고전 산문문학/고전소설

연당전(蓮堂傳) ​ 작자 · 연대 미상의 고전소설. 1권 1책. 국문필사본. 계모형 가정소설이다. ​ ​ 명나라 시절 유환(柳環)이라는 명환이 있어 늦게야 연당(蓮堂)이라는 딸을 얻는다. 유소저가 출가할 나이가 되었을 때 부인이 병을 얻어 죽자, 유공은 손시랑(孫侍郎)의 딸을 후처로 맞이한다. 손씨는 마음이 사나워 전처의 딸인 유소저를 미워하여 학대한다. ​ 마침 유공이 대궐에 들어가 며칠을 나오지 않자 의원에게 물어 배를 부르게 하는 약을 먹여 임신한 것처럼 꾸몄다. 남편이 오자 유소저가 외간남자와 사귀어 임신하였다고 거짓말을 한다. ​ 유소저는 아버지에게 불려가 노여움을 샀으나 변명할 길이 없었다. 유소저는 “ 두 손목을 자르면 청조가 되어 날아갈 것이니, 그렇게 되면 제가 애매한 줄을 아소서. ” ..

연화몽(蓮花夢) ​ ​ 작자 · 연대 미상의 고전소설. 1928년 회동서관( 霙 東書館)에서 발행한 국문 활자본은 총16회로 이루어져 있으며 필사본은 현재까지 발견되지 않았다. 작품의 내용은 다음과 같다. ​ ​ 숙종 말년 한성 밖에 임녕이란 사람이 있었는데, 그는 단종 때 희생된 문종의 계비 최씨가 낳은 두 소저와 시비의 절개를 듣고 글을 지어 위로한다. 그 뒤에 꿈을 꾸고 딸 함담을 얻게 되는데 시비도 같은 날 같은 시각에 딸 부용을 낳는다. 이들은 친자매같이 지내며 장차 한 사람을 섬기자고 약속한다. 이필상은 단종조 충신의 후예가 단종을 제사하는 모습을 보고 그림을 그렸는데 그 뒤에 한 꿈을 꾸고 아들 만영을 낳아 함담과 혼례시킨다. 부용이 천쇠의 핍박을 피하여 연못에 투신한 뒤로 이만영은 여자귀신..

오선기봉(五仙奇逢) ​ ​ 작자·연대 미상의 고전소설. 1권 1책. 국문활자본. 영웅소설에 속하는 작품이다. ​ 중국 원나라 말년 낙양 땅에 사는 황입중은 40세가 넘어서야 아들 태을을 얻는다. 태을이 세살 되는 해에 주원장이 중원을 통일하고 명나라를 세운다. 이때 황처사는 태을을 데리고 피란하다가 태을을 잃어버린다. 적장 청가가 노상에서 울고 있는 태을을 데리고가서 친자식같이 양육한다. 태을이 적장의 집에서 자라나 16세가 되자 완연히 온 세상의 영웅다움을 갖추었다. ​ 그는 부모의 생각이 간절하여 달밤에 탈출하다가, 적장의 딸 청운학과 가연을 맺는다. 태을은 고향을 찾아갔다가 그곳이 황폐한 것을 보고 하북(河北)에 사는 은사 현상사를 다시 찾아간다. 그곳에서 현상사의 딸 청홍과 가약을 맺었는데, 현소..

오원전(烏圓傳) ​ ​ 조선 후기에 유본학(柳本學)이 지은 가전체소설. ≪ 문암문고 問菴文藁 ≫ 상책(上冊)에 실려 있다. 유본학은 득공(得恭)의 맏아들로 생몰연대는 알려져 있지 않으나 생년이 대략 1770년경으로 추정된다. ​ 그는 〈 오원전 〉 외에도 〈 김풍헌전 金風憲傳 〉 · 〈 김광택전 金光澤傳 〉 · 〈 이정해전 李廷楷傳 〉 · 〈 전시적전 全時 牝 傳 〉 · 〈 박열부전 朴烈婦傳 〉 등 모두 6편의 전을 썼다. 다른 전은 대부분 기인(奇人)의 행적을 남기는 데 치중하였으나, 〈 오원전 〉 은 섬세한 필치로 인생사를 가탁하여 표현하고 있다. ​ ​ ‘ 오원 ’ 은 고양이를 의인화한 것이다. 주인공 오원은 노나라 사람으로, 도둑을 잘 지키어 천거되었다. 임금의 총애를 받게 되어 오정후(烏程侯)에..

