비문학 독서/논술 면접

▣ 주제별 특강 7 - 여성과 가족 다음은 기술의 발전과 여성문제를 다룬 글이다. 아래의 글을 읽고 기술이 여성에게 미치는 긍정적 측면과 부정적 측면을 밝히고 이를 바탕으로 자신의 관점을 제시한 후 미래에 대한 전망을 논술하라. 여성의 임신과 출산은 지난 한 세기 동안 가장 급격하게 의료화 (medi- calization)된 분야 중 하나이다. 오늘날 임신을 마음먹는 순간부터 아이를 낳을 때까지의 전 과정이 의학적 용어와 설명으로 이해되고 있으며 임신한 여자는 여러 가지 산전검사와 의사의 정기검진을 받는 것이 당연하거나 적어도 바람직한 것으로 여겨진다. 불과 반세기 전만 해도 대다수의 여성이 집에서 아이를 낳았으나 지금은 대다수의 여성이 병원에서 아이를 낳고 있다. 그 동안 이와 같은 출산의 ‘의료화’에..

▣ 주제별 특강 6 - 법과 윤리 다음 글에서는 지극히 온화하고 평범한 인간이 예술적 감응을 얻기 위해 방화, 살인 등의 범죄를 저지르고, 그 후 훌륭한 작품을 창작하게 된다는 이야기이다. 이 글에서 엿볼 수 있는 논제는 인류 대다수의 정신을 정화시킬 예술작품의 창조를 위해서는 하찮다고 생각되는 범죄를 허용해야 하는가라는 물음에 대한 서로 다른 견해가 무엇인지를 밝히고 이에 대한 자신의 견해를 논술하라. 모씨가 성수의 편지를 여기까지 읽었을때, K씨가 찾았다. 「재작년 봄에서 가을에 걸쳐서 원인 모를 불이 많지 않았습니까. 그것이 죄 성수의 장난이었습니다. 그려.」 「K씨는 그것을 온전히 모르셨습니까?」 「나요? 몰랐지요. 그런데- 그 어떤 날 밤이구려. 성수는 기대에 반해서, 우리집으로 온지 여러 달이..

▣ 주제별 특강 5 - 과학과 기술 제시문 (가)는 한스피터 마르틴과 하랄드 슈만의 공저 『세계화의 덫』에서 뽑은 글이고, 제시문 (나)는 매릴린 퍼거슨의 『뉴에이지 혁명』에서 부분적으로 인용한 글이다. 아래의 두 글에서는 과학기술의 발전에 따른 인류의 삶에 대해 서로 상반된 견해를 보이고 있는데, 이것이 무엇인지를 밝히고, 이에 대한 자신의 견해를 논술하라. (가) 세계화의 물결 속에서 피해를 보는 수억의 사람들은 각기 그들의 정부나 정치가들을 상대로 항의하기 시작했지만, 시간이 갈수록 정부나 정치가들은 뭔가 할 수 있는 역량이 별로 없어 보인다. 이들은 사회정의를 바로 세우는 일은 물론이요, 생태계를 보호하는 일이나 언론의 강력한 힘을 규제하는 일, 국제 범죄조직을 소탕하는 일도 제대로 해내지 못하고..

▣ 주제별 특강 4 - 산업사회와 자본주의 현대사회를 흔히 관료제 사회라 부른다. 이 관료제가 등장하는 이유는 분업의 발달과 긴밀히 연관된다. 글 (가)와 글 (나)를 읽고 두 글을 연관 지워 먼저 생각해 보고 이때, 분업의 발달이 관료제를 왜 가져오는지를 설명하고 관료제의 역기능이 무엇인지 논술하시오. (가) 관료제는 위계적으로 구성된 일종의 조직이다. 여기서 사람들은 특정한 책임을 맡고, 규칙이나 성문화된 규정, 그리고 자신보다 높은 직위의 사람이 행사하는 강제수단에 따라 행동하게 되어 있다. 관료제는 현대 서구세계의 산물이라 할 수 있다. 그 이전의 사회 역시 조직의 구조를 가지고 있었지만, 관료제만큼 효율적이지는 못했다. 예를 들어 전통사회에서 관료들은 지도자에 대한 개인의 충성심에 기초하여 업무..

