고전 산문문학

남령전(南靈傳) ​ ​ 조선 후기에 이옥 ( 李鈺 )이 지은 한문소설. 의인소설 ( 擬人小說 )로서 천군소설 ( 天君小說 )의 일종이다. 이 작품은 김려(金 錤 )의 ≪ 담정총서 捻 庭叢書 ≫ 중 이옥의 〈 매화외사 梅花外史 〉 에 수록되어 있다. ​ 〈 남령전 〉 의 창작 시기는 작자의 생존 기간을 근거로 할 때, 18세기 말기에서 19세기 초 사이로 추정된다. 작품의 내용은 다음과 같다. 남령은 군사를 잘 다스려 남평백(南平伯)이란 지위를 얻은 담바고의 후손이다. 똑똑하고 사나웠다. ​ 천군 재위 32년 여름 6월에 큰 비가 내려 달이 넘도록 개지 않았다. 이에 추심(秋心)이 반란군을 일으켜 격현 · 제주 등을 함락하여 천군을 에워싼다. 천군이 남령을 장군으로 삼아 싸움터를 가게 한다. ​ 남령은 격..

만복사저포기(萬福寺樗蒲記) 해설 ​ 요점 정리 ​ 지은이 : 김시습 갈래 : 단편 소설. 명혼(冥婚) 소설, 시애 소설, 염정 소설, 전기소설, 번안 소설 연대 : 세조 때. 시점 : 전지적 작가 시점 구성 : 4단 구성 혹은 5단 구성(전체로는 발단에 속함) 기 : 양생이 부처님과 저포 놀이를 함 승 : 양생과 여인의 만남과 이별 전 : 양생과 여인의 재회와 이별 결 : 양생이 여인의 명복을 빌고 속세를 떠남 ​ 발단 전라도 남원에 사는 양생은 조실부모하고 나이가 차도록 장가를 들지 못하고 살고 있었다. 만복사에는 매년 삼월 이십사일 청춘 남녀들이 소원을 비는 풍습이 있었는데, 양생도 저포를 가지고 가서 소원을 빌었다. 부처님과 내기를 하여 만약 자신이 이긴다면 좋은 배필을 점지해 달라고 했는데 양생이..

만복사저포기(萬福寺樗蒲記) ​ 전라도 남원(南原)에 살고 있는 양생(梁生)은 일찍이 어버이를 여읜 뒤 여태껏 장가를 들지 못하고 만복사(萬福寺) 동쪽 골방에서 홀로 세월을 보내고 있었다. 고요한 그 골방 문 앞에는 배나무 한 그루가 우뚝 서 있었는데, 바야흐로 봄을 맞이하여 꽃이 활짝 피어 온 뜰 안 가득 백옥의 세계를 환하게 밝혀놓았다. ​ 그는 달 밝은 밤이면 언제나 객회(客懷)를 억누르지 못하여 나무 밑을 거닐곤 했는데, 어느 날 밤 그 꽃다운 정서를 걷잡지 못하고 문득 시 두 수(首)를 지어 읊었다. ​ 한 그루의 배꽃나무 외로움을 벗삼으니 휘영청 달 밝은 밤 시름도 하도할샤 푸른 꿈 홀로 누운 고요한 들창으로 들려오는 저 퉁소 소리 어느 님이 불고 있나? 외로운 저 비취(翡翠)는 짝을 잃고 날아..

반씨전(潘氏傳) ​ 작자 · 연대 미상의 고전소설. 1권 1책. 국문구활자본. 1918년 대창서원(大昌書院)에서 간행하였다. 총 3회로 구성되어 있는 장회체(章回體) 소설이다. 줄거리는 다음과 같다. ​ 중국 송나라 시절 절강(浙江)땅에 사는 위윤(魏允) · 위진(魏眞) · 위준(魏準)의 세 형제는 각각 반씨(潘氏) · 채씨(蔡氏) · 맹씨(孟氏)로 아내를 맞았다. ​ 위씨가(魏氏家)의 모부인 양씨(楊氏)는 어진 맏며느리인 반씨를 모함하는 채씨와 맹씨를 엄히 근신하도록 했다. 이에 앙심을 품은 채씨는 세도가인 친정아버지 채봉(蔡鳳)과 짜고 예부상서로 있는 반씨의 남편 위윤 및 반씨의 친정아버지인 병부상서 반옥(潘玉)을 유배보낸다. ​ 이에 모부인 양씨는 울분에 세상을 떠난다. 반씨의 아들 위흥(魏興)은 ..

