처용가(處容歌)

처용가(處容歌) 동경명기월량 야입이유행여가 입량사침의견곤 각오이사시량라 이힐은오하어질고 이힐은수지하언고 본의오하시여마어은 탈질량을하여위리고 서울 밝은 달밤에 밤 늦도록 놀고 지내다가 들어와 자리를 보니 다리가 넷이로구나. 둘은 내 것이지만 둘은 누구의 것인고? 본디 내 것(아내)이다만 빼앗긴 것을 어찌하리. 요점 정리 작자 : 처용(處容) 연대 : 신라 헌강왕(875-885) 갈래 : 8구체 향가(4·4조의 민요조로 됨) 표현 : 향찰로 표기, 직서적(直敍的 : 상상이나 감상 따위를 덧붙이지 아니하고 있는 그대로 서술)인 표현. 체념적인 농사(弄詞), 풍자, 제유법 성격 : 축사(逐邪)의 노래 구성 : 1-4행 역신의 침범, 5-6행 대상에 대한 의문 7-8행 처용의 관용, 또는 체념으로 역신과 화자의 ..

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• · 2020. 9. 18.
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도천수대비가(禱千手大悲歌)

도천수대비가(禱千手大悲歌) 무릎을 곧추며 두 손바닥 모으와 천수 관음 전에 비옴은 두노이다! 천(千) 손에 천(千) 눈을 하나를 놓고 하나를 더옵기 둘 없는 내라 하나야 그으기 고치올러라 아으으 내게 끼쳐 주시면 놓되 쓰올 자비여 얼마나 큰고 - 양주동역 무릎을 낮추며 두 손바닥 모아, 천수 관음 앞에 기구의 말씀 두노라. 천(千)개의 손엣 천(千) 개의 눈을 하나를 놓아 하나를 덜어, 두 눈 감은 나니 하나를 숨겨 주소서 하고 매달리누나. 아아, 나라고 알아 주실진댄 어디에 쓸 자비라고 큰고 -김완진역 요점 정리 지은이 : 희명 연대 : 경덕왕 (742~765) 형식 : 10구체 성격 : 기원적, 기구적, 주술적 어조 : 간절한 소망이 담겨 있음. 주제 : 관음의 자비함과 사뇌가의 신비로움을 노래, 관..

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• · 2020. 9. 18.
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풍요(風謠)

풍요(風謠) 來如來如來如 (래여래여래여) 來如哀反多羅 (래여애반다라) 哀反多矣徒良 (애반다의도량) 功德修叱如良來如 (공덕수질여량내여) 오다 오다 오다 오다 서럽다여 서럽다 우리들이여 功德 닦으러 오다 (양주동역) 온다 온다 온다 온다 서러운 이 많아라. 서러운 중생의 무리여 공덕 닦으러 온다 (김완진역) 요점 정리 지은이 : 미상 연대 : 선덕여왕(632~647) 형식 : 4구체 주제 : 노동하면서 부르는 불교적인 노래 내용 연구 공덕 : ① 착한 일을 하여 쌓은 업적과 어진 덕.공덕을 쌓다/공덕이 높다/공덕을 칭송하다. ② 불교에서는 좋은 일을 행한 덕으로 훌륭한 결과를 가져오게 하는 능력. 종교적으로 순수한 것을 진실(眞實) 공덕이라 이르고, 세속적인 것을 부실(不實) 공덕이라 한다. 이해와 감상 신..

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• · 2020. 9. 18.
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헌화가(獻花歌)

헌화가(獻花歌) 붉은 바위 가에 잡고 있는 암소 놓게 하시고 나를 아니 부끄러워하신다면 꽃을 꺾어 받자오리다. (양주동역) 자줏빛 바위 가에 잡고 있는 암소 놓게 하시고, 나를 아니 부끄러워하시면 꽃을 꺾어 바치오리다. (김완진역) 요점 정리 작자 : 어느 소 끄는 노인(牽牛老翁, 견우노옹) 시대 : 신라 성덕왕 때 갈래 : 4구체 민요적 향가 성격 : 연가적, 찬미적, 서정적 표현 : 상징법, 도치법 제재 : 꽃을 바침 주제 : 꽃을 꺾어 바치는 사랑의 노래 (헌화), 나이와 신분의 차이를 넘어선 연정, 꽃을 바침, 아름다움 찬양, 수로부인에 대한 사랑 의의 : 적극적 애정 표현을 하고 있다는 점에서 특이한 작품으로 신라인의 소박하고 보편적인 미의식을 보여준다고 볼 수 있다. 내용 연구 붉은 바위가에 ..

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• · 2020. 9. 18.
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혜성가(彗星歌)

혜성가(彗星歌) 예전 동해 물가 건달바의 논 성을 바라보고, "왜군도 왔다!" 봉화를 든 변방이 있어라. 삼화의 산 구경 오심을 듣고 달도 부지런히 등불을 켜는데 길 쓸 별 바라보고 "혜성이여!" 사뢴 사람이 있구나. 아으 달은 저 아래로 떠 갔더라. 이보아 무슨 혜성이 있을꼬. (양주동역) 옛날 동쪽 물가 건달바(신기루)의 논 성을랑 바라고, 왜군도 왔다 횃불 올린 어여 수풀이여 세 화랑(거열랑,실처랑, 보동랑)의 산 보신다는 말씀 듣고, 달도 갈라 그어 잦아들려 하는데, 길 쓸 별 바라고, 혜성이여 하고 사뢴 사람이 있다. 아아, 달은 떠가 버렸더라. 이에 어울릴 무슨 혜성을 함께 하였습니까 (김완진역) 요점 정리 작자 : 융천사(融天師 ?-?) 연대 : 진평왕 16년 (594) 형식 : 10구체 성..

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• · 2020. 9. 18.
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지리산가

지리산가 구례 현인지녀유자색 거지리산 가빈진부도 백제왕문기미 욕내지 녀작시가 서사 부종 求禮 縣人之女有姿色 居智異山 家貧盡婦道 百濟王聞其美 欲內之 女作是歌 誓死不從 요점 정리 주제 : 여인의 정절 내용 연구 백제 때의 가요로 작자 ·연대 ·가사는 미상으로 《고려사(高麗史)》 에 그 유래만 전한다. 백제 때 구례현(求禮縣)의 한 여인이 지리산(智異山) 속에 살고 있었는데, 그 얼굴이 아름다웠으며 살림은 가난하나 부도(婦道)를 다하였다. 왕이 이 여인의 자색(姿色)이 뛰어남을 듣고 궁으로 데려가려고 하자 그녀는 죽음을 맹세하여 좇지 않고 자신의 심정을 이 노래로 지어 불렀다고 한다. 일설에는 개루왕(蓋婁王) 때에 도미(都彌)의 아내가 이 노래를 지었다고도 전한다. 심화 자료 지리산과 문학 태백산맥(조정래) ..

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• · 2020. 9. 18.
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