▣ 주제별 특강 3 - 앎과 지식 미셀 푸코가 논하고 있는 ‘과학적 변혁’이 무엇을 의미하는지를 정리하고, 이를 통해 통념적인 진리관과 사회적 권력의 관련성에 대해 각자의 견해를 논술해 보라. 거대한 과학적인 변혁들은 아마 종종 어떤 발견의 결과들로서 읽힐 수도 있겠지만, 그들은 또한 진리에의 의지에서 새로운 형태들의 출현으로서 읽힐 수도 있는 것이다. 의심할 바 없이 19세기에 그 형태에서나, 그 대상 영역들에서나, 그 사용 기술들에서나 고전주의시대(17～8세기)의 문화를 특징짓는 지식에의 의지와는 일치하지 않는 어떤 진리에의 의지가 존재했다. 조금 거슬러 올라가 보자. 16세기로부터 17세기로의 전환기에, 특히 영국에서, 그 현실적인 내용들을 예상함으로써, 관찰 가능한, 측정 가능한, 분류 가능한 대..

▣ 주제별 특강 2 - 삶과 가치 아래의 글은 무위당(無爲堂) 장일순의 창작자세에 대한 평이다. 무위당이 지닌 예술창작의 기본자세를 밝히고, 이를 바탕으로 현대 우리 사회에 일반화된 대중문화의 창작 자세를 비판적으로 논술해 보라. 무위당(장일순)은 국민학교에 들어가기 전부터 할아버지에게 종아리를 맞아가면서 글씨를 배웠다. 밖에 나가 무작정 뛰노는 것이 한없이 즐거웠던 5, 6세 어린 시절에 붓을 잡고 신문지 전체를 먹으로 가득 차도록 획을 긋고 또 그어야 했던 호된 훈련과정이 훗날 그의 예술세계를 만들어 가는 기본이 되었던 것이다. 다른 분야와 마찬가지로 붓을 잡는 것은 빠를수록 좋은 법이다. 할아버지 여운 장경호(旅雲 張慶浩)는 그 자신이 글씨를 잘 썼을 뿐만 아니라 당시 관동지방의 이름난 서화가인 차..

▣ 주제별 특강 1 - 개인과 사회 지금 우리 사회에서 집단 이기주의가 문제가 되고 있다. 이렇게 집단 이기주의가 등장하면 사회적 합의를 이루기 어려운 것으로 보인다. 이에 대한 자신의 견해를 논술하라. 생각을 정돈하기 위해 우선 사회란 그 성원 상호간에 구속력을 갖는 어떤 행동규칙을 인정하고 대부분 그에 따라서 행동하는 사람들로 이루어진, 어느 정도 자족적인 공동체라고 생각해 보자. 나아가서 이러한 규칙은 그 성원들의 선을 증진하기 위해 마련된 협동체제가 어떤 것인지를 구체적으로 명시하고 있다고 가정해 보자. 그런데 사회란 비록 상호간의 이익을 위한 협동체이기는 하지만 그것은 이해관계의 일치뿐만 아니라 이해관계의 상충이라는 특성도 갖는다. 각자가 자기 혼자만의 노력에 의해서 살기보다는 사회 협동체를 통..

논술 공부에 참고가 되는 인터넷 사이트 ●www.dongascience.com(동아 사이언스) ●www.issuetoday.com(시사 이슈 정리) ●www.bookcosmos.com(각종 도서 요약) ●www.kinds.or.kr(신문기사 검색) ●urimal.cs.pusan.ac.kr(우리말 배움터) ●my.dreamwiz.com/ghdud99(강호영의 논술 교실) * 곰선생 논술 * 국어사랑-논술 * 김덕호 논술 * 김영기-자기소개서, 수학계획서 * 박유미 논술교실 * 솔빛국어교실-논술 * 송차수 논술 * 윤미의 논술교실 * 최종석 - 자료실 논술 * 한빛99닷컴 * 유춘흥의 논술 * 희망의 문학 * 대입 심층 면접 지도 자료 - 대전교육과학 연구원 * 논술 뱅크 * 구술면접 자기소개서 지도자료-인..

