국어문학사전

삼대사고(三大史庫) 조선, 임란 이전까지 실록을 보관하던 세 장소, 곧 충주, 성주, 전주 사고 고구려 백제 신라 성격 힘과 정열 우아함·세련된 미의식 소박한 전통 → 엄격·조화미, 건축 ·석총(장군총-벽화없음) ·토총(굴식 돌방무덤-벽화) ·쌍영총·무용총 등 풍속화 ·강서 고분의 사신도(도교) ·돌무지 무덤 → 한성시대 ·굴식 돌방무덤-웅진,사비 ·벽돌 무덤(남조-무령왕릉) ·무령왕릉 지석-도교 ·미륵사지 석탑(목조형) ·정림사지 5층석탑 ·돌무지 덧널무덤-부장품 다수 ·독무덤, 돌방무덤 ·천마총의 천마도(마구) ·황룡사 목조 9층탑 ·분황사 모전 석탑 ·첨성대 불상 연가 7년명 금동 여래입상 서산 마애 삼존불상 금동 미륵 보살 반가상 글씨 광대토 대왕릉비문 (임나일본부 문제) 사택지적비문(도교) 단양..

삼일(3.1)운동의 교육사적 이해 ① 관공, 사립 구별없이 전개된 학생들의 민족감정의 총화였다. ② 사립학교 간은 물론이고 학생 간에도 유대의식이 더욱 강화되었다. ③ 아동중심 교육과 인간 본위 교육사상, 조선본위의 교육을 주장하게 되었다. ④ 우리 나라 학생운동의 전통을 세웠다. ⑤ 조국의 광복을 위해 중국 상해에서 대한민국 임시정부를 조직, 선포했다. ⑥ 안방에 갇힌 여성을 바깥 사회로 끌어내어 여성 참여 의식의 성숙된 열매를 맺게 했다.

‘셈(수량, 수치, 단위)’과 관계된 말 ∙가리 : 곡식, 장작의 한 더미. (장작 한 가리) ∙가웃 : 되, 말, 자의 수를 셀 때, 그 단위의 반에 해당하는 분량이 더 있음을 나타내는 단위 ∙갈이 : 소 한 마리가 하루에 갈 만한 논밭의 면적 ∙갓 : 말린 식료품(굴비 따위)의 열 모숨을 한 줄로 엮은 단위 (조기 세 ~) ∙강다리 : 쪼갠 장작의 100개비 ∙거리 : 가지, 오이 50개. 반 접 ∙고리 : 소주 열(10) 사발을 한 단위로 일컫는 말 ∙고팽이 : 새끼, 줄 따위를 사려 놓은 돌림을 세는 단위 ∙길 : 사람 키의 한 길이 ∙꾸러미 : 짚으로 길게 묶어 사이사이를 도여 맨 달걀 10개의 단위 ∙닢 : 잎이나 쇠붙이로 만든 얇은 물건을 낱낱의 단위로 세는 말 ∙단 : 푸성귀, 짚, 땔나무..

실존주의(實存主義) 프랑스의 철학자 샤르트르는 그의 ‘실존주의는 인본주의다’란 책에서 “실존은 본질에 선행한다.”라는 유명한 말을 했다. 이 발언 속에는 대부분의 실존주의자들이 가지고 있는 전통적인 서양철학에 대한 비판이 숨어 있다. 물론 이론적이고 논리적인 것만이 진리라고 해서는 안 된다거나 나아가서는 논리적이고 이론적인 것은 항상 실제의 왜곡이라고 주장한 철학자들은 키에르케골 이전에도 가끔 있었다. 예를 들어 프랑스의 기독교 철학자 파스칼(B.Pascal, 1623-1662)은 수학의 논리 외에 마음의 논리가 있다고 하여 형식논리에 어긋나지 않아야 진리일 수 있다는 지식 위주의 사고 방식을 상대화하였고, 독일의 철학자 니체는 전통철학이 진리 추구의 유일한 도구요 능력이라고 믿었던 이성을 인간 욕망에 ..

