비문학 독서/논술 면접

우리 나라는 아직까지 노벨 문학상 수상 작가를 배출하지 못했다. 학생은 우리 나라에 언제쯤 노벨 문학상을 수상하는 작가가 나오게 될지, 그리고 어느 작가가 받게 될 것인지 자신의 생각을 한번 이야기 해보시오. ▶답 : 가까운 일본에는 벌써 2명의 작가가 노벨 문학상을 수상한 것으로 알고 있습니다. 우리 나라 작가들도 일본 작가들에 못지않는 훌륭한 작품들을 많이 써 왔습니다만, 우리의 훌륭한 문학 작품을 세계에 알리는 노력을 기울이지 못했던 것이 사실입니다. 노벨 문학상 수상작을 내려면 우리 민족 고유의 정서와 아울러 국가와 민족을 넘어 누구에게나 감동을 줄 수 있는 인류의 보편적인 문제를 다룬 작품을 발굴하여 이를 각국의 언어로 번역하여 세계에 알리는 노력을 꾸준히 해야 합니다. 그러면서 국가 경쟁력을 ..

역사란 무엇이며 역사(국사)학습의 목적은? ▶답 : 역사란 사람에 따라 다양한 견해가 제시될 수 있으나 일반적으로 '과거에 있었던 사실'과 '조사되어 기록된 과거'라는 2가지 의미를 가지고 있다. 이는 역사라는 용어인 독일어 Geschichte와 영어 History의 어원 분석을 통해서도 알 수 있다. 즉 역사란 객관적 사실로서의 역사와 이를 토대로 역사가가 주관적으로 재구성한 한 역사 두 측면을 의미하고있다. 20세기 영국의 역사가인 카 (E.H.Carr)는 라는 책에서 '역사란 역사가와 사실 사이의 상호 작용의 부단한 과정이며, 현재와 과거의 끊임없는 대화이다.'라고 하였는데, 이는 역사가의 현재적 입장에 따라 역사는 끊임없이 재구성될 수 있다는 것을 의미한다. 그러나 역사연구는 엄정한 사료 비판과 ..

유득공은 에서 8세기부터 10세기초까지 남쪽의 신라와 북쪽의 발해가 공존하던 시기를 남북국 시대라고 하였다. 이는 발해가 고구려를 계승한 우리 국가, 우리 역사라는 의미가 내포되어 있다. 그러면 발해가 고구려를 계승한 국가라는 근거를 제시해 보라. ▶답 : ① 발해의 건국자가 고구려 장군 출신 대조영이다. ② 발해의 주민 구성이 지배층은 고구려인, 피지배층은 말갈족으로 구성되어 있다. ③ 발해가 외국에 파견한 사신에는 고구려계 인물인 고씨들이 많다. ④ 발해가 일본에 보낸 외교문서에 스스로 고려왕이라 칭하였다. ⑤ 발해 문화에 고구려적인 요소가 많다. 예를 들어 온돌 장치 사용, 무덤양식(굴식돌방무덤)의 유사, 발해의 돌사자상이나 석등에 나타난 웅장하고 건실한 기풍 등을 들 수 있다.

공민왕의 개혁 정치를 설명하라. ▶답 : 14세기 후반 원․명 교체기의 혼란과 신진 사대부의 성장을 배경으로 실시된 공민왕의 개혁 정치는 크게 반원 자주 정책과 왕권 강화 정책으로 나누어 볼 수 있다. 먼저 반원 자주 정책으로는 친원 세력 숙청, 정동행성 철폐, 관제 복구 및 몽고풍 폐지 등을 들 수 있으며, 왕권 강화 정책으로는 전민변정도감의 설치와 정방 폐지를 들 수 있다. 이는 권문세족을 억압하려는 정책이었다. 공민왕의 개혁은 원의 압력, 권문세족의 견제, 신진사대부 세력의 미약으로 실패로 끝나고 말았지만, 공민왕 때 성장한 신진사대부의 지속적인 개혁은 고려의 멸망과 조선의 건국을 낳았다는 데에 역사적 의의가 있다.

