외국문학/신화

물고기 자리 미의 여신 아프로디테는 사랑의 신이자 자신의 사랑하는 아들인 큐피드와 우아하고 정중한 옷을 입고 참석했다. 신들의 연회에는 당연히 모든 여신들이 자신의 외모를 뽐내려고 애썼다. 그러나 그 모습이 너무나 아름다워서 누가 가장 아름답다 할 수 없을 정도였다. 남신들은 한손에 술잔을 들고 삼삼오오 모여서 우주의 생성과 인간에게 해야할 일들을 의논 하고 있었고 따분한 것을 싫어하는 아이들은 이미 술래잡기에 열중하고 있었다. 연회장의 분위기는 향기로운 술과 맛있는 향을 내는 음식들로 인해 최고조에 달했다. 그런 데 갑자기 찾아온 불청객 때문에 평화롭고 화려한 파티가 깨져버렸다. 이 불청객은 추악한 외모에 악독한 마음을 가진 괴물 티폰이었다. 그가 연회장에 온 목적은 바로 이 연회를 방해하기 위해서였다..

단군 신화 환인(하느님)의 아들 환웅이 널리 인간을 이롭게 할 목적으로 농경 생활에 밀접한 관계가 있는 바람, 비, 구름을 각각 주관하는 부하 3천명을 거느리고 태백산 꼭대기에 내려와 신시를 열고, 곡식, 생명, 형벌 등 인간에게 필요한 360여가지를 주관하며 사람들을 다스렸다. 그러던 중, 그곳에 살던 곰이 사람이 되기를 원하므로, 곰을 여자로 변하게 하고 그와 혼인하여 아들을 낳았으니, 이가 곧 단군 왕검이다. 단군 왕검은 기원전 2333년에 아사달에 도읍을 정하고 조선이라는 나라를 세웠다. -삼국유사 中에서 古代國家의 출현 [삼국유사]와 [제왕운기]에 실린 단군 신화의 내용을 보면 다음과 같다. "천제인 환인의 아들 환웅이 인간 세상에 뜻을 두거늘, 환인이 내려다보니 삼위산과 태백산이 사상을 펴기에..

영원한 노동 - 시지포스 이야기 일찍이 호메로스가 ‘교활한 인간 가운데서도 가장 교활한 인간’ 이라고 부른 사람이 있습니다. 시쉬포스가 바로 그 사람입니다. 이 시쉬포스는 ‘시지프스’라고 불리기도 하고 프랑스식으로 ‘시지프’라고 불리기도 합니다. 시쉬포스가 이 땅에 산 것은, 제우스가 난봉을 일삼던 시절, 전령신 헤르메스가 태어나던 시절이니 참으로 아득하게 먼 옛날 일입니다. 시쉬포스는 바람의 신 아이올로스의 아들입니다. 아이올로스는 아이올리아 섬을 놋쇠 벽으로 막고 동풍, 서풍, 남풍, 북풍을 동굴 안에다 가두어두었다가 강약과 완급의 조화를 마음대로 부리면서 때로는 순풍, 미풍, 때로는 질풍, 태풍으로 내보내는 바람의 신입니다. 바람의 신 아이올로스의 아들 시쉬포스는, 신들 편에서 보면 엿보고 엿듣기 ..

길 잃은 태양 마차 / 오비디우스 지음, 이윤기(李潤基) 옮김 오늘날의 이집트를 신화 시대에는 󰡐아이귑토스󰡑라고 불렀다. 이 아이귑토스에 헬리오폴리스라는 도시가 있었는데, 󰡐헬리오스의 도시󰡑 또는 󰡐태양의 도시󰡑라는 뜻이다. 예수 그리스도도 어린 시절에 이 도시에 잠깐 머물러 산 적이 있는 것으로 전해진다. 이 도시가 이런 이름을 얻은 것은 태양신 헬리오스가 잠시 이 도시에 들러 클뤼메네라는 여자를 사랑한 적이 있기 때문이다. 태양신 헬리오스가 다녀간 뒤에 클뤼메네는 메로프스라는 사람과 혼인했다. 그리고 혼인한 지 10개월이 되지 않았는데도 클뤼메네는 아들을 낳았다. 메로프스는 손가락을 꼽아 보고 나서 자기 아들이 아니라는 것을 알았다. 하지만, 메로프스는 의로운 사람이었다. 그는 클뤼메네에게서 태양신 ..