만덕전(萬德傳) ​ 조선 후기에 채제공 ( 蔡濟恭 )이 지은 전(傳). 제주 여인인 만덕의 선행을 기록한 작품으로 ≪번암집 樊巖集≫에 실려 있다. 실제인물 만덕의 의롭게 재물을 쓸 줄 아는 마음을 기리고, 또 그녀의 선행을 내외에 널리 알려 만인의 귀감으로 삼고자 지은 글이다. ​ 만덕은 성이 김씨로 제주 양가(良家)의 딸로 태어났다. 그러나 어려서 부모를 잃고 생계를 위한 방편으로 기안(妓案)에 이름을 올린다. 그녀는 기생의 신분이었지만 몸가짐을 단정히 하여, 스무 살이 넘자 울면서 자신의 뜻을 관에 아뢰어 양인 ( 良人 )으로 환원되었다. 만덕은 제주의 남자들이 용렬하다 하여 혼인하지 않고 지냈다. 그녀는 장사에 수완이 뛰어나 수십 년 사이에 대단한 부자가 되었다. ​ 1795년(정조 19) 제주에 ..

부벽몽유록(浮碧夢遊錄) ​ 작자 · 연대 미상의 한문소설. 필사본. 〈 금화사기 金華寺記 〉 와 합철되어 전한다. 한 줄에 스물 두자 내외로 매면 9행, 총 다섯장 반의 분량이다. 현전하는 몽유록계 소설 가운데 가장 짧다. 작품 속의 몽유자는 단지 ‘ 여(予) ’ 라고만 표기되어 있어 인물의 성격이나 창작의도를 분명히 알 수 없다. 〈 부벽몽유록 〉 의 줄거리는 다음과 같다. ​ 몽유자가 기경(箕京), 즉 평양의 부벽루에 올라가 늦은 봄의 아름다운 경치를 완상하다가 술에 취해 잠든다. 이 때 거마(車馬)소리가 요란하게 나면서 선녀들이 나타난다. 영명사 ( 永明寺 )의 솔 · 잣나무 숲속에서 선녀들이 무리를 지어 봄바람에 치맛자락을 날리며 노래와 춤을 즐긴다. ​ 자세히 보니 깃대에는 ‘ 관서투색장군사소랑..

배시황전(裵是愰傳) ​ 작자 · 연대 미상의 고전소설. 1권 1책. 국문필사본. 줄거리는 다음과 같다. ​ 조선 효종조 갑오년에 청나라가 오랑캐를 치는 데 실패하자 조선에 칙사를 보내어 출병을 요청한다. 이에 조선에서는 포수 500인을 불러 모으고 변급(邊 僑 )으로 영장(영장을 삼아 출전하게 한다. 아군은 북경에 가서 청군과 합병하여 치다가 사상(死傷)하고 30인만이 살아 돌아온다. ​ 유년에 청나라가 또 원병을 요청해와, 조선은 육진군사 5,000인을 징발하고 신유(申劉)를 장수로 배시황을 비장으로 삼아 출병하게 한다. 배시황은 길주 · 명천 등 아홉 군현을 순행하여 정병 5000인을 모집하여 신유와 함께 군사를 거느리고 발행한다. 일행은 영고탑(寧古塔)에서 청군과 합류하여 노군(露軍)이 주둔하고 있..

달천몽유록(達川夢遊錄) - 윤계선 ​ 조선 중기에 윤계선 ( 尹繼善 )이 지은 한문소설. 1책. 필사본. 성암문고본(誠菴文庫本) 〈 수성지 愁城誌 〉 와 합철 되어 있는 고려대학교 도서관본,, 조경남 ( 趙慶男 )이 쓴 ≪ 난중잡록 亂中雜錄 ≫ 수록본 등 3종이 있다. ​ 저작연대는 소설의 처음에 ‘ 만력경자지춘(萬曆庚子之春) ’ 이라 기록된 것으로 미루어 1600년(선조 33), 곧 작가의 나이 23세 때로 잡고 있다. 〈 달천몽유록 〉 은 임진왜란 때 나라를 위하여 전사한 충신들을 추모하여 지은 몽유록계 소설이다. ​ 주인공 파담자(波潭子)는 호서지방을 암행하라는 임금의 봉서 ( 封書 )를 받고 여러 읍을 거쳐 충주의 달천(達川)에 이르게 된다. 이 곳에서 파담자는 임진왜란이 남긴 처참한 광경을 보고..

