현대 시문학

사랑 / 김남주(金南柱) 사랑만이 겨울을 이기고 봄을 기다릴 줄 안다 사랑만이 불모의 땅을 갈아엎고 제 뼈를 갈아 재로 뿌릴 줄 안다 천 년을 두고 오늘 봄의 언덕에 한 그루의 나무를 심을 줄 안다 * 구성 · 제1연 : 어려움의 극복, 인내 · 제2연 : 자기 희생 정신 · 제3연 : 미래에 대한 희망 · 제4연 : 더불어 사는 삶. 나누는 삶 * 주제 : 사랑하며 더불어 사는 삶 * 출전 : 시집 [그대가 밟고가는 모든 길 위에] (1985)

김광섭 시인의 생애 김광섭 金珖燮 1905- 시인. 호는 이산(怡山). 함북 경성군 어대진 출생. 서울 중동중학을 거쳐 일본 와세다대학 제1고등학원 영문과를 졸업했다. 귀국후 모교(중동학교)에서 교편을 일제말 창씨개명을 공공연히 반대하다 3년 8개월의 옥고를 치렀다. 문학활동은 1927년 창간한 순문학동인지 과 1931년 창간한 동인으로 시작됬다. 이 무렵 그는 등 고요한 서정과 냉철한 지적 성격의 초기 시편들을 발표, 문단의 주목을 끌었다. 그러나 초기시의 지적 서정성 못지 않게 시의 밑바닥에 깔려 있는 것이 시대적, 민족적 고뇌와 저항이었다. 처녀시집 에 수록되어 있는 작품들은 모두 30년 대를 전후하여 씌어진 작품들로,식미지 시대의 지성이 겪는 고뇌와 민족의식이 강하게 깔려 있다. 1948년 발간한..

김광균 시인의 생애 김광균 金光均 1913- 시인. 개성출생 .개성상업학교를 졸업하고 곧 회사에 취직,생업에 종사하는 한편 시를 쓰기 시작했다. 1937년 신석초.서정주.이육사 등과 동인지 등의 주요 멤버로서 작품을 발표했다. 서풍은 다분히 서구 모더니즘의 영향을 입었으나,이상의 다다이즘의 영향이나 김기림의 초현실주의적인 급진적이고 파괴적인 요소보다 온건하고 차분한 회화적인 이미지에 치중해 있다. 다시 말하면 1910년에 일어난 T.E. 훔이나 E.파운드 등의 이미지즘에 계보를 잇고 있는 듯 하다. 한편 1928년에 일본에서 새로운 시운동으로 일어난 의 영향도 있어 보인다. 소담하고 선명한 수채화풍의 터치와 달콤한 애상을 곁들인 신선한 현대적 감각은 독자의 마음을 매혹시킨다. 1939년 첫시집은 로맨티시..

신동엽 시인을 찾아서 山에 언덕에 그리운 그의 얼굴 다시 찾을 수 없어도 화사한 그의 꽃 산에 언덕에 피어날지어이. 그리운 그의 노래 다시 들을 수 없어도 맑은 그 숨결 들에 숲속에 살아갈지어이. 쓸쓸한 마음으로 들길 더듬는 행인(行人)아. 눈길 비었거든 바람 담을지네. 바람 비었거든 인정담을지네. 그리운 그의 모습 다시 찾을 수 없어도 울고 간 그의 영혼 들에 언덕에 피어날지어이. 그의 삶 태어날 당시 신동엽은 1930년 8월 18일 충남 부여읍 동남리의 가난한 초가에서 생계가 매우 어려운 상황에서 2대 독자로 태어났다. 유년 시절 신동엽의 유년 시기는 일제의 군국주의가 수탈정책을 극도로 강화하여 헐벗고 굶주림이 지배하는 절대적 빈곤의 시대였다. 부여초등학교 시절에 신동엽은 과묵하고 내향적 성격이었다...

군산 앞바다 / 안도현 올 때마다 가라앉는 것 같다 군산 앞바다. 시커먼 물이 돌이킬 수 없도록 금강 하구 쪽에서 오면 꾸역꾸역, 수면에 배를 깔고 수만 마리 죽은 갈매기떼도 온다 사랑도 역사도 흉터성이다 그것을 아등바등, 지우려고 하지 않는 바다는 늘 자기반성하는 것 같다 이 엉망진창 속에 닻을 내리고 물결에 몸을 뜯어먹히는 게 즐거운 낡은 선박 몇 척, 입술이 부르튼 깃발을 달고 오래 시달린 자들이 지니는 견결한 슬픔을 놓지 못하여 기어이 놓지 못하여 검은 멍이 드는 서해

오적(五賊) : 김지하 담시(譚詩) 시(詩)를 쓰되 좀스럽게 쓰지 말고 똑 이렇게 쓰럇다. 내 어쩌다 붓끝이 험한 죄로 칠전에 끌려가 볼기를 맞은 지도 하도 오래라 삭신이 근질근질 방정맞은 조동아리 손목댕이 오물오물 수물수물 뭐든 자꾸 쓰고 싶어 견딜수가 없으니, 에라 모르것다 볼기가 확확 불이 나게 맞을 때는 맞더라도 내 별별 이상한 도둑이야기를 하나 쓰것다. 엣날도 먼옛날 상달 초사흘날 백두산 아래 나라선 뒷날 배꼽으로 보고 똥구멍으로 듣던중엔 으뜸 아동방(我東方)이 바아흐로 단군이래 으뜸가는 태평 태평 태평성대라 그 무슨 가난이 있겠느냐 포식한 농민은 배터져 죽는 게 일쑤요 비단옷 신물나서 사시장철 벗고사니 고재봉 제 비록 도둑이라곤 하나 공자님 당년에도 도척이 났고 부정부패 가렴주구 처처에 그득하..

