비문학 독서/논술 면접

‘땀’의 대가만이 값지다? 우리 나라의 고용구조가 왜곡되어 있다는 사실쯤은 경제학자가 아니 라도 누구나 쉽게 알 수 있는 일이다. 고학력 실업자는 나날이 늘어가는 한편에서는 외국인 노동자의 고용을 양성화해 달라는 아우성이 일어 날만큼 극심한 인력난을 호소하고 있다. 사람이 직접 땀을 흘려야만 되는 일이 아직도 도처에 널려 있는 현실에서 누구도 선뜻 땀을 흘리는 일을 하고 싶어 하지 않는다면 방법은 세 가지밖에 없다. 그 모든 일들에 그다지 땀이 필요하지 않도록 작업 조건을 개선하는 것이 두말할 나위없이 최선책이겠지만, 그것이 어렵다면 누구나 땀 흘리는 일을 기꺼워할 수 있도록 사회적 환경을 조성해야 할 것이고, 아무래도 개개인의 욕망까지 변화시키겠다는 의도가 참으로 위험한 발상이라면 결국 누구도 땀 흘리..

현대 사회와 소외 현상 현대 사회를 흔히 자기 소외의 사회라고들 한다. 그것은 현대 사회가 인간의 뜻대로 움직여지는 것이 아니라 오히려 인간이 사회의 매커니즘 속에 말려들고, 나아가 그것에 봉사하는 거꾸로의 과정이 진행되고 있다는 뜻이다. 현대 사회는 기계 문명, 조직의 거대화와 관료제화, 집단 관계의 분화 없이는 사실상 존속될 수가 없는 사회인데, 그것이 도리어 인간 소외를 촉진하는 아이러니를 연출하고 있는 것이다. 우리는 기계로 생산하고 기계로 소비하고 있다고 말할 수 있을 정도로 우리의 생활은 기계화되어 있다. 원래 기계는 인간의 육체적 노동을 절약하면서 생활을 문화적으로 향상시키기 위한 목적에서 과학 기술의 진보의 혜택으로 얻어진 것이고, 그것은 우리의 생활을 행복하게 하고 풍족하게 만들어야만 하..

문명의 잣대 역사가 삶의 자취를 뜻하고 문명이 인간의 생활조건과 양식을 의미하며 진보는 인간의 번영을 지칭한다. 인간의 번영은 인간의 욕망 충족과 떼어 생각할 수 없다. 인간의 욕망에는 우선 생물학적인 것이 있다. 이런 점에서 6～7천 년 전에 시작된 문명의 역사는 곧 진보의 역사임을 부정할 이는 아무도 없다. 아직도 무지의 어둠 속에서 헤매고 빈곤에 허덕이거나 기아로 죽는 이의 수가 적지 않다. 그러나 인류 전체로 볼 때 인구가 폭발적으로 증가했는데도 오늘날 인류는 과거 어느 시대보다도 물질적 편의와 풍요를 누리게 됐다. 인류는 자신의 욕망 충족을 위해서 자연만이 아니라 지구 그리고 우주까지 정복하기에 이르렀다. 이런 의미에서 문명은 곧 진보를 의미했고, 역사는 끊임없는 발전을 보여 왔으며, 앞으로 이..

‘님의 침묵’에 나타난 역사의식 훌륭한 시가 산문과 다른 것은 그 속에 인생만큼이나 깊은 함축적인 의미를 담고 있기 때문이다. 물론 내용이 깊은 시를 이해하는 것은 쉽지 않지만, 그것이 지닌 의미를 파악하는 연습을 하는 것은 우주에 편재해 있는 사물이나 어떤 대상을 꿰뚫어 보는 통찰력을 키우는데 많은 도움이 될 수 있다. 다시 말해, 문학작품인 시속에 숨어있는 진리를 발견하고 그 의미를 풀어내는 지적인 통찰력은 역사와 사회현상을 이해하고 판단하는데 중요한 역할을 한다. 만해 한용운의 대표적인 「님의 침묵」은 언뜻 보면 단순히 이별의 아픔과 그리움을 노래한 것처럼 느껴지지만 그것이 지닌 탁월한 포괄적 상징성을 꿰뚫어 보면 불교적인 심오한 사상을 배경으로 한 역사의식이 짙게 깔려있다. 여기서 말하는 역사의식..