황금양털 아주 오랜 옛날 텟살리아에 아타마스라는 왕과 네펠레라는 왕비가 살고 있었다. 그들에게는 사내아이 하나와 계집애 하나가 있었다. 얼마 후 아타마스는 아내에게 냉담해져서, 그녀와 이혼하고 딴 여자를 얻었다. 네펠레는 자기의 아들딸이 계모에게 구박이나 받지 않을까 걱정하여 그들을 계모의 손이 닿지 않는 곳으로 보낼 방도를 강구했다. 헤르메스는 그녀를 동정하여 그녀를 동정하여 그녀에게 를 가진 수양 한 마리를 주었다. 그녀는 이 양이 그 자녀를 안전한 장소로 데려다 줄 것을 기대하면서 그들은 양에 태웠다. 그러자 양은 아이들을 등에 업고 공중으로 뛰어 올라 동쪽으로 향하여 갔다. 이윽고 유럽과 아시아를 격리하는 해협에 다다랐다. 그때 헬레라 부르는 계집애가 양의 등에서 바다속으로 떨어졌다. 그래서 이 ..

그립스 그립스는 사자의 몸뚱이에 독수리의 머리와 날개를 가지고 등은 깃털로 덮여 있는 괴물이다. 이 괴물은 새처럼 보금자리를 지었으나 그 속에 알 대신 마노를 낳는다. 그리고 그것은 긴 발톱을 가지고 있어 그 나라 사람들은 그것으로 술잔을 만들 수 있을 정도였다. 이 그리핀의 고향은 인도라고 한다. 그들은 산에서 금을 발견하고 금으로 보금자리를 만들기 때문에 수렵가들이 탐을 내므로, 자지 않고 그 것을 지키지 않으면 안 되었다. 그들은 본능적으로 금이 매장되어 있는 곳을 알았고, 약탈자들의 접근을 막기 위해서 전력을 다했다. 그 당시 이 그리핀들과 함께 번영하고 있던 아리마스포이인들은 스키티아의 애꾸눈족이었다. 고대 동방 여러 나라들이나 그리스 장식미술품에서 소재로 즐겨 사용하였는데, 눕거나 앉아 있는 ..

피그마이오스 피그마이오스란 난쟁이 종족인데, 큐빗 즉 약13인치(약33센티미터)를 의미하는 그리스 말에서 유래된 것이다. 그것이 이 종족의 키라고 전해지고 있다. 그들은 네일로스 강(나일강)의 수원(水源)근처(혹은 다른 설에 의하면 인도)에 살고 있었다. 호메로스에 의하면 두루미는 매년 겨울이 되면 이 피그마이오스의 나라로 옮겨 오는데, 그들의 출현은 피그마이오스 주민에게 있어서는 유혈투쟁을 알리는 신호라는 것이다. 난쟁이들은 무기를 들고 그들의 옥수수밭을 두루미라는 약탈자로부터 지키지 않으면 안 되었기 때문이었다. 이 피그마이오스와 그들의 적인 두루미는 여러 예술 작품의 소재가 되었다. 후대의 작가들이 전하는 바에 의하면, 피그마이오스 군대는 헤라클레스가 잠든 것을 발견하고 마치 한 도시를 공격하려는 ..

홍수 신화(洪水神話) / 인도신화 인류의 조상인 마누(Manu)가 어느 날 강에서 손을 씻고 있을 때 물고기 한 마리가 그의 손 안으로 들어오는 것을 발견했다. 아직 어린 물고기가 그에게 말했다. "저의 목숨을 구해 주세요. 그리고 저를 보살펴 주세요. 그러면 그 보답으로 후에 제가 당신을 구해 드리겠습니다." 그러자 마누는 이상하게 생각하면서 물고기에게 되물었다. "그것이 무슨 뜻이냐? 도대체 무엇으로부터 네가 나를 구한다는 말이냐?" 그러자 물고기는 다음과 같이 말했다. "저는 모든 생명체가 휩쓸려 가 죽어 버리고 마는 거대한 홍수로부터 당신을 구 해 드리겠습니다." 마누는 다시 물었다. "그건 그렇다 치고 내가 너를 어떻게 돌봐 주어야 하느냐?" "물병 속에 저를 담아 두세요. 우리같이 어린 새끼들..