논술을 위해 읽을 책 / 한겨레 신문 제공 ◎ , 밀란 쿤데라, 민음사 ◎ , 스위프트, 문학수첩 ◎ , 이청준, 문학과지성사 ◎ , 조세희, 문학과지성사. ◎ , 김원일, 홍성사 ◎ , 박지원 ◎ , 옴베르트 에코, 열린책 ◎ , 니체 ◎ , 조영래, 돌베게 ◎ , 리처드 바크 ◎ , 루소 ◎ , 최인훈, 문학과지성사 ◎ , 사르트르 ◎ , 조지 오웰 ◎ , 보르헤스, 민음사. ◎ , 보르헤스, 민음사. ◎ , 카프카 ◎ , 루쉰 ◎ , 권터 글라스 ◎ , 까뮈 ◎ , 도스토예프스키 ◎ , 도스도예프스키 ◎ , 까뮈 ◎ , 네루, 일빛. ◎ , 유시민, 한샘출판사 ◎ , 윌 듀란트 외, 범우사. ◎ , 장수환, 동녘. ◎ , 정옥자, 문이당 ◎ , 에릭 홉스봄, 한길사 ◎ , 에릭 홉스봄, 한길사 ◎ ..

보신탕 문화의 충돌과 가치 모형 문화란 그 시대의 사람들이 만들어 내는 가치이자 산물이다. 한 나라의 국민의 문화적 모형은 유전적 모형만큼이나 중요하다. 문화적 모형은 일시적으로 창조된 것이 아니라 전통적 가치 모형 중에서 선택된 고유한 문화 그 자체다. 인간은 스스로 문화를 창출하며 역사를 발전시킨다. 최근 월드컵 개최가 화두로 떠오르자 어김없이 단골 메뉴처럼 보신탕 문화에 대한 편협하고 비뚤어진 잣대를 들이대며 마치 한국인을 야만인처럼 매도하는 강대국의 편견은 문화적 갈등과 격리를 조장하는 행위로서 도저히 묵과할 수 없는 한 나라에 대한 의식적 문화 충돌을 예상케 한다. 당연히 옹호되어야 한다. 생각이 다르다고 해서 행위가 다르다고 해서 잘못되었다고 주장하는 것은 문명에 대한 고립주의를 자초하기 쉽다..

역사 속의 교훈들 ― 혈통과 국적을 넘어서 많은 사람들이 내가 한국사를 공부하고 있다는 사실을 알게 되면 왜 하필이면 그런 공부를 하느냐고 묻는다. 나의 한국사 연구가 무슨 문제냐고 반문하면, 억압과 폭정, 한 번도 정치판을 제대로 뒤엎어 버리지 못한 무력함으로 얼룩진 이 역사에서 무슨 재미를 찾느냐고 되묻기도 하고, 과거의 폭압과 편견이 오늘날에 와서까지 무슨 의미가 있느냐고 따지기도 한다. 이에 자신의 직업 선택을 변호해야 하는 나는, 과거가 아름답고 좋아서 배우는 것이 아니고 눈물과 피의 범벅인 그 억울하고 저주스러운 과거의 숱한 비극과 좌절이 우리에게 매우 중요한 교훈을 줄 수 있기 때문에 꼭 배워야 한다는 논법을 이용해 왔다. 그리고 상대방이 가장 중요한 역사적 교훈을 예로 들어 보라고 하면, ..

문화 식민지와 그 이데올로기 자연주의 계열의 그림은 우리 미술계에서 그 인맥과 뿌리가 깊을 뿐더러, 많은 감상층―감상자와 구매자를 포함하여―을 갖고 있다. 이는 누구나 쉽게 알아볼 수 있는 그림 양식으로서, 감상자뿐만 아니라 미술가를 지망하는 사람들도 가장 많이 선호한다. 우리 나라 자연주의 계통의 그림은 인상파에 그 뿌리를 두고 있다. 도구에서부터 재료․기법․미학 및 내용에 이르기까지 철저히 인상파의 방법을 따르고 있다. 따라서 우리 나라의 자연주의 미술을 논하기 위해서는 인상파의 미학을 그 연구 대상으로 삼지 않을 수 없다. 서구의 많은 미술사조 중 유독 우리 나라에 인상주의가 수용되고 그것이 아카데미즘이라는 이름을 얻으면서 굳게 뿌리내릴 수 있었던 이유는 무엇일까? 자연주의 그림은 고급스러운 액자 ..