고려 성종 때 최승로의 시무 28조의 핵심 내용과 고려 정치에 끼친 영향을 설명하라. ▶답 : 시무 28조는 태조로부터 광종 대까지의 치적을 평가하면서 지향해야 할 정책 방향과 훌륭한 군주상을 제시하고 있다. 주요 내용으로 불교행사 억제와 유교정치, 왕권의 전제화 지양과 귀족 정치, 호족세력 억압과 지방관 파견 및 향리제도 정비, 중앙 관제와 신분질서 정비 등이다. 최승로의 건의가 성종에 의하여 대부분 수용됨으로써 고려는 중앙 집권적 귀족정치와 유교 정치가 이루어지게 되었다.

광해군의 중립외교의 내용과 의의를 말해 보라. ▶답 : 조선의 외교는 크게 현실적인 면과 명분적인 면으로 나누어 볼 수 있는데, 광해군의 중립외교는 현실적 입장의 외교라고 할 수 있다. 당시 조선은 대내적으로 전쟁의 뒷수습을 위해 총력을 기울여야 할 처지였다. 즉 황폐해진 농촌을 살리고, 불타버린 양안과 호적을 새로 작성하여 국가 재정을 타개하면서 국방시설을 복구, 정비하는 일이 급선무였다. 이러한 당면 문제를 해결하기 위한 필수적인 조건은 대외관계의 안정이었다. 그러나 당시 중국의 정세는 왜란을 계기로 약화된 명과 신흥하는 여진족의 후금(청)이 치열한 다툼을 벌이는 상황이었다. 왜란 때 도움을 받았던 조선이 명의 출병요구를 거절할 수 없는 상황이었지만 광해군은 중립외교 정책을 견지하였다. 이로 인해 서..

대동법에 대하여 아는 대로 설명해 보라. ▶답 : 경기도를 시작으로 실시된 대동법은 공납제도를 개편한 법이다. 16세기 이래로 방납의 폐단은 농민들의 부담을 가중시키고, 농민들을 농토에서 떠나게 만들어 국가재정상태를 악화시켰다. 이에 정부는 농민의 부담을 경감시키고 국가 재정을 확보하기 위하여 대동법을 실시하였다. 대동법은 종래 민호 기준이 아닌 토지 결 수를 기준으로 미곡(1결12두), 포목, 전화를 납부하게 하는 제도로 공납이 전세화한 것이다. 이로써 토지를 많이 가진 자 즉 지주들은 더 많은 세금을 내어야 하고, 토지가 없는 농민들은 과세의 부담에서 벗어날 수 있었다. 이는 당시 지주 전호제가 확산되어 있었던 상황에서 조세의 형평성 원칙과 도 부합되는 개혁이라 할 수 있다. 그러나 농민들은 왕실에 ..

실학운동의 역사적 의의와 그 한계를 설명해 보라. ▶답 : 실학은 조선 후기 사회․경제적 변동에 따른 여러 가지 사회적 모순에 직면하여, 그 해결책을 구상하는 과정에서 나타난 사회개혁론이다. 당시 성리학은 양반 사회의 모순이 심각함에도 불구하고 현실 문제 해결 능력을 상실하고 있었는데, 여기에 대한 반성으로 나타난 학문 또는 사상이 실학인 것이다. 실학의 역사적 의의로는 첫째, 민족적 성격을 들 수 있다. 실학자들은 종래 성리학자들의 중국 중심의 세계관에서 벗어나 민족의 전통과 현실에 깊은 관심을 보여주었으며 민족 문화에 대한 독자적 인식을 강조하였다. 둘째, 민중적 성격을 들 수 있다. 실학자들은 백성이 나라의 주인임을 강조하면서 민중의 편에 서서 민중을 위한 개혁사상을 펼쳤다. 즉 피지배층의 입장을 ..