오자서실기(伍子胥實記) ​ 작자 · 연대 미상의 고전소설. 1책. 국문 필사본 · 활자본. 서울대학교 도서관 소장본 국문 필사본은 ‘ 오자서전 ’ 으로 되어 있고, 대창 · 한양 보급서원에서 1918년에 나온 활자본은 ‘ 오자서실기 ’ 로 되어 있다. ​ 전반부의 축약본으로 김동욱 ( 金東旭 ) 소장본(현 단국대학교 율곡기념도서관 소장) 〈 오월춘추 〉 가 있다. 필사본 〈 오자서전 〉 에는 육십이 된 사대부가의 부인이 자손을 모두 경성에 보내고 적적함을 이기지 못하여 내밀한 심회를 절절하게 풀어 쓴 수필조의 긴 필사기가 첨부되어 있다. ​ 작품의 내용은 다음과 같다. 오운은 초나라 사람으로 자는 자서이며, 아버지는 오사이다. 초평왕이 며느리를 가로채 아들을 낳고 태자를 죽이려 한다. 오사가 이를 간하다..

오호대장기(五虎大將記) ​ ​ 작자 · 연대 미상의 고전소설. 국문본. 1848년에 간행된 목판본 ≪ 삼설기 三說記 ≫ 에 실린 작품 중의 하나이다. 오한근(吳漢根) 소장본과 파리동양어학교 소장본의 상권에 실려 있다. 오호대장은 〈 삼국지 三國志 〉 에 나오는 관우(關羽) · 장비(張飛) · 조운(趙雲) · 마초(馬超) · 황충(黃忠)을 말한다. ​ ​ 옛날에 물망(物望)이 당당한 양반으로 형조판서 · 훈련대장 · 전생제조(典牲提調) · 포도대장을 겸하고 있는 이가 있었다. 하루는 7색 군병들을 불러놓고 세상에서 자기를 어떻게 평가하고 있는지를 분명히 말할 것을 그들에게 명하였다. 그들 중 아첨하는 자들은 양반에게 듣기 좋은 말로 백성들이 일면으로는 사또의 위엄을 두려워하면서도 한편으로는 사또의 은덕에 ..

옥난기 ​ 작자 · 연대 미상의 고전소설. 한글필사본. 20권 중 권20만이 단국대학교 율곡도서관 나손문고에 소장되어 전한다. 흘림체 한글로 방언 표기가 있다. ​ 권20의 전반부는 낙선재본 〈 옥난기연 〉 권16의 일부와 일치하나 후반부에는 ‘ 하노공 ’ 에 관한 소설의 끝부분이 붙어 있다. 따라서, 이 〈 옥난기 〉 는 둘 이상의 별개의 소설을 조합하여 만든 민간 유통본이었던 듯하다. ​ 이 소설은 가문의 훌륭한 덕을 칭송하고 부창부수(夫唱婦隨) · 상경상화(相敬相和)하는 부부예절을 표양하였으며 승순군자(承順君子) · 효양구고(孝養舅姑 : 시아버지와 시어머니를 효성으로 봉양함.)하는 부녀자의 덕행을 강조하였다. ​ 20권의 후반은 하노공의 팔룡(八龍) 자녀의 설화를 기록한 것으로, 이 소설의 후속편으..

옥난기연 ​ 작자 · 연대 미상의 고전소설. 19권(낙질본). 한글 필사본. 전부 19권 중 5권까지가 없는 낙질(落帙)이 한국정신문화연구원에 있다. 낙선재본으로, 궁체 행서체로 필사되어 있는데 필사 시기는 알 수 없다. 낙선재본 〈 옥난기연 〉 에는 선행본이 있었던 듯하다. 권18에 줄이 비어 있는 ‘ 낙줄 ’ 이 있고 권19에는 몇 장이 빠진 ‘ 낙장(落張) ’ 이 있으며, 동일 단락을 중복 필사한 부분이 있는 것으로 보아 그 사실을 알 수 있다. ​ 권19말에는 이 소설의 작가로 작중인물들과 같은 집안인 ‘ 장사성 ’ 이라고 밝히고 있으나 허구이다. 또한, 〈 옥난기연 〉 과 관련이 있는 작품으로 〈 위왕별전 〉 과 〈 재합록 〉 이 있다고 하였다. “ 장문(張門) 영화(榮華)가 졔미(齊美)한 고로..

