현대 시문학

머슴 대길이- 고은 새터 관전이네 머슴 대길이는 상머슴으로 누룩도야지 한 마리 번쩍 들어 도야지 우리에 넘겼지요. 그야말로 도야지 멱 따는 소리까지도 후딱 넘겼지요. 밥 때 늦어도 투덜댈 줄 통 모르고 이른 아침 동네길 이슬도 털고 잘도 치워 훤히 가리마 났지요. 그러나 낮보다 어둠에 빛나는 먹눈이었지요. 머슴 방 등잔불 아래 나는 대길이 아저씨한테 가갸거겨 배웠지요. 그리하여 장화홍련전을 주룩주룩 비 오듯 읽었지요. 어린아이 세상에 눈 떴지요. 일제 36년 지나간 뒤 가갸거겨 아는 놈은 나밖에 없었지요. 대길이 아저씨더러는 주인도 동네 어른도 함부로 대하지 않았지요. 살구꽃 핀 마을 뒷산에 올라가서 홑적삼 큰아기 따위에는 눈요기도 안하고 지게 작대기 뉘어 놓고 먼데 바다를 바라보았지요. 나도 따라 바라..

선제리 아낙네들 - 고은 요점 정리 지은이 : 고은 성격 : 토속적, 민중적, 사실적, 향토적 구성 : 액자식 구성 과거 1-8행 9-16행 17-20행 21-23행 선제리 아낙네들의 귀가 선제리 아낙네들의 고단한 일상 선제리 아낙네들에 대한 긍정적 인식 아낙네들의 말소리와 함께 깊어가는 밤 현재(밤) 현재(밤) 제제 : 선제리 아낙네들의 삶 주제 : 민중들의 고단한 삶과 공동체 의식 / 고단하지만 정겨운 민중의 삶 / 서민들의 애환 / 가난하면서도 의로운 삶의 모습 특징 : 민중(民衆)에 대한 시적 화자의 긍정적 인식과 믿음이 드러나고, 시각, 청각 등의 감각적 이미지를 사용했고, 민중들의 고단한 삶을 평이하고 사실적이며 따뜻하게 묘사함. 현재형 시제로 장면을 묘사함, 음성 상징어와 시각적 이미지를 사..

눈길- 고은 이제 바라보노라. 지난 것이 다 덮여 있는 눈길을. 온 겨울을 떠돌고 와 여기 있는 낯선 지역을 바라보노라. 나의 마음 속에 처음으로 눈 내리는 풍경 세상은 지금 묵념의 가장자리 지나 온 어느 나라에도 없었던 설레이는 평화로서 덮이노라. 바라보노라 온갖 것의 보이지 않는 움직임을. 눈 내리는 하늘은 무엇인가. 내리는 눈 사이로 귀 기울여 들리나니 대지의 고백. 나는 처음으로 귀를 가졌노라. 나의 마음은 밖에서는 눈길 안에서는 어둠이노라. 요점 정리 지은이 : 고은 갈래 : 자유시. 서정시 시대 : 1960년대 율격 : 내재율 성격 : 명상적(冥想的). 관념적(觀念的). 상징적(象徵的). 관조적(觀照的) 어조 : 엄숙하고 명상적이며 묵직한 어조 구성 : 1-4행 방황 끝의 명상 5-9행 공(空..

고모네 집 뱃노래 - 고은 구암리 샛강 고모네 집 갈대밭 사이 배 저어가는 뱃노래 배하고 뱃사공은 안 보이는데 그러나 문득 머리에 수건 동여맨 젊은 뱃사공 보이는데 젊은데 늙은 사람 목청 잘 나온다 휘영청 달도 잘도나 밝아라 노 저어라 노 저어 너울너울 칠산 바다 노 하나 저어 건너간다 반짝반짝 별도나 많구나 노 저어라 노 저어 강남길 멀고 멀어도 노 하나 저어 건너간다 요점 정리 지은이 : 고은 성격 : 회상적 어조 : 슬픈 그리움의 정서 주제 : 유년 시절에 대한 그리움 특징 : 유사한 통사구조의 반복과 음성상징어, 의태어 사용으로 그리움의 정서 환기하고 2연은 뱃사공이 부르는 노래가사인 동시에 화자의 정서를 대신 드러내고 있는 것으로 볼 수 있다. 시간적으로는 화자의 성장, 공간적으로는 강의 이쪽에..