동학농민 운동의 성격과 의의를 말해 보라. ▶답 : 동학농민운동은 안으로는 토지평균 분작, 노비문서 소각 등 봉건체제를 반대하고 개혁하려는 반봉건적 성격의 운동이며, 밖으로는 제국주의 침략 세력에 맞서 싸운 반침략․반제국주의 운동이다. 동학농민운동은 실패로 끝났지만 갑오개혁에 영향을 주어 전통 질서의 붕괴를 촉진시켰으며, 동학농민군의 잔여 세력이 뒷날 의병 운동에 가담함으로써 구국 무장 투쟁을 활성화시켰다. 그러나 동학농민 운동은 근대 사회 건설을 위한 구체적인 방안을 제시하지 못했다는 한계성을 갖고 있었다.

식민사관과 일본의 교과서 왜곡에 대하여 자기의 생각을 말해 보라. ▶답 : 식민사관은 일제가 조선의 침략과 지배를 합리화하고 정당화하기 위하여 만들어낸 하나의 사관으로 타율성론과 정체성론, 당파성론 등이 핵심을 이루고 있다. 당시 청구학회나 조선사 편수회, 고적 조사 위원회가 식민사관을 만들어내는 중추 연구 기관이었다. 그리고 일제는 단군 조선의 부정과 같은 고대사 부문을 가장 왜곡시켰고 우리 민족의 독창성과 자율성은 철저히 무시하였다. 해방 이후 우리가 식민사관을 청산하려고 노력하였지만 일본은 식민사관에 집착하면서 고대 한․일 관계사나 그들의 침략사를 미화, 축소, 왜곡하여 이웃나라의 큰 반발을 일으켰다. 1982년 역사왜곡 파문에 이어 근래 일본의 '새 역사교과서를 만드는 모임'의 중학교 역사교과서가..

해방 이후 친일파 처리에 대하여 아는 대로 말해 보라. ▶답 : 해방 이후 우리 민족의 중요한 역사적 과제의 하나가 일제의 잔재를 청산하는 것이었다. 그 중에서도 일본 침략에 협력하고 친일행위를 한 자들을 조사하여 처리하는 것이었다. 이는 대한민국이 민족 정기를 바로잡고 민주국가로서 출발하가 위해서는 반드시 해야할 일이었다. 1948년 9월 7일 제헌국회는 재적 의원 141명 중 찬성 103표의 지지로 「반민족 행위처벌법」을 통과시켰다. 이 법은 2장으로 구성되어 있는데, 1장에 반민족 행위와 처벌을, 2장에는 반민족 행위를 밝히기 위한 특별조사 위원회의 구성과 활동에 대하여 규정하고 있다. 그래서 국회의원 10여명으로 구성된 반민족 행위 특별조사 위원회가 설치되어 친일파들을 소환하고, 조사하는 활동을 ..

정약용의 저술과 사상에 대하여 말해 보라. ▶답 : 정약용은 실학의 집대성자로 조선 시대 최대의 개혁사상가다. 조선 후기의 사회와 사상을 이해하는 지름길로 정약용을 들기도 하는데, 이는 그의 사상이 그만큼 넓다는 뜻이다. 저술로는 지방관(수령)이 행해야 할 도리를 논한 , 중앙의 정치조직에 관한 의견을 제시한 , 형정제도의 개혁을 논한 가 있는데, 흔히 이를 정약용의 3부작이라 한다. 또 , , 에는 그의 중요한 정치사상과 토지 개혁 사상이 잘 나타나 있다. 그는 백성이 통치자를 위해 존재하는 것이 아니라 통치자가 백성을 위해 존재하며, 통치자의 권력은 하늘이 내려준 것이 아니라 백성들의 합의에 의해 나온 것이라고 하였다. 이는 국민주권론의 민주주의 사상과 유사한 것으로 근대적인 사상이라 할 수 있다. ..