프로메테우스 / 벌핀치 프로메테우스는 혼돈으로부터 방금 분리된 흙을 물과 반죽하여 인간을 신의 형상과 같이 만들었다. 프로메테우스는 인간에게 직립(直立) 자세를 주었으므로, 다른 동물은 다 얼굴을 밑으로 향하고 지상을 바라보는데, 인간만은 얼굴을 하늘로 향하고 별을 바라보게 된 것이다. 프로메테우스는 인간이 창조되기 전에 지상에 거주하였던 거인족인 티탄 족의 한 사람이었다. 그와 그의 동생 에피메테우스에게, 인간을 만들고, 인간과 다른 모든 동물에게 생존 유지에 필요한 여러 능력을 부여하라는 임무가 위임되었다. 에피메테우스가 이일에 착수하였고, 프로메테우스는 이 일이 다 되면 그것을 감독하기로 하였다. 그래서 에피메테우스는 상이한 동물들에게 용기, 힘, 속도, 지혜 등 여러 가지 선물을 주기 시작하였다...

올림포스의 신들 제우스 -주신 그리스 신들 중 최고의 지배자. '낮의 밝은 하늘'을 의미하며 천상을 지배하는 기상학적 현상(비, 눈, 우박, 번개, 우레)을 맡아보는 신인 동시에 인간 사회의 정치, 법률, 도덕 등 모든 생활을 지배했다. 로마 신화의 주피터에 해당함. 인간은 프로메테우스가 흙으로 빚어 만들고, 아테나가 생명을 불어넣었으나 제우스를 주인으로 섬겼다. 그러므로 제우스는 왕이고 인간의 왕들은 그의 특별한 보호를 받고 있었다. 그의 무기는 번개이며 그를 상징하는 것은 독수리이다. 그는 자신의 지위에는 걸맞지 않게 바람기가 심해서 수많은 여신들 뿐만 아니라 인간 여자들과 관계를 맺어서 많은 자식들을 거느렸다. 그중에는 아폴론,아르테미스,헤파이스토스 등의 신들도 있었고,헤라클레스,페르세우스,카스토르..

켄타우로스 이 괴물은 머리에서 허리까지는 인간이고, 나머지는 말의 몸을 하고 있다고 생각되고 있었다. 고대인들은 말을 대단히 좋아했기 때문에 말과 인간의 결합체를 과히 천한 것으로 생각하지는 않았다. 따라서 켄타우로스는 고대의 공상적인 괴물 중 가장 훌륭한 특성을 부여받은 유일한 괴물이었다. 이 켄타우로스는 인간과의 교제가 허용돼 있었기 때문에 페리토오스와 힙포다메이아가 결혼할 때에도 다른 손님과 함께 초대 되었다. 그 잔치 때 켄타우로스 족의 한 사람인 에우리티온이 술에 만취되어 신부에게 폭행을 가하려 했다. 그러자 다른 켄타우로스들도 그의 행동을 뒤따라 폭행을 하려했다. 이것이 저 유명한 '라피타이족과 켄타우로스족의 싸움'으로, 고대의 조각가와 시인들이 즐겨 다룬 소재가 되었다. 그러나 모든 켄타우로..

페가소스와 키마이라 페르세우스가 메두사의 목을 베었을 때, 그 피가 땅속에 스며들어 날개 돋친 말, 즉 페가소스가 탄생하였다. 아테나는 그 말을 잡아 길들인 후에 뮤즈의 여신들에게 선사했다. 그 여신들이 거주하는 헬리콘 산위에 있는 힙포크레네 라는 샘은 페가소스의 발굽에 채여서 생겨난 것이다. 키마이라(chimaera)라는 불을 뿜는 무서운 괴물이었다. 그 몸의 앞부분은 사자와 염소의 결합물이었고, 뒷부분은 용이었다. 그리고 이 괴물이 리키아의 마을을 괴롭히고 있었기 때문에 왕 이오바테스는 괴물을 퇴치할 용사를 찾고 있었다. 때마침 그의 궁정에 '벨레로폰(Bellerophon)'이라는 한 용감한 젊은 무사가 도착했다. 젊은이는 이오바테스의 사위인 프로이토스의 편지를 가지고 왔다. 그 편지에서 프로이토스는..