우리가 물이 되어- 강은교 우리가 물이 되어 만난다면 가문 어느 집에선들 좋아하지 않으랴. 우리가 키 큰 나무와 함께 서서 우르르 우르르 비오는 소리로 흐른다면. 흐르고 흘러서 저물녘엔 저 혼자 깊어지는 강물에 누워 죽은 나무뿌리를 적시기도 한다면. 아아, 아직 처녀(處女)인 부끄러운 바다에 닿는다면. 그러나 지금 우리는 불로 만나려 한다. 벌써 숯이 된 뼈 하나가 세상에 불타는 것들을 쓰다듬고 있나니. 요점 정리 지은이 : 강은교 갈래 : 자유시. 서정시 율격 : 내재율 성격 : 상징적, 의지적, 주지적 어조 : 서정적(자기의 감정이나 정서를 그려 냄)이면서도 단호한 의지가 나타나는 어조, 소망의 간절함을 드러내는 목소리. 심상 : 청각적 구성 : 미래와 현재, 물과 불의 이미지를 축으로 한 대비적 구..

어머니의 물감상자 - 강우식 어머니는 시장에서 물감장사를 하고 있었습니다. 그러나 어머니는 물감장사를 한 것이 아닙니다. 세상의 온갖 색깔이 다 모여 있는 물감상자를 앞에 놓고 진달래꽃빛 필요한 사람들에게는 진달래꽃물을, 연초록 잎새들처럼 가슴에 싱그러운 그리움을 담고 싶은 이들에게는 초록꽃물을, 시집갈 나이의 처녀들에게는 쪽두리 모양의 노란 국화꽃물을 꿈을 나눠 주듯이 물감봉지를 싸서 주었습니다. 눈빛처럼 흰 맑고 고운 마음씨도 곁들여 주었습니다. 어머니는 해종일 물감장사를 하다 보면 콧물마저도 무지개빛이 되는 많은 날들을 세상에서 제일 예쁜 색동저고리 입히는 마음으로 나를 키우기 위해 물감장사를 하였습니다. 이제 어머니는 이 지상에 아니 계십니다. 물감상자 속의 물감들이 놓아 주는 가장 아름다운 꽃길..

카페․프란스 - 정지용 옮겨다 심은 종려(棕櫚)나무 밑에 비뚜로 선 장명등(長明燈) 카페․프란스에 가자. 이놈은 루바쉬카* 또 한 놈은 보헤미안 넥타이 비쩍 마른 놈이 앞장을 섰다. 밤비는 뱀눈처럼 가는데 페이브먼트*에 흐느끼는 불빛 카페․프란스에 가자. 이놈의 머리는 비뚜른 능금 또 한 놈의 심장은 벌레 먹은 장미 제비처럼 젖은 놈이 뛰어간다. * “오오 패롵[鸚鵡]* 서방! 굳 이브닝!” “굳 이브닝!”(이 친구 어떠하시오?) 울금향(鬱金香)* 아가씨는 이 밤에도 경사(更紗) 커튼 밑에서 조시는구료! 나는 자작(子爵)의 아들도 아무것도 아니란다. 남달리 손이 희어서 슬프구나! 나는 나라도 집도 없단다 대리석(大理石) 테이블에 닿는 내 뺨이 슬프구나! 오오, 이국종(異國種) 강아지야 내 발을 빨아다오...

춘설(春雪) - 정지용 문 열자 선뜻! 먼 산이 이마에 차라 雨水節 들어 바로 초하로 아츰, 새삼스레 눈이 덮힌 뫼뿌리와 서늘옵고* 빛난 이마받이* 하다. 어름 글가고 바람 새로 따르거니 흰 옷고롬 절로 향긔롭어라. 웅숭거리고* 살어난 양이 아아 끔 같기에 설어라. 미나리 파릇한 새 순 돋고 옴짓 아니긔던* 고기입이 오믈거리는, 꽃 피기전 철아닌 눈에 핫옷* 벗고 도로 칩고 싶어라. 시집 「백록담(白鹿潭)」(1941編) 중에서 (발표지-󰡔문장󰡕 3호, 1939.4) * 서늘옵고 : 서느렇고. * 이마받이 : 이마를 부딪치는 짓. * 웅숭그리고 : 궁상스럽게 몸을 옹그리고. * 아니긔던 : 아니하던. * 핫옷 : 솜을 두어서 지은 옷. (1) 이 시는 정지용의 후기시 세계의 특징을 잘 보여 주는 작품으로 ..