제4단계 : 요약과 논술 -자료를 읽고 요약하기 -자료 제공 * 요약할 자료를 복사하여 1인당 3개씩 배부 * 다음 자료를 읽고 각각 500자 정도로 요약하라. 철학이란 무엇인가 철학과 일상생활이 밀접한 관련을 맺고 있다는 것, 철학적 생각은 체계적, 보편적이며 일상생활의 감상은 혼잡하다는 것, 그러나 철학은 일상생활의 감상에 의존한다는 것이었습니다. 그러면 이번에는 과연 철학이란 무엇인가, 철학은 우리에게 어떠한 의미가 있는가에 대해 얘기해 보기로 합시다. 광물학은 광물에 대해서 연구하는 학문입니다. 생물학은 생물에 대해서 연구하는 학문입니다. 법학은 법에 대해서 연구하고, 경제학은 경제에 대해 서 연구하고, 역사학은 역사에 대해서 연구하는 학문입니다. 이처럼 우리는 학문의 이름을 들으면 그 학문이 문..

제3단계 : 개요 작성 실습 * 개요 작성 실습지 배부 * 1인당 10개 이상의 개요표 만들기 실습 *** 다음과 같은 제목으로 1000자 내외의 글을 쓰고자 한다. 각각 개요표를 만들어라. 1.“청소년기 시 읽기를 생활화하자” 2.“전화 폭력의 심각성과 그 대책” 3.“유행 다시 보기” 4.“청소년 흡연 돌아보기” 5.“상대방을 위로하는 말 한 마디” 6.“청소년의 통신 언어 사용 실태” 7.“운동이 건강에 미치는 영향” 8.“핵폐기물 처리장이 우리 지역에 미치는 영향” 9.“강제적인 보충수업을 반대한다.” 10.“컴퓨터 게임이 청소년에게 미치는 영향” 11.“교복 착용에 반대” 12.“바람직한 우리 사회” 13. “물질 만능 시대의 진정한 자식 사랑” 14. “고급 인력의 해외 유출을 막기 위한 대책..

정보화 사회의 문제점 다음 우화에 등장하는 두 시각 장애인 사이에서 일어난 일을 통해, 현대 정보 사회가 지니는 문제점을 유추할 수 있다. 글의 내용에 근거하여 오늘날 정보 사회가 지니고 있는 문제점과 원인을 생각하면서 아래 글을 읽어보자. 가. 두 장님 이야기 어떤 호숫가에 커다란 마을이 있었다. 그 마을 주민 중에는 두 장님 노인이 있었다. 어느 날 마을 주민들은 회의를 열어서 그 노인들을 호수 반대편에 보내기로 결정했다. 그 무렵 마을에는 다른 부족의 침략이 많았고 그로 인해 적에게 잡혀 죽을 위험이 높아졌는데, 호수 반대편으로 가면 그런 위험이 없이 안전하게 지낼 수 있었기 때문이었다. 노인의 친척들은 배에 약간의 음식과 취사도구를 넣어 호수를 건너가, 숲 속 에 작은 오두막집을 만들어 주었다. ..

사형제, 폐지해야 하나 가. 응보주의와 예비주의는 어떻게 다른가. 죄를 지으면 벌을 받는다. 그렇다면 처벌을 받아야 하는 이유는 무엇인가? 여기에서 죄를 지은 자는 마땅히 지은 죄에 상당하는 응분의 벌을 받아야 한다는 응보주의와, 처벌을 함으로써 범죄 당사자 및 잠재적 범법자들이 또 다른 범죄를 일으키는 것을 억제한다는 예비주의가 있다. 다시 말해 ‘응보주의’에 따르면, 처벌의 정당 근거는 벌을 받아 마땅한 죄를 범한 자가 벌을 받는 것이다. 그것이 곧 ‘형사적 정의의 실형’이기 때문이다. 이에 반해 ‘예비주의’에 따르면. 처벌의 정당 근거는 범죄를 행한 당사자 및 타인들에게 미치게 될 ‘예비적 효과’ 때문이다. 즉 앞으로 일어날 범죄를 미리 방지한다는 미래 지향적 관점에서 처벌의 정당 근거를 찾고 있는..