야서혼(野鼠婚) : 두더지의 혼인 ∙ 두더지 혼인 같다 : 제 본분을 알지 못하고 엉뚱한 희망을 가진다는 뜻 출전 두더지가 그 자식을 위하여 자기보다 문벌이 높은 혼처를 구하고자 했다. 처음에는 오직 하늘만이 가장 높다고 생각하여 하늘에게 구혼을 하였다. 하늘은 “내가 비록 만물을 감싸 안고 있지만, 해와 달이 아니면 나의 덕을 드러낼 수 없다.”고 하자 두더지는 해와 달에게 구혼을 하였다. 일월은 “내가 비록 널리 비추지만, 오직 구름만이 나를 가려 버리니, 그가 내 위에 있겠지.”하니 두더지는 구름에게 구혼했다. 구름은 “내가 비록 해와 달로 하여금 밝은 빛을 잃게는 하지만 오직 바람만은 불어서 나를 흩어지게 한다.”하니 두더지는 바람에게 구혼했다. 바람은 “내가 비록 구름을 흩어버릴 수는 있지만 오..

색깔의 감정. 함축적 의미 ∙ 빨강 : 정열, 피, 혁명, 위험, 야만, 불, 더위 ∙ 주황 : 원기, 양기, 약동, 활동, 만족, 적극, 가을 ∙ 노랑 : 희망, 광명, 유쾌, 명랑, 황금, 접근, 천박, 경박 ∙ 연두 : 위안, 친애, 신선, 생장, 초여름, 야외, 어린이 ∙ 녹색 : 안식, 평화, 안전, 평정, 중성, 천기, 여름 ∙ 청록 : 이지, 냉정, 바다, 심미, 깊숙한 산림, 질투, 바람, 유령, 죄 ∙ 파랑 : 차가움, 냉정, 심원, 명상, 영원, 성실, 바다, 깊은 물 ∙ 남색 : 숭고, 천사, 심원, 무한, 유구, 신비 ∙ 보라 : 창조, 신비, 우아, 고귀, 예술, 신앙, 신성 ∙ 자주 : 애정, 사랑, 성적, 술, 발정적 ∙ 흰색 : 순수, 청결, 소박, 순결, 신성, 정직, 정..

엎지른 물 ① 다시 회복할 수 없는 일을 저지른 때를 일컫는 말 ② 관련고사 : [습유기(拾遺記)] 주(周) 문왕이 위수(渭水)로 사냥을 나갔는데, 강가에서 낚시를 드리우고 우두커니 앉아있는 초라한 차림의 한 노인을 만나 말을 걸어 보니 훌륭한 대답을 했으므로, 이에 문왕은, “우리 아버님(태공)은 언젠가는 성인이 나타나 주나라를 일으켜 줄 것이라 했는데 당신이 바로 그 인물인가 하오. 나를 위해 사부가 되어 지도해 주시오.” 여상(강태공)은 젊어서 공부를 하고 있을 즈음 마씨의 딸을 아내로 맞았으나, 집안에 틀어 박혀 글만 읽을 뿐 도무지 일을 하려는 기색이 없었다. 그리하여 아내는 살기 어려워 이혼장을 써놓고 친정으로 가 버렸다. 여상이 문왕을 만나 훌륭히 성공하게 되자, 마씨 부인은 찾아와 다시 살..

연꽃 : 연꽃은 불교를 상징하는 꽃이다. 부처님은 설법을 하실 때에도 연꽃의 비유를 많이 들었다. 또한 선가(禪家)에서 염화시중(拈華示衆)의 미소요, 이심전심의 묘법(妙法)이라는 말이 있다. 이는 어느날 영산회상(靈山會上)에서 부처님이 설법은 하시지 않고 곁의 연꽃 한 송이를 들어 대중에게 보였는데 제자 중에 가섭 존자가 홀로 미소를 지었다고 한다. 이것은 마음으로 마음을 속속들이 전하는 도리로서 선종(禪宗)에서는 세곳에서 마음 전한 이치(三處傳心)라하여 중히 여기고 있다. 연꽃이 불교의 상징적인 꽃이 된 것은 마음 몇가지 이유에서이다. 첫째, 더럽고 추하게 보이는 물에 살지만, 그 더러움을 조금도 자신의 꽃이나 잎에는 묻히지 않는 것이다. 이것은 마치 불자(佛子)가 세속에 처해 있어도 세상의 더러움에 ..

