비문학 독서/책읽기와 글쓰기

참신성이란 무엇인가 1. 같은 뜻을 말하더라도 남이 사용하지 않은 소재를 택한 표현 ․마음이 곱다 → 마음이 비단결 같이 곱다. 아기의 웃음 같이 고운 마음. 새색시의 부끄러운 얼굴 같이 고운 마음. 새해 아침 하얗게 내린 눈과 같이 고운 마음. 2. 동일한 대상을 표현하더라도 남과 다른 관점에서 바라보고 생각한 표현 길은 부름이다. 길이란 언어는 부름을 뜻한다. 언덕 너머 마을이 산기로 나를 부른다. 가로수 그늘진 신작로가 도시로 나를 부른다. 기적 소리가 저녁 하늘을 흔드는 나루터에서, 혹은 시골 역에서 나는 이국의 부름을 듣는다. -박이문, ‘길’ ⇒ 이 글에서는 ‘길’을 일상적인 시각으로 바라보지 않고 새로운 관점으로 바라보면서 표현하여 독자들을 사색의 세계로 이끌고 있다. 3. 남들이 미처 생각..

(가) 사람은 살기 위해 매일 세끼의 밥을 먹어야 합니다. 만일 사람이 살기 위해서 밥만 먹는다면 우리들은 동물과 조금도 다를 바가 없습니다. 사람이 살기 위해서는 밥도 먹어야 하지만 책을 읽어 지식과 교양을 쌓아야만 참다운 사람이 될 수 있습니다. 프랑스의 유명한 과학자 앙리 파브르 선생이 과학자 로서의 일생을 살겠다는 결심을 하게 된 것은 다름 아니라 데플레온이라는 사람이 쓴 “벌”이라는 책을 읽고 서였다고 합니다. 파브르 선생은 할아버지가 된 다음에 그 당시의 심정을 “그 책은 마치 모닥불 속에 기름을 뿌린 것과 마찬가지였다.”고 이야기했습니다. 이것은 사람의 일생을 한 권의 책이 결정해 주었다는 놀라운 이야기의 하나입니다. (나) 책은 바라보기만 해도 아름답다. 책은 늙은 아내인 양 어루만지기만 ..

해직에서 복직까지 『외롭고 높고 쓸쓸한』 연탄재 함부로 발로 차지 마라 너는 누구에게 한 번이라도 뜨거운 사람이었느냐 이 시집의 첫머리를 여는 시 '너에게 묻는다'는 단 세 줄로 읽는 이의 가슴을 차고 들어온다. 역사에서도 생활에서도 밥값을 한다는 것이 절실한 질문이었을 시기에 그는 스스로에게, 또 우리 모두에게 '뜨거운 사람'이었느냐고 물었다. 만경평야의 볏단들을 보면서도 안씨는 '밥값'을 되뇌었다.' '들녘 끝으로 불빛들이 일렬횡대로 줄지어 서 있는 만경평야 이 세상 개울물을 잠방잠방 맨처음 건너는 아이들 같구나 너희들 저녁밥 먹으러 가느냐 날 추운데 쉬운 일이 아니다 결코 저 스스로 몸에다 불을 켠다는 것 그리하여 남에게 먼 불빛이 된다는 것은 나는 오늘 하루 밥값을 했는가 못했는가 생각할 수록 어..

안도현 산문집 『짜장면』 짜장면 냄새, 그 속에 섞여 있는 알싸한 양파 냄새. 이런 냄새들은 언제 어디서 맡아도 입 안 한가득 고이는 군침과 함께 어린 시절의 구수한 추억을 우리에게 안겨 준다. 생일날 혹 은 어린이날 먹고 싶은 음식이 무엇이냐 하면 다른 것 다 제쳐두고 󰡒짜장면!󰡓을 외치던 그 시절의 추억을 말이다. 그 기억 탓인지 많은 '나이먹은 어린이'들은 더 맛있는 음식들 로 입맛이 길들여진 후에도 여전히 먹고 싶은 음식 명단에서 자장면을 지우지 못한다. 자장면은 우리 어린 시절의 한 부분에서 빼놓을 수 없는 그 무엇이지만, 이 책의 저자 안 도현에게 있어 자장면은 단순히 어린 시절의 이런 저런 기억들을 되살려 주는 수단의 하나 에만 머물지는 않는다. 열일곱. 난생 처음 목격한 아버지의 폭력성과 ..