문화상대주의 문화란 넓은 의미에서 사람들의 승인되고 정형화된 행동 양식을 의미하며, 사물들에서 드러나는 집단의 물리적 표현까지도 포함한다. 따라서 문화가 없이는 누구도 살아갈 수 없다. 각 문화의 고유성은 기후와 토양 등 문화가 형성된 여러 가지 조건들에 의해 결정된다. 가령 ‘의복문화’나 ‘음식 문화’는 기후와 토양에 따라 커다란 차이가 나지 않을 수 없다. 따라서 우리와 다른 민족이나 국가의 문화가 이상하게 보일 수도 있다. 그렇다면 교류가 빈번한 국제화 시대에 문화를 보는 관점은 어떠해야 할까? 문화 인식에 있어서 자문화 중심주의가 안고 있는 큰 문제는 자기 문화를 절대적인 규범으로 삼음으로써 다른 문화는 상대적으로 열등하거나 나쁜 문화로 매도한다는 점이다. 그리고 이러한 비교 우위의 인식 태도는 ..

사회적 갈등 해소 방안 현대사회로 들어오면서 사회의 다원화로 인한 사회 구성원간에 의견의 불일치가 늘어가고 있다. 이것은 보․혁 논쟁처럼 서로 지지하는 입장이 달라 발생하는 경우도 있고, 미국_EU간 바나나 전쟁처럼 서로의 이해관계가 충돌할 때 발생하는 경우도 있다. 이러한 불일치가 원만하게 해결됐을 때 사회발전에 도움이 되기도 하지만, 불일치가 심화되어 갈등이 초래되면 사회 결속력이 약화하기도 한다. 이러한 갈등 상황을 해소하기 위한 방안으로는 먼저 폭력을 들 수 있다. 폭력은 그 효과가 가시적이므로 문제가 발생했을 때 우선 접근하기는 쉽다. 그러나 폭력에 의한 문제의 해결은 갈등을 초래한 근본적 원인을 밝혀내지 못하는 일시적, 단편적 해결에 불과하며 더 큰 갈등을 초래할 수도 있다. 이것은 최근 잇따..

외국인 노동자의 인권 꿈에 부풀었던 네팔 근로자 13명이 우리 나라 ‘인권의 피난처’ 명동 성당에서 서툰 한국말로 “우리를 짐승 취급하지 말라.”고 외치며 농성에 들어갔다. “우리들은 가난한 나라에서 왔지만 우리들의 인간 존재 자체는 가난하지 않습니다. 제발 때리지 마세요. 과거 여러분의 조상도 일본에서 우리 같은 일을 겪지 않았습니까. 그 때를 기억해 주세요.”… 외국인 노동자들이 국내에 첫 유입될 때만 해도 이들은 뜨거운 감자와도 같은 것이었다. 외국인 노동자들을 받아들일 때에 발생할 수 있는 많은 문제점들을 우려하면서도 그들을 받아들일 수밖에 없는 현실 때문에 이렇다 저렇다 할 수가 없었던 것이다. 그런데 얼마 전 외국인 노동자들이 집단적으로 농성을 하면서, 이들은 새로운 각도에서 관심의 대상이 되..

제2단계 : 자료를 읽고 토론하기 * 읽기 자료 배부-6개 모둠별로 읽고 토론 후 자신의 생각 정리하기- 모둠토의 과제지 배부 평등한 세상 열어갈 ‘변혁의 모태’ 21세기의 여성 운동은 약육강식, 착취, 폭력, 차별 등을 악화시키는 자유 시장 경제 체제를 대신하는 다민족 공생과 남녀의 공정한 관계에 기초한 대안적인 사회를 어떻게 창조할 것이냐는 과제를 안고 있다. 그런 목표를 향한 일상의 과정이 중요하며 남녀 모두 일상생활에서부터 시작해야 한다. 가. 21세기는 새로운 천년기의 시작 앞으로 5년이 지나면 새로운 천년기가 시작된다. 그 막이 올라가는 21세기는 아시아의 세기라고도 일컬어진다. 일본이 먼저 경제대국을 구축했고 이어 한국, 대만 등 신흥 공업국들이 경제 성장을 이뤘으며 나아가 타이..