사랑법 / 강은교(姜恩喬) 떠나고 싶은 자 떠나게 하고 잠들고 싶은 자 잠들게 하고 그리고도 남은 시간은 침묵할 것 또는 꽃에 대하여 또는 하늘에 대하여 또는 무덤에 대하여 * 감상 : 개개의 인간 가치에 대한 관심과 사랑이 나타나 있다. --- 강은교 시

시 창작 초기에 나타나는 고쳐야할 표현들 1. 피상적 인식에서 벗어나야 한다. 아이들이 그림 그리는 모습을 살펴보면 재미있는 현상을 발견할 때가 있다. 화폭에 산, 나무 들, 꽃, 하늘, 사람의 밑그림을 연필로 그려놓고 나무는 고동색, 나뭇잎은 초록색, 하늘은 푸른색 이런 식으로 화폭에만 시선을 고정시킨 채 색칠을 해나간다. 아이들 머릿속에는 이미 선험적으로 얼굴은 살색, 머리는 까만 색 땅은 황토색으로 칠하면 된다는 생각이 들어 있는 경우가 있다. 앞에 있는 나뭇잎 색깔이나 하늘의 변화하는 빛깔을 잘 관찰하면서 그리는 아이는 별로 없다. 그렇게 그려놓은 그림들은 그래서 늘 그게 그것 같고 새롭지 않다. 나무둥치에 고동색을 가득 칠해 놓은 아이에게 고동색 크레용을 들고 가 나무에 직접 대보게 하며 “어때..

주요한 시인의 생애 주요한 (朱耀翰) 1990.10.14~ 1979.11.17 시인.언론인 정치가.호는 송아(頌兒).평양 출생.일본 메이지학원과 도쿄 제일고교를 거쳐 중국 상해 호강대학졸업 (1925). 그는 중학시절에 이미 라는 외람잡지를 만들었고, 현대시가(詩歌), 등에 시를 투고,지에 ‘시내’,‘봄’,‘눈’,‘이야기’,‘기억’ 등 5편을 ‘에튜우드’라는 제목으로 발표,그후 계속 ‘불놀이’‘해의 시절’‘아침저녁’‘빗소리’ 등의 역작을 발표했다. 그는 미국의 민주주의 시인 E.위트먼과 일본의 낭만파 시인들의 영향을 받았으나 낭만적 결렬성이나 심각성은 없고 전원과 자연을 구가한 낭만적인 밝은 세계를 읇었다. 일반적으로 불놀이를 한국 최초의 자유리라고 하나 그 이전에 태서문예신보에 황석우,김억 등의 자유시..

김억 시인의 생애 김 억 (金 億) 1896.11.30 ~ ?(납북). 시인. 본명 희권(熙權). 호 안서(岸瑞) 평북 정주 곽산 출생. 오산학교 졸업/일본 케이오의 숙문 중퇴.귀국하여 오산학교 교원,동아일보 기자,경성중앙 방송국 직원으로 재직했고,8.15 후에는 출판사 수선사 주간. 6.25 사변때 북으로 납치되어 북한에 의하여 출판사 교정원(52) .신병으로 요양소에 입소(54.4) 북한의 평화통일 촉진협의회 중앙위원으로 강제 임명 되었으나 (56.7) 곧 평북 철산 지방의 협동농장으로 강제 이주시켰다(58). 그의 그 후 생사는 알 길이 없다. 그가 유학때인 1914년(19세)에 에 시 ‘이별’‘미련’ 등을 발표했으며.1918년부터 문예주간지 에 투르게네프 ,보들레르,베르레느, 등의 번역시를 소개 ..

박두진 시인의 생애 박두진 朴斗鎭 1916- 시인. 호는 혜산(兮山) . 경기도 안성출생. 1939년 에 , 이듬해 가 각각 추천되었다. 그 후 등 수작을 발료하였다. 이 시인을 시단에 내보내면서 선자 정지용은 “박군의 시적 채취는 무슨 삼림에서 풍기는 식물성의 것이다”라고 말하고 “시단에 하나의 신자연을 소개하여 선자는 법열 이상입니다”라고 극찬했다. 이들 작품을 통해 나타난 초기의 경행은 자연을 형이상적 차원으로 일원화 시켜 관조적이기 보다 감각적으로 파악한다. 특히 초기 시 속에 포함된 시를 특징지은 감각적인 인식방법과 비유는 이미 있어 온 관조적이며 기교일변도의 시들에 대한 반발임을 고려에 넣을 때 분명 당시로 서는 새로움이었다. 이러한 정신과 결합된 감각적 발상은 순전히 외부에서 온 새로운 관심..

김소월의 생애 김소월(金素月) 시인 본명 정식(廷式) 평북 관산에서 출생 .곤관 공주 성도 의 맏아들.외가에서 태어나 100일이 지난후 본가로 갔다.2세때 아버지가 정주 솬산간의 철도를 부설하던 일본 사람 목도군에게 얻어 맞아 정신 이상 증세를 일으켜 부농인 조부의 훈도 아래 성장 . 고향에서 남산 보통학교 졸업.같은 해 홍단실과 결혼.오산학교 중학부를 거쳐 배재고보 졸업후 일본 도쿄상대에 입학앴으나 중퇴하여 귀국했다. 그의 오산학교 시절의 성적은 우수했고 주산대회에서 우승을 차지한 일도 있었다. 그의 시제는 오산학교 은사였던 김억의 지도와 영향에서 있다. 1920년 그가 18세때 에 발표한 시 ‘낭인의 봄’‘야의 우적’‘오과의 읍’‘그리워’‘춘강’ 등을 발표하여 문단에 등단,같은 해에 학생계 창간호에 ..