안도현이 쓴 어른을 위한 동화 『연어』 한쌍의 연어가 인간에게 선사한 아름다운 삶에 대한 욕망과 의지 내용과 형식이 서로 잘 어울려 좋은 책의 기준에는 여러가지가 있지만, 그리고 내용이 무엇보다도 일차적으로 중요한 것이 사실이지만 편집자 출신인 나의 경우에는 좋은 책의 기준으로 책을 둘러싼 형식적 측면, 책의 장정, 지질, 글씨체, 편집 등을 그 세목으로 추가하는 경우가 많다. 책을 선택할 때 내용은 좋아 보이는데 편집이 형편없으면 짜증을 부리거나 그 책을 펴낸 출판사를 원망하게도 된다. 또한 형편없는 내용을 편집만 잘해 그럴 듯하게 꾸며놓은 책을 보면 앞의 경우보다 한 두배쯤 불만을 쏟게 된다. 내용과 외양이 잘 어우러진 정말 좋은 책 한권이 만들어지기는 얼마나 어려운가. 이런 점을 감안할 때 잘 만들..

독서의 방법 어떻게 하면 독서(讀書)를 효과적으로 할 수 있느냐를 알기 위해서는, 먼저 독서란 무엇인가를 알아야 한다. 독서란, 글을 읽는 것이다. 흔히 독서란, 책을 읽는 것이라고도 말하지만 엄밀히 말해서 책 속에 있는 글을 읽는 것이므로, 독서란 글을 읽는 것을 의미한다. 그런 의미에서, 한 권의 책으로 된 긴 글만이 아니라, 짧은 한 편의 글을 읽는 것도 독서라고 말할 수 있는 것이다. 글을 읽는 것은 일차적으로는 쓰인 글자, 인쇄된 글자를 판독(判讀)하는 것이다. 초등 학교 입학 전의 어린이가 ‘개구리’를 읽을 수 없다면 그 뜻을 알 수 없을 것이다. ‘學校’의 뜻을 알기 위해서는 우선 ‘學校’를 ‘학교’라고 읽을 수 있어야 한다. 그 다음은 읽은 것의 뜻을 이해하는 것이다. 그러나 단순히 글자를..

영역 번호 책 이 름 저자/역자 영역 번호 책 이 름 저자/역자 역 사 전 통 1 국보 찾아 10만리 최신혜 자 연 과 학 51 시이튼 동물기 E.T. 시이튼 2 규합총서 빙허각 52 종의 기원 E.R. 다아윈 3 내훈 소혜왕후 53 현대물리학이 낳은 창조주 폴 데이비스 4 삼국사기 김부식 54 아인슈타인의 세계 현문식 5 삼국유사 일연 55 재미있는 과학 여행 김정금 6 사기 사마천 56 지구를 구하기 위한 50가지 지구를 위한 모임 7 이야기한국사 교양국사연구회 57 3000년대로의 여행 정윤기 8 혜초의 길 따라 고병익 58 P.C.는 내 친구 삼성물산 9 문화의 수수께끼 마빈해리스 59 한국의 새 윤무부 10 역사의 연구 토인비 60 한국 식물의 생태 김준민 11 동방견문록 마르코 롤로 경 제 사..

공무원의 글쓰기 능력에 대한 진단과 대책 ---법조계의 글쓰기를 중심으로--- 김 광 해 (서울대학교 교수) --- 차 례 --- Ⅰ. 서론 Ⅱ. 진단 1. 법률 문장(입법부) 2. 공소장(행정부) 3. 판결문(사법부) Ⅲ. 대책 Ⅰ. 서 론 글을 쓰는 사람들 치고 명문(名文)을 쓰고 싶지 않은 사람은 없을 것이다. 명문이란 자신의 생각을 품위 있게, 멋지게 표현한 문장을 말한다. 그러나 이런 ‘멋진 글’을 쓸 수 있으려면 먼저 글을 ‘정확하게’ 쓸 줄 알아야 한다. 모든 명문은 먼저 정확해야 한다. 정확하다고 해서 곧 명문이 되는 것은 아니지만, 정확하지 않은 글이 명문이 될 수는 없다. 멋지게 쓰지는 못했더라도 정확하게 쓴 문장은 읽을 수가 있지만, 정확하지 못하게 쓴 문장은 그 뜻을 알 수가 없다...