백록담(白鹿潭) - 한라산 소묘 - 정지용 1 절정에 가까울수록 뻐꾹채 꽃키가 점점 소모(消耗)된다. 한마루 오르면 허리가 스러지고 다시 한마루 위에서 모가지가 없고 나중에는 얼굴만 갸웃 내다본다. 화문(花紋)처럼 판(版) 박힌다. 바람이 차기가 함경도 끝과 맞서는 데서 뻐꾹채 키는 아주 없어지고도 팔월 한철엔 흩어진 성신(星辰)처럼 난만(爛漫)하다. 산그림자 어둑어둑하면 그렇지 않아도 뻐꾹채 꽃밭에는 별들이 켜 든다. 제자리에서 별이 옮긴다. 나는 여기서 기진했다. 2 암고란(巖古蘭), 환약(丸藥)같이 어여쁜 열매로 목을 축이고 살아 일어섰다. 3 백화(白樺) 옆에서 백화가 촉루(髑髏)가 되기까지 산다. 내가 죽어 백화처럼 흴 것이 숭없지 않다. 4 귀신도 쓸쓸하여 살지 않는 한모롱이, 도체비꽃이 낮에..

바다 2 - 정지용 바다는 뿔뿔이 달아나려고 했다. 푸른 도마뱀 떼같이 재재발렀다. 꼬리가 이루 잡히지 않았다. 흰 발톱에 찢긴 산호(珊瑚)보다 붉고 슬픈 생채기! 가까스로 몰아다 부치고 변죽을 둘러 손질하여 물기를 씻었다. 이 애쓴 해도(海圖)에 손을 씻고 떼었다. 찰찰 넘치도록 돌돌 구르도록 휘동그란히 받쳐 들었다! 지구(地球)는 연(蓮)잎인 양 오므라들고 …… 펴고 ……. (시원 5호, 1935.12) 연작시 10여편 가운데 가장 널리 알려져 있는 이 작품은 정지용의 초기시 특징의 하나인 선명한 이미지 제시를 위한 시작 방법을 엿볼 수 있다. 지용은 여러 감각적 이미지 중 시각적 이미지를 가장 많이 사용했으며, 또한 그 이미지를 직조해 내기 위해 직유법을 즐겼다. 그리고 직유에 사용된 보조 관념(v..

말 - 정지용 말아, 다락 같은 말아, 너는 점잔도 하다마는 너는 왜 그리 슬퍼 뵈니? 말아, 사람 편인 말아, 검정콩 푸렁콩을 주마. 이 말은 누가 난 줄도 모르고 밤이면 먼 데 달을 보며 잔다. (조선지광 69호, 1927.7) 이 시는 어린 화자의 따스한 마음을 통해 가축이 겪고 있는 이산(離散)의 아픔을 지적한 작품이다. 이 작품은 소박한 동시(童詩)적 감각의 시로, 속삭이는 듯한 어투와 밀도 있는 압축과 여운 있는 생략, 특히 색채감과 질량감을 함께 보여 주는 ‘검정콩 푸렁콩’이라는 시어는 이 시의 작품성을 더욱 튼튼하게 하고 있다. 첫 행에서 화자는 말을 ‘다락’과 같다고 한다. 이것은 어두컴컴하고 높은 곳에 위치해 있는 다락과 말이 사는 마구간이 비슷하다는 인식에서 비롯된 발상으로, 이것을 ..

비 - 정지용 돌에 그늘이 차고, 따로 몰리는 소소리바람. 앞섰거니 하여 꼬리 치날리어 세우고, ㉠종종 다리 까칠한 산(山)새 걸음걸이. 여울 지어 수척한 흰 물살, 갈갈이 손가락 펴고. 멎은 듯 새삼 듣는 빗낱* ㉡붉은 잎 잎 소란히 밟고 간다. (문장 22호, 1941.1) * 원문에는 ‘새삼 돋는 비ㅅ낯’으로 되어 있으나 해석 불능. ▶ 감상의 초점 이 시는 정지용의 시적 언어와 인식 방법, 그리고 형식에 있어서 가장 정제된 작품으로 평가받고 있는 작품이다. 자연 현상을 섬세한 묘사로 표현한 이 작품은 정교한 언어로 그려진 한 폭의 산수화를 보는 듯한 인상을 준다. ▶ 성격 : 감각적, 묘사적, 관조적 ▶ 특징 : 짧은 행과 규칙적인 연 구분으로 자연스런 휴지(休止)와 여백의 미(美) 조성. ▶ 구..