연등회(燃燈會) : 불교적 성격을 띤 국가적 행사의 하나이다. 551년(신라 진흥왕 12년)에 팔관회의 개설과 함께 국가적인 행사로 열리게 되었고, 특히 고려 때 성행하였다.이 행사는 불교 문화권에서 성행하였던 불교 의례의 하나이다. 즉, 불교에서는 불전(佛前)에 등을 밝히는 등공양을 향공양(香供養)과 더불어 중요시하게 되었는데, 그것은 불전에 등을 밝혀서 자신의 마음을 밝고 맑고 바르게하여 불덕(佛德)을 찬양하고, 대자대비한 부처에게 귀의하려는 의미를 지니고 있다.대체로 신라와 고려 초기에는 정월 15일에, 고려 현종 이후에는 2월 15일에 거행되었다. 4월 초파일에도 연등이 행해졌다. 민중 오락의 기원에 관한 글 고려시대 연극의 행방을 추적하자면 우선 팔관회․연등회․나례(儺禮) 같은 행사를 주목하게 ..

오뉴월(五六月) : ‘오월’과 ‘유월’을 아울러 이르는 말 ∙ 오뉴월 감기는 개도 아니 앓는다 : 여름철 감기를 앓는 사람을 놀리는 말 ∙ 오뉴월 거적문인가 : 추울 때 문을 열어 놓고 다니는 사람을 탓하는 말 ∙ 오뉴월 겻불도 쬐다나면 서운하다 : 평소에 대한하지 않게 여기다가 그것이 없으면 아쉬움을 느낀다는 말 ∙ 오뉴월 더위에는 암소 뿔이 물러 빠진다 : 오뉴월 더위가 가장 무덥다는 말 ∙ 오뉴월 소나기는 쇠등을 두고 다툰다 : 여름 소나기는 같은 시간에 아주 가까운 지역끼리도 내리는 곳과 그렇지 않은 곳이 있다. ∙ 오뉴월 써렛발 같다 : 사물이 촘촘하지 못하고 드문드문하다는 말 ∙ 오뉴월엔 배 양반, 동지섣달엔 뱃놈 : 시절에 따라 세상의 대접이나 형편이 다른 직업이나 신분을 두고 하는 말 ∙ ..

요동시(遼東豕) : ① 요동의 돼지 ② 하찮은 잔재주만 믿고 잘난 체함(겸손하지 못한 자를 비꼴 때 쓰는 말) 관련고사 후한(後漢)을 세운 광무제(光武帝)에게는 주부와 팽총이라는 두 신하가 있었다. 무공을 세운 뒤 팽총은 사병(私兵)을 양성, 독립하려고 하자 주부는 이를 광무제에게 보고했는데 화가 치민 팽총이 군사를 일으켜 주부를 치려하자 불충(不忠)을 꾸짖는 글을 써보냈다. “옛날 요동 땅에서 머리가 흰 돼지 새끼를 낳았는데, 어떤 자가 기이한 물건이라 여기고 왕에게 헌상하여 총애를 받으려고, 돼지새끼를 안고 강동까지 왔는데 알고 보니 그곳의 돼지는 모두 머리가 흰 것을 알고 부끄러운 마음으로 되돌아갔다. 그대(팽총)는 얼마 안 되는 재주만 믿고 반역을 꾀하려는데 내가 보기에는 요동의 돼지처럼 보잘 것..

욕속부달(欲速不達) : ① 빨리 가고자 하면 도달하지 못함 ② 일을 너무 빨리 하려 욕심을 내다 보면 오히려 일을 이루지 못함 관련고사 공자의 제자 중 자하가 노(魯)나라의 작은 마을 읍장이 되었는데 어떻게 마을을 다스릴까 고민하다 스승에게 물었다. 이에 공자는, “정치를 할 때 공을 세우려고 너무 빨리 서두르면 안 된다. 또한 조그만 이익을 탐내서는 안 된다. 작은 이득을 탐내다가는 온 세상에 도움이 될 만한 큰 일을 이루지 못하는 법이다.”라고 했다. ---