언론인의 글쓰기 능력에 대한 진단과 대책 / 권 오 운 (시인․전 언론인) Ⅰ. 진단 ‘올바른 문장’, 아니면 문법적으로 ‘틀리지 않은 글’을 찾으라고 할 때 교과서의 문장이나 문학 작품을 꼽는 데에 크게 생각을 달리하는 사람은 없을 것으로 생각한다. 교과서야 말할 것도 없고, 문학 작품은 우리말글을 전문으로 갈고 닦는 일에 몸바치는 이들이 일구어 낸 결과물이기 때문이다. 그러나 과연 그런가? 그렇지 않다. 교과서(주로 초등학교)의 글이나 문학 작품의 문장도 생각 밖으로 많이 일그러져 있음을 볼 수 있다. 오자․비표준어에서부터 부적절한 용어, 걸맞지 않은 설명, 문법에 맞지 않는 표현에 이르기까지 ‘일그러진’ 사례도 가지가지다. 바른 표기․올바른 문장이라면 맨 앞자리에 서야 마땅할 교과서나 문학 작품이 ..

국민의 글쓰기 능력 향상을 위한 효율적인 국어 교육 방법론 원 진 숙 (서울교육대학교 교수) I. 서 론 이 글은 국민의 글쓰기 능력을 향상시킬 수 있는 효율적인 국어 교육 방법론을 모색하는 데에 그 목적이 있다. 글쓰기 능력은 범교과적인 학습의 도구라는 차원에서, 실제적인 의사소통의 차원에서, 직업적 전문성 차원에서 중요한 의미를 지닌다. 특히 오늘날과 같은 지식 기반 정보화 사회에서 글쓰기 능력이 지니는 의미는 더욱 특별할 수밖에 없다. 의미 구성 행위를 본질로 하는 글쓰기 능력은 단순히 의미를 문자 언어로 표현하고 전달하는 차원을 넘어서서 쏟아져 나오는 정보를 처리하고 이를 바탕으로 유용한 지식을 새롭게 창출해 내는 지식 생산 능력의 의미까지도 포함하기 때문이다. 더욱이 인터넷이 도입되면서 모든 업..

‘글쓰기를 위한 사유의 문제’에 관한 토론 --- 국민의 글쓰기 능력 향상을 위해 국립국어연구원이 할 일과 관련하여 --- 김 창 원 (경인교육대학교 교수) Ⅰ 오늘의 세미나 주제는 ‘국민의 글쓰기 능력 향상 방안’에 관한 것입니다. 소흥렬 선생님께서는 국민의 글쓰기 능력 향상을 위해 국립국어연구원이 할 일과 관련하여 글쓰기를 위한 사유의 문제를 제기해 주셨습니다. 제가 공부하는 국어 교육 쪽에서는 ‘사유’ 대신 ‘사고’라는 말을 주로 씁니다만, 언어와 사유(사고)와 문화가 하나로 묶여 있다는 관점은 저희 쪽에서도 널리 퍼져 있고 두루 강조하는 관점입니다. 또한 사유의 층위를 서술적-설명적-해설적-비판적-대안적-독자적 사유로 나누고 그 관계를 점진적 심화 관계로 보는 것 역시 저희 쪽의 논의와 유사합니다..

글쓰기를 위한 사유의 문제 / 소 흥 렬(포항공과대학교 교수) 1. 언어와 사유와 문화 대학생들의 글쓰기 교육에서 문제가 되는 것은 맞춤법이 아니다. 문장의 의미를 명확하게 쓰는 것도 아니다. 그런 기초 능력은 초등 교육과 중등 교육의 과정에서 충분히 길러질 수 있다. 대학생들의 글쓰기에서 문제가 되는 것은 생각이 없는 글을 쓴다는 것이다. 예컨대 자신의 인생관에 대한 글을 쓰라고 하는데도 쓸 이야기가 없다고 한다. 생각나는 것이 없다고 한다. 스스로 생각해서 글을 쓰는 것에 익숙하지 않다고 한다. 그 대신 인생관이란 무엇인가라는 일반 주제에 대하여 개념적이고 관념적인 이야기를 모아서 엮어 오는 학생들이 있다. 남의 글에서 자신의 생각이 아닌 남의 생각들을 인용하는 것에 익숙해 있다. 생각 없이 글을 쓰..