다. 온 마을에서 그를 모두 엄 행수(嚴行首)라고 부른다. 행수는 상일을 하는 늙은이의 일컬음이요 엄은 그의 성이다. 자목(子牧)이 선귤자에게 묻기를 "그 전에 선생님이 내게 말씀하시기를 벗은 동거 생활을 하지 않는 안해(아내)요 한 탯줄에서 나오지 않은 형제라고 했습니다. 벗이란 것이 이렇게 소중한 것입니다. 이 세상의 한다 하는 양반님네 중에서 선생님의 지도를 받고저 하는 이가 수두룩합니다. 선생님이 그런 분은 상대로 하지 않으셨습니다. 그런데 지금 엄행수로 말한다면 마을 안의 천한 사람으로서 상일을 하는 하층의 처지요..

남윤전(南胤傳) ​ 작자 · 연대 미상의 고전소설. 1권 1책. 국문 필사본. 국립중앙도서관본 · 한국정신문화연구원 장서각본 · 육당문고본(南允傳으로 표기) 등 3종이 있다. 이 작품은 임진왜란을 간접 배경으로 하고, 효사상(孝思想)과 꿈을 매개로 한 운명적 도선사상(道仙思想)을 직접배경으로 하여 적대감을 승화시키고 있는, 포로문학의 성격을 띤 역사소설이다. ​ 이 작품의 내용은 다음과 같다. 선조 때 남두성(南斗星)은 과거에 급제하고 안변부사로 부임하여 선한 정치를 베풀어서 백성들의 칭송을 받는다. 남공과 윤 부인 사이에 윤(胤)이 태어난다. 윤이 장성하자 행실이 빼어난 단천부사 이경희(李景熙)의 딸과 혼인을 약속한다. 또 윤은 관비(官婢)인 옥경선(玉瓊仙)도 마음에 두고 있었으니, 방자 충남(忠男)을..

남원고사(南原古詞) ​ 조선 후기의 작자 미상의 〈 춘향전 〉 이본(異本). 5권 5책. 국문 필사본. 필사 시기는 1권이 ‘세갑자(歲甲子) 하뉵월 ’ , 2권이 ‘ 셰갑자 뉴월 념오 ’ , 3권이 ‘ 셰 梁 갑 瑯 칠월 샹 起 ’ , 4권이 ‘ 셰긔 嗜 (己巳) 구월 념오 ’ , 5권이 ‘ 긔 사 구월 념팔 ’로 되어 있어, 1864년(고종 1)에서 1869년 사이에 기록된 것으로 추정된다. ​ 전체 분량이 약 10만 자 정도가 되므로, 20세기 이전의 〈 춘향전 〉 으로서는 가장 장편이다. 그래서 완판 84장본 〈 열녀춘향수절가 〉 보다 약 30년이 앞서며, 작품의 양도 두 배 이상이 되는 이 작품을 〈 춘향전 〉 을 대표하는 대본으로 평가하기도 한다. ​ 전체적인 줄거리는 전통적 〈 춘향전 〉 인 ..

남령전(南靈傳) ​ ​ 조선 후기에 이옥 ( 李鈺 )이 지은 한문소설. 의인소설 ( 擬人小說 )로서 천군소설 ( 天君小說 )의 일종이다. 이 작품은 김려(金 錤 )의 ≪ 담정총서 捻 庭叢書 ≫ 중 이옥의 〈 매화외사 梅花外史 〉 에 수록되어 있다. ​ 〈 남령전 〉 의 창작 시기는 작자의 생존 기간을 근거로 할 때, 18세기 말기에서 19세기 초 사이로 추정된다. 작품의 내용은 다음과 같다. 남령은 군사를 잘 다스려 남평백(南平伯)이란 지위를 얻은 담바고의 후손이다. 똑똑하고 사나웠다. ​ 천군 재위 32년 여름 6월에 큰 비가 내려 달이 넘도록 개지 않았다. 이에 추심(秋心)이 반란군을 일으켜 격현 · 제주 등을 함락하여 천군을 에워싼다. 천군이 남령을 장군으로 삼아 싸움터를 가게 한다. ​ 남령은 격..

만복사저포기(萬福寺樗蒲記) 해설 ​ 요점 정리 ​ 지은이 : 김시습 갈래 : 단편 소설. 명혼(冥婚) 소설, 시애 소설, 염정 소설, 전기소설, 번안 소설 연대 : 세조 때. 시점 : 전지적 작가 시점 구성 : 4단 구성 혹은 5단 구성(전체로는 발단에 속함) 기 : 양생이 부처님과 저포 놀이를 함 승 : 양생과 여인의 만남과 이별 전 : 양생과 여인의 재회와 이별 결 : 양생이 여인의 명복을 빌고 속세를 떠남 ​ 발단 전라도 남원에 사는 양생은 조실부모하고 나이가 차도록 장가를 들지 못하고 살고 있었다. 만복사에는 매년 삼월 이십사일 청춘 남녀들이 소원을 비는 풍습이 있었는데, 양생도 저포를 가지고 가서 소원을 빌었다. 부처님과 내기를 하여 만약 자신이 이긴다면 좋은 배필을 점지해 달라고 했는데 양생이..

만복사저포기(萬福寺樗蒲記) ​ 전라도 남원(南原)에 살고 있는 양생(梁生)은 일찍이 어버이를 여읜 뒤 여태껏 장가를 들지 못하고 만복사(萬福寺) 동쪽 골방에서 홀로 세월을 보내고 있었다. 고요한 그 골방 문 앞에는 배나무 한 그루가 우뚝 서 있었는데, 바야흐로 봄을 맞이하여 꽃이 활짝 피어 온 뜰 안 가득 백옥의 세계를 환하게 밝혀놓았다. ​ 그는 달 밝은 밤이면 언제나 객회(客懷)를 억누르지 못하여 나무 밑을 거닐곤 했는데, 어느 날 밤 그 꽃다운 정서를 걷잡지 못하고 문득 시 두 수(首)를 지어 읊었다. ​ 한 그루의 배꽃나무 외로움을 벗삼으니 휘영청 달 밝은 밤 시름도 하도할샤 푸른 꿈 홀로 누운 고요한 들창으로 들려오는 저 퉁소 소리 어느 님이 불고 있나? 외로운 저 비취(翡翠)는 짝을 잃고 날아..

반씨전(潘氏傳) ​ 작자 · 연대 미상의 고전소설. 1권 1책. 국문구활자본. 1918년 대창서원(大昌書院)에서 간행하였다. 총 3회로 구성되어 있는 장회체(章回體) 소설이다. 줄거리는 다음과 같다. ​ 중국 송나라 시절 절강(浙江)땅에 사는 위윤(魏允) · 위진(魏眞) · 위준(魏準)의 세 형제는 각각 반씨(潘氏) · 채씨(蔡氏) · 맹씨(孟氏)로 아내를 맞았다. ​ 위씨가(魏氏家)의 모부인 양씨(楊氏)는 어진 맏며느리인 반씨를 모함하는 채씨와 맹씨를 엄히 근신하도록 했다. 이에 앙심을 품은 채씨는 세도가인 친정아버지 채봉(蔡鳳)과 짜고 예부상서로 있는 반씨의 남편 위윤 및 반씨의 친정아버지인 병부상서 반옥(潘玉)을 유배보낸다. ​ 이에 모부인 양씨는 울분에 세상을 떠난다. 반씨의 아들 위흥(魏興)은 ..