옥란기봉(玉鸞奇逢) ​ ​ 작자·연대 미상의 고전소설. 낙질본. 국문 필사본. 원본은 나손서실(羅孫書室)에 소장되어 있는데 권1·2·4만 있는 낙질이다. 이 필사본은 1918년 회동서관 ( 匯東書館 ) 발행의 활자본 〈옥란빙 玉鸞聘〉의 선행본으로 보인다. ​ 활자본 〈옥란빙〉은 9회 장회(章回)를 나누고 있으나, 이 필사본은 장회를 나누지 않았다. 내용은 다음과 같다. ​ ​ 명나라 성화(成化) 때 진량의 아들 진숙문이 예부상서 석홍의 딸 난영과 옥란을 신물(信物)로 성혼한다. ​ 이 때 예부시랑 유기의 희첩 주씨 소생인 매영이 진숙문에게 반하여 황제의 희첩인 유기의 누이를 움직여 황제로 하여금 사혼(賜婚)을 내리게 한다. 매영은 진숙문과 석난영을 이간질하고 진숙문에게 미심단(迷心丹)을 먹여 석난영을 축..

옥원전해(玉鴛箋解) ​ ​ 조선 후기에 지어진 작자 미상의 고전소설. 5권 5책. 한글필사본. 원본은 규장각도서에 있다. 이 소설은 〈 옥원재합기연 〉 의 후속편으로, 규장각도서의 〈 옥원재합기연 〉 과 마찬가지로 온양정씨(溫陽鄭氏)와 손자며느리에 의하여 필사되었다. ​ 〈 옥원전해 〉 의 각 권 끝에는 간지(干支)로 표시된 필사기가 있고, 필사기 다음이나 표지 속면, 혹은 판본 천두(天頭)에 해당하는 부분에 첨기(添記)가 있다. ​ 이 기록들로 볼 때, 이 소설은 경술년에서 병진년까지 필사되었고, 주요 필사자는 온양정씨 정경부인과 기계유씨(杞溪兪氏)이다. ​ 규장각도서 〈 옥원재합기연 〉 은 필사기 · 첨기 · 배접지 등의 기록으로 보아 정조 10년 병오(1786)에서 정조 15년 신해(1791) 사이..

옥주호연(玉珠好緣) ​ ​ 작자·연대 미상의 고전소설. 1책. 국문목판본. 이본으로 박건회저(朴建會著)로 되어 있는 활자본 〈음양삼태성 陰陽三台星〉과 필사본 〈삼옥삼주기 三玉三奏記〉(金東旭 소장본)가 있다. ​ 이 이본들은 〈옥주호연〉을 원본(原本)으로 하여 각색한 것으로, 큰 차이는 보이지 않는다. 다만 문장의 표현, 수사(修辭)의 면에서 다소간의 상이한 점을 발견할 수 있으며 또는 이본간에 부연(敷衍)과 생략의 양상을 볼 수 있다. ​ ​ 중국 오대(五代)시절 절강(浙江) 상림촌(上林村)의 명류(名流) 최문경(崔文慶)은 만년에 우왕(禹王)으로부터 세 개의 보옥(三玉)을 받는 꿈을 꾸고 일시에 세 아들을 얻으니 각각 완(琬)·진(珍)·경(璟)이라 하였다. ​ 한편, 강진촌(康津村)의 유원경(柳元敬)이라..

옥호빙심 ​ ​ 조선 후기에 지어진 작자 미상의 고전소설. 4권 4책. 한글필사본. 서울대학교 소장본 4권 4책과 낙선재구장본 3책이 있다. 낙선재구장본은 제3권이 낙질이다. 낙선재구장본에는 소설 본문만이 정사(淨寫)되어 있다. ​ 서울대학교본의 4권 말에는 소설 본문 다음에 필사기 · 한단몽기 · 역대제왕 송축구가 붙어 있다. 필사기는 다음과 같다(복자음과 아래 아는 현행표기법을 따른다). ​ “ 내 삼십 년 젼의 안국방 집의 이실 때 셔암이 이 책 보는 거슬 듯고 마음의 죠히 넉여 한번 벗기고져 하다가 밋처 못하고 … … 이 해 여름의 안해 드러갓더니 삼자부 윤소졔 이 책을 보거늘 신긔코 반가와 즉시 삼부의게 벗기기를 부탁하고 윤칠월의 패상의가 계츄 起 젼 도라오니 다 벗겨시되 … … 졔목을 친히 쓰..