호질(虎叱) ​ 범(호랑이)은 모든 일에 뛰어날 뿐만 아니라 착하고 성스러우며, 문채롭고 무인다우며, 인자롭고 효성이 지극하며, 슬기롭고 어질며, 기운차고 날래며, 용맹스럽고 사나워 그야말로 천하에 대적할 이가 없다. 그러나 기는 놈 위에 나는 놈이 있다는 격으로 비위( 胃), 죽우(竹牛), 박(駁), 오색사자, 자백, 표현, 황요 등은 호랑이를 잡아먹는 사나운 짐승으로 알려져 있다. ​ 활이란 동물은 뼈가 없는 관계로 호랑이가 꿀떡 삼켜 버리면 뱃속에 들어가서 그 간을 떼어 먹으며, 추이(酋耳)란 짐승은 호랑이를 갈기갈기 찢어서 잡아먹는 습성이 있다. 그리고 호랑이가 맹용을 만나면 무서워서 눈을 감고 보지도 못한다. 그러나 사람은 이와는 반대로 맹용을 두려워하지 않고, 오히려 호랑이를 무서워한다. 어쨌..

박씨전 ​ 인조대왕 때 이득춘이라는 사람이 있어 벼슬이 이조참판 홍문관 부제학에 이르렀는데 그는 부인 강씨와의 사이에 남매를 두었으니 아들의 이름은 시백이요, 딸의 이름은 시화였다. 시백의 나이 16세요, 시와의 나이 13세가 되었을 때 왕이 이참판에게 강원 감찰사를 제수하시니 공이 부인과 시화는 집에 두고 시백만 데리고 임지로 부임하여 시백에게 시서를 강론하고 학문을 지도하였다. ​ 이 때 금강산에 박현옥이라는 선비가 있으니 별호를 유점대사라 하는데 도학에 능했다. 그는 유점사 근처에 비취정을 짓고 세월을 보내고 있었으므로 세상 사람들은 그를 비취 선생이라 하고 혹은 유점처사라 부르는데, 그에게는 시집가지 않은 딸이 있었다. 이참판이 유점처사의 딸을 시백의 배필로 삼기로 했다. ​ 세월이 흘러서 이듬해..

허생전(許生傳) 해설 ​ 요점 정리 ​ 작자 : 박지원 연대 : 조선 정조(1780) 갈래 : 고소설, 설화 소설, 한문 소설, 단편 소설, 풍자 소설 문체 : 역어체, 산문체 표현 : 대화를 통한 사건 전개, 냉소적 현실 풍자 배경 : 시간은 17세기 후반(조선 효종 때) 공간은 서울 중심의 한반도 전역 성격 : 냉소적, 풍자적 갈등 : 개인과 사회 관점 : 사회의 구조적 모순과 취약한 경제 구조를 비판적으로 봄. 시점 : 전지적 작가 시점 사상 : 이용 후생의 실학 사상 구성 : 미완의 결말 구조로 일대기 형식을 갖추고 있지 않음. ​ 발단 가난 속에 글을 읽던 허생이 가출함 전개 변씨에게 돈을 빌려 장사를 함 빈 섬에 이상국을 건설함 변씨와 교분을 맺음 위기 이완에게 현실 대응책을 제시함 절정·결말..

허생전(許生傳) ​ 허생은 묵적골(墨積洞)에 살았다. 곧장 남산(南山) 밑에 닿으면, 우물 위에 오래 된 은행나무가 서 있고, 은행나무를 향하여 사립문이 열렸는데, 두어 칸 초가는 비바람을 막지 못할 정도였다. 그러나 허생은 글읽기만 좋아하고, 그의 처가 남의 바느질품을 팔아서 입에 풀칠을 했다. ​ 하루는 그 처가 몹시 배가 고파서 울음 섞인 소리로 말했다. "당신은 평생 과거(科擧)를 보지 않으니, 글을 읽어 무엇합니까?" 허생은 웃으며 대답했다. "나는 아직 독서를 익숙히 하지 못하였소." "그럼 장인바치 일이라도 못 하시나요?" "장인바치 일은 본래 배우지 않았는 걸 어떻게 하겠소?" "그럼 장사는 못 하시나요?" "장사는 밑천이 없는 걸 어떻게 하겠소?" 처는 왈칵 성을 내며 소리쳤다. "밤낮으..